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妈祖托梦救游澎
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[原创]
妈祖托梦救游澎
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发表于: 2021-07-25
^jo*e,y:
^jo*e,y:
妈祖托梦救游澎
^jo*e,y:
^jo*e,y:
^jo*e,y:
妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等
,是我国东南沿海为中心的海神信仰,被历代
船工、海员、旅客、商人和渔民奉为万能的神祗。所谓“有海水处有华人,华人到处有妈祖”。20世纪80年代,联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。
2009年9月 ,妈祖信俗被
联合国教科文组织
正式列入人类
非物质文化遗产
,成为中国首个信俗类世界遗产。
^jo*e,y:
妈祖传说从宋代就开始流传,当时史籍方志、朝廷文书、文人笔记便有记载。到了明代,又出现专辑,如《天妃娘妈传》、《天妃显圣录》等。传至清代,文人记载种类和方式更加丰富,不仅有《敕封天后志》等专辑,还有各种挂图、壁画、碑刻,甚至录于典籍、
族谱
、庙记、文集之中。
^jo*e,y:
仙游
县鲤城街道白塔村枫塘宫珍藏一套《天后显圣故事图轴》,全套由48幅小图组成,每小图横38.5厘米,纵60厘米,装裱成四轴,每轴十二图。整幅图轴竖约3.2米,横约1.3米。据说,这套图画是康熙年间一位在漳州任知府的同乡保存在枫塘宫内的。其中一幅《
托梦护舟
》的图轴,画面一只舟船停泊在海边的岩石下,海面上有四位身着道袍头戴红帽子的人注视着船只。画面上方题款:
^jo*e,y:
“同知林昇同总兵游澎,奉委往抚台湾。于康熙二十二年(1683)九月初五日由湄洲启洋,初六晚即到。台湾驾回,夜梦四神人戴红帽告之曰:‘舟船有厄。’次早,舟搁浅,将溺。倏見,天后现身,乃安。”
据《
天妃诞降本传·天妃显圣录》“托梦护舟”故事记载:
随征同知林升同总兵官游澎奉委往抚台湾,于康熙二十二年九月初五日由湄洲放洋,初六晚至台湾。十五日自彼开驾,而十八夜梦天妃在船;有四人戴红帽从水仙门而上,问其所来,答曰:“舟船有厄,将为尔护”。十九早,舟过柑桔屿,舟次搁浅,舵折四尺,将溺,众惊惧,投拜神前,恳求庇佑。倏见天妃现身降灵保护,乃得平稳。十九晚收进八罩,报复成功。总督慰甚。同知林升到家虔诚答谢。
经查阅
《莆阳鳌城
游氏
家乘》
,画面上的游澎乃莆田秀屿人,系始祖游拔之公十七世孙。
游澎,字祖烈,讳澎,督标,清总兵官,都督同知(都督:
总兵。古代的军事长官。清初总兵一般都兼都督。同知、都督佥事官衔。
都督同知,从一品,协助左右都督管理本府所辖都司、卫所。
)(秀屿房)
^jo*e,y:
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发表于: 2021-07-26
非常有价值的妈祖资料。
^jo*e,y:
非常好的莆田游氏历史资料。
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游荔生
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发表于: 2021-07-26
莆田秀屿,在台湾做武将的,有许多。
^jo*e,y:
乾隆二十八年冬,游金辂于台湾鹿耳门外妈祖庙空屋中,终,61岁。
^jo*e,y:
“鹿耳门妈”,见证了莆田游、林的渊源。
^jo*e,y:
钟声有寺藏烟翠,忽见林间窈窕门。游金辂陵墓在石梯寺右侧,碑刻:“清台湾镇总兵君载游先生之墓”。2019年春天,重修,非常的有内涵。
^jo*e,y:
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游荔生
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4楼
发表于: 2021-07-26
福建境内的游氏,以游植为始祖的南支,其发祥地是闽中莆田。唐,游植为泉州别驾,转大理寺评事。游植性喜山水,乐莆田紫霄岩,遂家焉。圭浦,即荔城区西天尾镇后埔村顶江。植公择居圭浦之后,其子孙曾有段时间,移居隔壁村枫林,与妈祖林氏结不解之缘。后重返原地,故圭浦游有“回头”之别称。“圭浦游”之分与“回头游”,从游彖开始。游彖,游植第四世孙,官居唐太常卿,正三品,主管礼部。
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游汉银
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5楼
发表于: 2021-07-27
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