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散文,感悟妈祖文化
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散文,感悟妈祖文化
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游荔生
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发表于: 2014-09-17
vMd3#@
感悟妈祖文化
vMd3#@
在某种意义上说,在莆田,妈祖是无所不在的。对于信仰妈祖的许多人来说,妈祖文化是胎教、是言教、是身教,是一生潜移默化的昭示和启迪。妈祖文化
,中庸的教化,
溶于风吹海面的空气,溶于涛声依旧的海水,也溶于血。
vMd3#@
然而,妈祖文化是什么呢?
vMd3#@
有一天,我拜访了一位
已退休的
报社资深的编辑。在地方乡土文化的许多领域中,他都是有成就的。我
请教
他:“妈祖文化是什么呢?”他用坚定的语气连声说:“不知道,不知道。”脸上是谦虚的微笑。
我读《中庸》几十年了,也学谦虚,认真学,就是做不到谦虚。有时自卑,有时傲。谦虚,不容易啊。
vMd3#@
我
研究妈祖文化二十年,
读了许多本有关妈祖的书,《妈祖》、《天后显圣录》、《林默娘》,《话说天后》、《妈祖真迹》、《妈祖传奇》
,
等等。书中的内容倒是洋洋大观,但对于我心中
“
妈祖文化是什么呢?
”
的疑问,
那些书
并没有作出直接的回答。我真的希望看到这样的一本书,它是为一切不论出自什么理由,而想要诚恳地、真诚地了解妈祖文化的真正的涵义的人们写的。
vMd3#@
妈祖文化,中庸,真的好。可是,要给表达正确,难。
vMd3#@
如今
,有
许多
个妈祖文化研究中心。可是,对于什么是妈祖文化,妈祖文化研究中心
也
不甚了然,并无准确的、具体的说法。我猜测,妈祖文化大概是用来感悟的,正如源远流长的儒家文化一样。
vMd3#@
妈祖的故乡,
莆田,
景色十分优美宜人。旭日初升的开朗的阳光普照,雨过天晴的仲夏的习习凉风……这一些真的、美的、善的实物,对于妈祖文化的彻悟,可能是有帮助的。
我写《妈祖故乡行》,工作
28年,写了28篇关于莆田的游记散文,
出发点也是这个。
vMd3#@
传说中的妈祖文化,风生水起,百媚千红,包含有若干样美丽神奇的东西。古井,草席,彩云,铜镜……对一个诗人来说,这些东西当然可以想象加工,吟诗作赋,并在诗作中生长,延伸,并发生影响。可是,几句高妙超脱浪漫飘逸的诗,并不足以构成一种深远广大的文化。因为,一种可以为大众所接受的文化,要有皇天厚土,要有根深叶茂,也要有一定的民族气派。妈祖的诗,为人最广为传诵的,当数南宋诗人刘克庄的二句诗,灵妃一女子,瓣香起湄洲。其实,依我看,诗中最动人的也只有二个字,女子。这二句诗,不激不显,
中庸,
是好诗,但它
是
妈祖文化这棵大树的一片叶罢了。这棵大树,成长了一千年,风风雨雨,太壮观了。妈祖的诗句,浪漫主义的成分很多,洋溢着永不褪色的乐观气息。
vMd3#@
妈祖在生前,是默默无闻的。只是因为在宋朝以后,老百姓的口口相传,皇帝的不断加封,文人的极力渲染,才逐渐变成了一个神昭海表的女神。据说,林默
,阿妹哥,
宅心仁厚,福地光明,粗通一些医道,也懂得气象知识。有时,
湄洲湾的
村里的渔民打鱼回来晚了,暮色降临,风吹渔火,月色溶溶,涛声寂寂,林默就来到海边,端坐不动,凝神静思。于是,渔民就从心底里感谢这位好姑娘的关心。妈祖的故事,大概就是这样开始的。对别人真诚地关心,还是妈祖文化重要的内涵之一。关心人本来是十分简单的,但如今却很少有人这样去做。人情的美丽与伟大,都体现在微小善意的关怀之中。人类所追求的理想生活,绝不能离开人情美。
没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面对他人有点用处,信心十足地要求别人帮助,与慷慨地把帮助给予别人,正是人类天性的最美妙的二个组成部分。妈祖生前与生后的一切,向我们表明了这个道理。
vMd3#@
古往今来的许多妈祖信徒,为求得平安,晨钟暮鼓,清灯香烛,一跪三叩,弯腰俯首。但是,现实中,他们对邻居、亲戚、朋友、行人也应当表达出同样真诚的关心
和善意
。我相信,仅仅是对妈祖烧一柱香,叩三个头,平安是求不到的
。
平安,求人不如求己,
自求多福,天道酬勤,
人不负天地,天地何曾负过人,妈祖心如天地心啊!
vMd3#@
古代的人做学问,
理解中庸,
要读万卷书,行万里路。做到这一点,大概十分困难。不过,我在报刊的字里行间之中,读到了几个小故事,从中,倒是领悟到了一些有意思的东西。
vMd3#@
某地一女子,已出嫁。但是,她的丈夫起初穷,她生气。后来她丈夫有钱了,但也有了外遇,她又生气。总是生气,哪有不生病的道理。于是,她就来湄洲岛求妈祖。一求,再一想,自己比妈祖生前还幸福些,于是,心平了,气和了,病也自然而然好了,我想,平安,应当从心平气和开始。
vMd3#@
一个小女孩,高中毕业,未考上大学,又没有工作,再加上失恋,想不开,于是也来到湄洲岛求妈祖。一求,再一想,自己比妈祖生前的境遇要好许多,生命是何等地值得珍惜,于是,她就想通了,高高兴兴地重新开始生活,那当然以后就平安了。我想,平安,应当从正确的生活态度开始。
vMd3#@
有一位男士,读完研究生,被分配在一个工厂干些杂活,年轻气盛,总有些不平。于是,他来到湄洲岛求妈祖。一求,再一想,妈祖那么伟大,
没有什么文化
,自己能读研究生,已经足够幸运了。于是,他就不再愤愤不平了。回去以后,化悲痛为力量,
和光同尘,
从小事做起,脚踏实地,谦虚,和气,慢慢就得到重用,施展出才干。我想,平安,也应当从脚踏实地做好每一件小事开始。
我,
1979年上大学,入学教育,以及要求大学生
自勉的二句口号,“从我做起、从现在做起、从小事做起”,“为祖国健康工作五十年”,也很不错。
35年了,这二句口号,于我有教益。
读研究生
,也好。读妈祖大学,也好。
vMd3#@
“
妈祖文化是什么呢?
”,
生气不是妈祖文化。想不开不是妈祖文化。愤愤不平也不是妈祖文化。
vMd3#@
我研究妈祖文化二十年了,
我的理解是,妈祖文化是
中庸的,和光同尘的,
心平气和的,不慌不忙的,与人为善的,知足常乐的,脚踏实地的,谦虚温和的,热烈欢快的,生动活泼的……或者,可以这样说,凡在理论和实践上都明确、积极地涉及到妈祖的真、善、美的事物,都可称为妈祖文化。
vMd3#@
我天天记日记,写过这样的感悟,
我们所要求的一个相信妈祖文化的人的一切,以及人类社会所能给他的最高赞誉是,他应该是个良好的工作伙伴,是许多人的好朋友,并且对婚姻和家庭始终是忠实的。
人生旅途,累,需要家庭。执子之手,与子偕老,动人的中华美德。
当一个男人爱一个女人,而这个女人又爱这个男人时,妈祖就会悄悄地从天上跑下来,坐在这个幸福的家庭,并且欢乐地歌唱。
vMd3#@
自从有人类社会以来,人,就永远不可能是一帆风顺的。
中庸,宽以待人、严以律己,沉默是金,
得意时处以静,失意时处以思,达则兼善天下,穷则独善其身,知止然后有定,得饶人处且饶人,己所不欲勿施于人……这些圣哲之道,如果可以心领神会,又何尝需要求妈祖,又何处何时没有平安呢?可是,人类在精神的需求上,往往是贪婪的,也往往是缺乏安全感的。
vMd3#@
说易,行难。说到底,人,总有想不开的时候。这时,来到海边,看一看大海,容纳百川的谦卑,滋养万物的仁慈,让这些大海的美德陶冶自己的胸怀,散散心,舒展情绪,当然会有好处。所以,有点空闲,来妈祖的故乡走一走,自己来领悟一番妈祖文化,不失为人生的一大乐事。妈祖的故乡,山美水美人情美,路多鞋多啤酒多,四时水果美,山珍海味美,是假日旅游的好去处。此外,妈祖故乡还有许多动人新鲜的小城故事,浓眉大眼的小伙子奥运会上掌大旗,眉清目秀的盲姑娘推铅球拿冠军……眼睛看的,嘴上吃的,耳朵听的,鼻子闻的,脚上穿的,都很不错。
妈祖本身的故事也很多、很优美、很有内涵。
vMd3#@
当然,到妈祖的故乡来,还可以求妈祖保佑平安。或许,平安全在自己心中。求,也许求得到,又也许求不到。求,
本身就是谦卑,求人不如求神。求,
至少在心理上有好处。又或许,真正意义上的平安,只有在天上,天高,高处不胜寒。我们一些凡人,总可以想象一番的。人类的生活,确实需要些想象。
vMd3#@
传说中的妈祖,具有一些超人的爱心、智慧和能力,还可以逢凶化吉,指点津迷。但我想,生活在人世间,所有一切,也还是要靠人自身的努力。
vMd3#@
让海水退出肥沃的兴化平原的千里海堤中,或许有妈祖的广大神通在,但更有先民的点点血汗在。浩瀚的水库,漫长的水渠,壮丽的妈祖庙,秀美的公园,
等,
一草一木,一山一水,都何尝不是勤劳的人民双手做成。妈祖文化,其实正是勤奋劳动的文化。
vMd3#@
劳谦君子,利涉大川。
vMd3#@
人,处在适当的忙碌中,快乐便自然而然地从工作中滋生出来。五彩的花瓣,是从结实的树木中长出的;妈祖文化,是由勤劳的渔民创造出来的。所以,一个人,要想理解妈祖文化,他就必须热爱劳动,富有同情心,并具有稳定深沉持久浑厚的信念,这样,他才会从妈祖文化中得到欢乐。
vMd3#@
有一位智者说:“一个人,要想平安地到达生活的彼岸,这也许是可能的,只要他想平庸的度过此生。如果他不想平庸,他想有所作为,那么,他就必然要走向人生中曲折的道路上来。因为,在生活的海洋里,是永远也不可能都风平浪静的。”这一席话,也许可以帮助我们更好地理解妈祖文化。
vMd3#@
还有一句著名的话说:“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”也许,一千个人,也自有一千个妈祖。人,唯一的真正意义上的神是自己,因为人总是由自己的意志去选择自己的信仰,人也总是由自己的经验去确定妈祖文化的内容。命由己立,神奈人何?人各有志,其奈人何?这一些,也许才是妈祖文化吧。这种妈祖文化,应当通过一种富有意义的、充实的生活去自己理解和感悟。自强不息、厚德载物,才是真正的妈祖文化。
vMd3#@
还有一点,妈祖文化所关怀的是全部的人,不仅有世人喜欢赞扬的强壮、年轻、健康、能干的人,还有世人易于忘记和忽视的的人。妈祖的光芒,照耀在每一个人身上的都一样绚丽。妈祖文化的内涵,便是
中庸、仁、和光同尘、宽厚、心平气和、
“洒下人间都是爱。”
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我天天记日记,写过这样的感悟,
我们所要求的一个相信妈祖文化的人的一切,以及人类社会所能给他的最高赞誉是,他应该是个良好的工作伙伴,是许多人的好朋友,并且对婚姻和家庭始终是忠实的。
人生旅途,累,需要家庭。执子之手,与子偕老,动人的中华美德。
当一个男人爱一个女人,而这个女人又爱这个男人时,妈祖就会悄悄地从天上跑下来,坐在这个幸福的家庭,并且欢乐地歌唱。
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妈祖又称天后、天母,生于公元九百六十年农历三月廿三日,距今一千零五十四年,她如观世音菩萨一样是人们崇拜信仰的神。谢谢分享了!
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