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湄洲风景开图画 pt%~,M _
墨客骚人入咏诗 pt%~,M _
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一声欸乃烟波阔，千古离骚日月光。端午节蕴含深邃丰厚的文化内涵，屈原五月五日跳江，后人将端午节作为屈原节。屈原节的重锤，撬开历史苔藓的青砖，汩汩喷射的岩浆，气势恢弘，将楚辞画卷一一斑斓地展现。而屈原的发髻的金簪，以伟岸姿态，荧荧闪闪，发出耀眼的光芒，穿过画阁长廊，掠过宏伟殿堂，巍然未变，沁润万物。 pt%~,M _
汨罗江水，曾也湛蓝如那浩瀚海洋，古老的中华在平平仄仄中，把汨罗江这个名字和屈原刻进了永远。那日子，定格为端午节，有许多斑澜、许多缅怀、许多剪不断的思念。屈原，为了理想明灯的高照，以不屈的精神，铭刻中国五月的图腾，一只粽子滋养中华数千年；屈原，用忠贞不渝的信念，以龙舟形式，让华夏神州的文化接力神采奕奕。 pt%~,M _
屈原的九死不悔的执著意志和恢弘瑰丽的锦绣诗篇，化为精神血脉，穿越时空，涌动中华。永远铭记屈原吧：苍劲是他的音，苍老是他的身，沧桑是他的心，屈原对故土的爱一直是那纯洁的初心。千年骚客来题庙，五月游人作乐天。2020年的端午节，屈原的文化龙舟，划到了湄洲岛。湄洲风景开图画，墨客骚人入咏诗。妈祖祭典需要祭文、楚辞、屈原。 pt%~,M _
楚辞开创了浪漫主义的文学传统，以空灵的身影，飘忽于中国文学的崇山峻岭之间。楚辞和《诗经》，共同构成中国诗歌史的源头，以瑰丽的文采、神奇的想象、浪漫的气息、时代的精神，让人流连忘返，景仰千古。《楚辞》读来震人心魄。洋洋洒洒，个性鲜明，想象奇特，语言斑斓，意境苍茫。任人穿过千年帷帐，触摸带露的文字，任溯流的兰舟，踏向圣地。 pt%~,M _
屈原被誉为“衣被词人，非一代也”，作品25篇，大多为祭文。《楚辞》，为国为民、刚正不阿的形象跃然纸上；闭目沉思，屈原清晰的站在高山之颠，为后人所敬仰。骚人雪月撩新句，游子风云忆故乡。志洁高雅，萋萋芳华，屈原低吟浅唱，走在楚国路上。岁月太长，时光空隔。孤独而干净的灵魂，期待着那些沐浴而歌的心灵，去完成穿越时空的对话。 pt%~,M _
橘树婆娑的枝叶，挺拔的树干，透出屈原凛然不可侵犯的风姿。屈原饮木兰之露，餐秋菊之英；戴岌岌高冠，佩陆离长剑。为千秋伟业，修明法度，举贤授能。蓠芷辛夷兰杜若，未暇一一追离骚。屈原砥砺不懈、特立独行的节操，以及在逆境之中坚持真理、心怀家园的精神，鼓舞并感召了后世无数的仁人志士。 pt%~,M _
抒发情怀、叙写心境的《离骚》、神奇瑰丽的《九歌》、隐含悲愤的《天问》——屈原的名字和他的诗篇，千百年来为世人所传诵，树立起令人仰视的巍峨丰碑。问君家在离骚国，句里应含兰芷香。自古及今，仁人志士都以“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”表情怀，以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”励意志。 pt%~,M _
千古共谱强国曲，英魂一缕入梦来！屈原的爱国之情和抗争精神，突破了儒家明哲保身、温柔敦厚的处世原则，慷慨、刚烈，体现出“天行健”的非凡气势，鼓舞人心，振奋民族，推动历史的巨轮滚滚前进。新时代，因为“台湾”，妈祖文化得到了高度重视。日影初升竹半高，一天晴色读离骚。研究妈祖祭典，写祭文，游国恩《新楚辞学》值得参考。 pt%~,M _
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