白鹿书院即白鹿洞书院，它“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。唐贞元年间（公元785--805年），洛阳人李渤年青时隐居此地求学，养一白鹿自娱，白鹿十分驯服，常随主人外出走访游玩，还能帮主人传递信件和物品，因此以鹿名人，称李渤为白鹿先生，长庆间（公元821--943年）李渤任江州（今九江）刺史，便在此处筑台榭，植花木，以鹿名地，称此处为白鹿洞。 唐朝末年，兵荒马乱，各处学校毁坏，到庐山隐居、避难的读书人，常到白鹿洞研讨学问，交流心得。南唐元四年（公元940年）朝延在此设庐山国学，亦称白鹿国、白鹿国学、匡山（庐山）国子监，与金陵国子监齐名，任命国子监九经李善道为白鹿洞洞主，掌管教育和学习。后书院历经沦桑，屡兴屡废。直至南宋朱熹任知南康军，方得以兴盛。这就是白鹿洞开办学校之始，比濂溪书院约早30余年，成为庐山的第一所学校。
pAH 9 北宋之初，江州乡贤在洞中建起了书院，白鹿洞书院之名自此始，与岳麓、嵩阳、睢阳并称为全国“四大书院”。南宋淳熙六年（公元1179年），著名思想家、教育家朱熹出任南康知军，全面复兴了白鹿洞书院，使之成为后世书院的楷模，他所订立的《白鹿洞书院揭示》被后人奉为准绳，影响波及海内外。元明清时期，书院屡毁屡建，经久不衰，鼎盛时期生员达到千余人，房屋三百六十多间。千百年来，白鹿洞书院为传播文化、发展教育、培育人才作出了重大贡献，被誉为“天下书院之首”和“海内书院第一”。
pAH 9 白鹿洞书院，在儒家理学思想的指导下，凭借庐山这块风水宝地，并依靠历代文人学者和热心教育者们的精心耕耘，获得了一种精深文博的厚实，区别于庙堂式的州、府、县学，令人向往、探索和追求，这正是它一千余年来生命力的所在，精魂所系，魅力所在的缘由。
pAH 9 白鹿洞书院现存建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑，由书院门楼、紫阳书院白鹿书院、延宾馆等建筑群落组成。建筑体均座北朝南，石木或砖木结构，屋顶均为人字形硬山顶，
pAH 9 颇具清雅淡泊之气。
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