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遥瞻前方百里路 /SCZ&
福星高照到天涯 /SCZ&
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系统论,是辩证唯物主义普遍联系的具体体现。妈祖文化,历经考验,得到了三亿人的认可。弘扬妈祖文化,完成祖国统一,湄洲岛是不够的。天妃路,要做的。遥瞻前方百里路,福星高照到天涯。推进天妃路工程,可合理利用“系统论”的理论成果。 /SCZ&
妈祖文化各种表现形式,经过不断地富有建设性意义的努力,鼓舞人心地展现出一幅渐趋清晰的系统的图画。妈祖文化的内涵、信仰、象征、传播、作用、效能等,美妙绝伦的、无与伦比的彼此之间的相互联系,正逐步得到揭示。 /SCZ&
把彼此联系的各种妈祖现象当作一种系统来研究,用朗诵、小册子、摄影、视频、抖音等丰富多彩宣传,对确立妈祖文化的前进方向有帮助,是妈祖文化本身的巨大的进步,也是今后妈祖文化发展的方向。天妃路系统,可以取秀屿大道一段,试一试。 /SCZ&
天妃路,妈祖的路,天路。文峰宫,玉湖,阔口,壶公山,青山、土海、秀屿公园、秀屿大道,(笏石旧街、观音亭),红埔,忠门、文甲,总称为“天妃路”,当作一个系统,那么,弘扬妈祖文化,助推港城崛起,推进天妃路工程,就更具科学性,更中庸。 /SCZ&
房地产,第一元素是“梦想”。天妃路,百里长街,可起飞许多“梦想”。本与东风旧相识,一回相见一回新。天妃路,给台湾人展示“先进文化”美妙绝伦的窗口。台湾人理解“大多数人”的道路自信、制度自信,天妃路可提供最好的、直观的、自然的实物展示。 /SCZ&
妈祖文化,中庸,体现了对于生活的深度理解。生活就是大事业。美食、旗袍、朗诵、折扇等,可以帮助台湾人清晰、简单理解社会主义优越性。离人无语月无声,明月有光人有情。天妃路做旗袍秀,《月亮代表我的心》主题,意境悠远、活色生香。 /SCZ&
天妃路,广义的妈祖庙。台湾人理解“三个代表”,天妃路是不错的选择。代表人民根本利益,要满足物质和精神二需求。物质的,要代表先进生产力的发展要求,包括衣食住行。秀屿大道《旗袍书》,诠释“衣”。精神的,要代表先进文化的前进方向。 /SCZ&
遥瞻前方百里路,福星高照到天涯。研究纷繁复杂的世界,以及世界上的事物,要合理运用“系统论”,在世界观上深化对妈祖文化现象之间普遍联系的理解,观察和处理一些具体的妈祖文化现象。天妃路,秀屿大道,提升妈祖文化品位,“系统论”,好。