不慌不忙
生活每一天都在向前。妈祖文化认为,一个人是生活在一个稳稳当当的社会之中,这个社会,就好像一辆有四个轮子的汽车,在康庄大道上平稳地行驶。所以,妈祖信徒的生活,一切都该不慌不忙。不冷不热三件衣,不饿不饱三顿饭,不慌不忙三柱香。
人,会一天一天地变老。时光尽管是无情的,但总算还会给人留下一点东西,那就是经验。有了经验,一个人做事会更有把握,更从容镇定。
妈祖信徒从不抱怨生活。从不悲叹命运。从不叹息。下雨了,他们喜欢。天热了,天冷了,他们也喜欢,一切都只是随遇而安。不论遇到交通阻塞、参加无聊的聚会,或者孤身一人,他们都能随遇而安。妈祖文化的一个基本观点就是,生活是多么美好。生活每一天都在向前。
当然,妈祖文化中的一切,都是真实的。生活每一天都在向前。妈祖信徒不是假装高兴,而是理智地接受事实,并能神奇地从现实中获得愉快。要是问妈祖信徒不喜欢什么,他们可能会不知所措,难于给你一个切实的回答。因为世界是美好的,生活每一天都在向前,一切都是值得喜欢的。
比如下雨时,妈祖信徒并不是慌忙地跑到屋檐下避雨,而是任凭着风吹雨打,安然地欣赏雨景。吹面不寒杨柳风,沾衣欲湿杏花雨,太美了。雨是美丽的,令人高兴的,完全可以体验一下雨浴的滋味。
在生活中,妈祖信徒永远随遇而安。
天道忌巧。中庸哲学摒弃一切小聪明。妈祖信徒不会为赢得别人的赞许,而做出某种举动,也不会怕别人误会,而满身臭汗地解释其言行。他们随遇而安,淳朴自然,不会因大事或小事郁郁不乐或纠缠不休。
在遇到不同观点时,他们不是言语激烈的辩论家。妈祖信徒只是轻轻地、简单地发表自己的看法,倾听别人的观点,而不是努力地说服对方改变观点。妈祖文化中,常用的一种说法是,“就这样吧,我们可以自由一些,各持己见,并不一定要统一观点。”
老天爷,一向都不慌不忙。妈祖信徒,当然也不慌不忙。一切,都向老天爷学习。不冷不热三件衣,不饿不饱三顿饭,不慌不忙三柱香。
生活每一天都在向前。妈祖文化认为,一个人是生活在一个稳稳当当的社会之中,这个社会,就好像一辆有四个轮子的汽车,在康庄大道上,平稳地行驶。所以,生活,一切都该不慌不忙。光阴似箭,日月如梭。生活每一天都在向前。人,会一天一天地变老。时光尽管是无情的,但总算还会给人留下一点东西,那就是经验。有了经验,一个人做事会更有把握,更从容镇定。
妈祖信徒热爱工作,并且坚定地相信,正当的事,悉心做去,多少总会有些成就的。不论这个成就,是大是小,是不是值许多钱,但妈祖信徒一定会过得很快乐,而这份快乐,是没有人可以夺去的。生活每一天都在向前。为了健康,每一天,妈祖信徒都要不慌不忙地笑上三次。妈祖文化认为,一个人如果可以逗得别人与自己一起笑,也许可以促使整个世界显得更加美好。
妈祖信徒的心灵,透明的,永远就是一扇对世界敞开的窗户。当然,这扇窗户,有时也需要洗一洗。否则,有的时候,明丽的阳光就照射不进来。作人要勤奋。勤致祥。但是,妈祖文化认为,中庸比勤奋更重要。中庸难得,却不要因此灰心。寻求中庸,需要不慌不忙。中庸就是妈祖文化的精灵,常在想不到的时候出现,且喜欢先光顾那些富有同情心的人和明理人。
妈祖信徒明白,除非赋予生命以意义,并好好地珍惜生命和生活的每一天,否则,人生只不过是一场无聊和空虚。生活,就是自己积极地去创造。人,处在适当的忙碌中,快乐便自然而然地从工作中滋生出来。五彩的花瓣,是从结实的树木中长出的;妈祖文化,是由勤劳的渔民创造出来的。所以,一个人,要想理解妈祖文化,他就必须热爱劳动,富有同情心,并具有稳定深沉持久浑厚的信念,这样,他才会从妈祖文化中得到欢乐。
生活每一天都在向前。文明生活就好比是一锅煮着的肉,它自己不会一直沸腾下去,需要一个人往锅里放入些什么,再搅拌几下,好让排在后面的人也能够去享受。在有生之年,许多事要自己动手去做,这样,可以使人更快乐。毕竟,妈祖信徒每一天都看到,生活每一天都在向前。