而且这些都必须要透过李炳南老教授在古著上的抉择，这本书透过古著上的抉择，练习看书的抉择力，我的老师在最后过世的前四年，他到底要怎么把人生走完，他其实很深的思考，他觉得要带我们要去认识古著抉择，把那个读古书抉择的能力给我们之后，他觉得他的人生就圆满的，但是我们台湾有个文学大家王瑜清教授都希望我们的老师李炳南教授好好的著书立说，我的老师没有同意他，他觉得人没有培养成人才，再好的著书立说是没有用的，比尔盖茨讲你一定要培养师资团队，你的文化才能往前走，绝对不是著书立说可以办得到，叫做人人弘道，非道弘人，孔子见老子的时候老子说，你说讲的那些只不过是遗文，那些人只不过是作古了，意思是说当人不能弘道的时候，然后全部是糟粕，当人人弘道的时候，全部是精华，所以到底什么叫做糟粕什么叫做精华，就不能去弘扬它的时候他就变成糟粕，因为没有人看得懂它，没有人需求它，没有人知道它的价值，请问它不是糟粕是什么吗？我记得我们台湾在开始接受西洋文化强起来的时候，发生一种什么事情呢？很多人跑来家里面收购古董，很多人不知道那是古董，觉得这个价值不高，给你给你，去买那种新式的家具，钢铁做的，给你给你，那叫做糟粕，所以日本人拿走的都是最好的快木，最好的红豆杉，桌子椅子都是两千年，三千年，红豆杉桌子，叫做糟粕，然后进来的不锈钢的冷冰冰的叫做精华，为什么，非道弘人，道摆在那里没有用，没人看得懂就是糟粕，看得懂的就是精华，高老师这样讲可以吗？还是有错误？我们台北故宫博物院有三组人，我是其中之一，我算职位不是很高的，去清点十万件文物当中，我不骗你，大概有6、7万件，今天如果摆在你面前，你都会不要，真的，有一尊北魏的佛像，大概摆地摊的，卖你人民币1000块你都不要，可是那一尊竟然花了人民币一亿买进来，而且是30年前的价格，30年前大家一个月薪水是多少钱？200块，他却用一亿买下来，我们院长还说，便宜，所以什么叫糟粕，今天如果摆在你那个不识货的家，200块给你给你，换一条猪腿回来，这个叫做糟粕，这个到底叫做糟粕还是精华？我当时清点了大概6、7万件，在你不识货的前面，都是糟粕，在你识货的时候，它是历史的见证，它是文化的精华，它是当时的工艺水准，而且它还有很多文化的创意，当你懂的时候是这样，不懂的时候就是糟粕。 % }&(h/= e
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