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离线游荔生

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2017-01-29

《立雪》随感

金鸡报晓。2017新春，平潭岛《立雪》杂志出版，一下子发表我二篇散文，太好了。
“作家梦”，我做了30年。杂志发表文章，非常难的。
谢谢平潭岛《立雪》杂志。
2017新年，“台湾”热。对“台湾”，湄洲岛、平潭岛，“绝代双骄”啊。
平潭岛的天，是晴朗的天。
平潭岛，与台湾最近，一衣带水。台湾海峡，游氏文化爱好者来去，皆看得明明白白。
平潭岛，一个小天地，雨很细，风很和，游氏文化活动清清楚楚、怡然自乐，多年来，一直和谐。
　　简单的日子，在平潭岛，按照一种分定，每一个人都很简单的把日子过下去。而又会有一些个游氏文化的东西，如《立雪》，点缀生活，让游氏宗亲体会到了一种文化存在。
平潭岛，游氏文化，程门立雪，鼓励许多中学生，刻苦好学，勤谦上进。
中学生的日子很单调。单调的日子，其实有厚重之美。每天清晨，太阳升起，海边吹来清新凉风，许多人感到生活很有力量。力量，体现在中学生写的《立雪》文章中。
　　《立雪》，多年来，不慌不忙、有声有色，好。好处许多，有风格、有特色、有内容。其中特色之一，笨拙的、小文章、有筋骨。
　　平潭岛的游氏宗亲，有筋骨的。筋骨，包括筋肉和骨头两部分。人如果没有筋骨，或者筋骨软弱，长再多的肌肉，也寸步难行。人太巧，没有骨头，不好。笨拙一些，有筋骨，关乎人的生存，也关乎人的生命意义。
　　古代人，担当大义，摆在面前的第一道关口，劳其筋骨。游氏理学，是有筋骨的。游氏宗亲，爱读书，兴学重教，治心养性，学的是中庸，学的是笨拙，为的也是有筋骨、有力量。
　　对文化散文而言，需要优质、力量；有筋骨，是第一道关口。
古人云，言之无文，行而不远。《立雪》的作品，有“文”的要求。这里的“文”，指有文采，我个人看，更主要的，还是指文章要有“载道”的成分。“载道”，是要笨拙的。太巧，不好。巧言乱德。天道忌巧。
“载道”，道，就是文化；游氏理学的文化就是谦虚、勤奋的文化。《立雪》，欲有所承载，离了笨拙的筋骨，是万万不能的。
　　游氏理学的筋骨，二个，谦虚、勤奋。《立雪》，一些文章，中学生写的，表达谦虚、勤奋，又准确，又漂亮，有游氏理学的筋骨在。如果更笨拙一些，就更好了。
　　载道之文，必有筋骨。一个不能载道、没有筋骨的作品，连可读性也没有，更不用说流传了。
《立雪》，许多小文章，好，好在其有力量、有筋骨。
游氏理学，有许多优秀的、有筋骨的好文章。读了，让人得教益。这种筋骨，不是认识上的似是而非，不是态度上的模棱两可，更不是不着边际的顾左右而言他。这种筋骨，是正直，是笨拙，好。
有力量、有筋骨的好文章，表达的，是掷地有声的启迪，是见物见人见思想的多棱镜。传递的，是有用的知识。温暖的，是人的心灵。
好文章的筋骨，追求的不是表面的光鲜，不是理解的曲折和艰深，也不是毫无嚼劲的一览无余。好文章的意蕴，犹如冰山漂浮在海面，露出来的只是一小部分，其中的大部分则深埋于水下。笨拙的，才是有意蕴的。
　　游氏理学，因其筋骨的多样性而多姿多彩，因个人的小我与时代的大我互为表里而流淌不息，因其深刻的内涵与时代精神的高度契合而获得永生。
有力量的、好的文化，多是笨拙的。筋骨的多样性，里头有笨拙的共性。“程门立雪”的千古佳话，成为后人追求真理、尊师重道和虚心求教的楷模和典范。游酢是程门弟子，得洛学之真传，录有《明道先生语录》和《伊川先生语》，学成“载道南归”,为把北方的二程理学传播到南方，做出了努力。
《立雪》有力量，里头的文章，朴实、清晰、中庸、有内容，可读性比较强。
　　《立雪》，一本有筋骨的、有文化内涵的、可以激励人的好杂志。许多好文章，让《立雪》皮肉光鲜，也让《立雪》更有筋骨。
　　《立雪》有力量，好。