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离线游錦松

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回游正宽的帖子

游正宽:台湾凤山县土名牛相闻是你那里吗?诏安的游东壬（1672—1709）葬在那里，估计是康熙平定台湾后去的。 (2012-11-05 22:33) @^?XaU

牛相聞這地名還沒聽過，我得找找史料看看!

有<西溪籬>或者<雙溪瀨>的宗親嗎?

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早期  鳳山縣包含現在下列地方

高雄縣各鄉鎮地名之由來

1.鳳山    鳳山舊稱為『下坡頭街』，後來稱為『埤頭街』。由於境內有一弧列狀隆起的珊瑚礁台地，稱為鳳山，所以清代取山名為縣名，稱為鳳山縣。
2.林園    本鄉原稱為『林子邊』，因在今日林園、東林二村境內，曾是森林茂密之地，早期移民在其邊緣處建村，所以得名。民國九年改稱為林園，光復後沿用至今。
3.大寮    清廷曾將此地一帶之荒埔，賜予平台有功的施琅將軍，以為世襲業產。於是施家招來大批佃農入墾，可能初墾時曾築有大型茅寮於此，所以得稱。另有一說：本地在康熙時百姓聚集休息的場所可分為「溪埔寮」、「潮州寮」、「頂大寮」、「下大寮」等四座，日後，將四寮合而為一，改稱「大寮」。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
4.大樹    大樹舊稱為大樹腳，相傳在明鄭時期有一將領逐退原住民，屯墾於此，因為在大樹之下建村莊，因而得名。
5.仁武    本地在明鄭時期實施屯田時，派駐仁武鎮於此，因而得名。
6.大社    大社以前是平埔族西拉雅族馬卡道支族阿加大社社址，明鄭時期被鄭氏屯兵所驅散，而遷往屏東林邊鄉。民國四十年由於本鄉經濟、文化、交通等均以大社為中心，故取名大社。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
7.鳥松    地名由來有二說：
1.鳥松舊稱為鳥松腳，清康熙中葉移民入墾於此地，在鳥松樹（赤榕）下建村莊，所以得稱。
2.原名為「鳥松腳庄」，因昔日，鳥松國小附近，有一棵高大茂盛的鳥松古樹，常被往返行人及商旅視為休息地點，故得名。後改為「鳥松鄉」。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
8.岡山    清康熙年間，閩籍移民入墾於此，當時這一帶為菅茅密生之地，故初墾時稱為『竿蓁林街』。到了清乾隆年間重修府志時，記載有阿公店之名，皆認為有一老翁所開店鋪，故得稱。後來因境內有小岡山、大岡山二隆起之珊瑚礁地形，所以改稱為岡山。
9.橋頭    橋頭在清康熙年間叫做『小店仔街』。後來乾隆時期修志，其中記載：『小店子橋，俗稱橋子頭』，便以『橋子頭』取代原來『小店子街』的稱呼。
10.燕巢    今燕巢內東燕、西燕二村舊稱為『援巢中』，安招村為『援巢右』，是明鄭時期援剿中鎮與右鎮屯田舊址，故原名「援剿」。燕巢為『援剿』之諧音字。日據時期，日人因同音異義，乃改「援剿」為「燕巢」，沿用至今。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
11.田寮    田寮一帶曾是明鄭時期援剿中鎮屯墾地域。到了清乾隆末年更有移民入墾於此，因為在墾成之田中築寮成莊，所以得稱。
12.阿蓮    清康熙末至乾隆年間，有一楊姓墾首招募大批移民分地開墾，形成阿蓮中路、岡山營等莊。其中『阿蓮』可能出自平埔族西拉雅族社名之譯音地名。另有一說：本鄉古名「阿嗹」。民國三十五年時，楊玉山先生提議本鄉為佛教聖地，而佛家認為阿蓮是彌陀佛居住的淨土，為配合地方特色，宜將地名的「嗹」字改為「蓮」，經鄉務會議通過，便正式定名。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
13.路竹    路竹原稱為半路竹，因為以前此地居於大湖街（今湖內）與阿公店街（今岡山）之間交通必經地，地當半路上，又有茂盛的竹林，所以得稱。
14.湖內    地名由來有二說：
1.因為境內有一大湖沼，在湖岸內建莊而得名。
2.地名由來是取長治（現大湖方面）、文賢（現圍子方面）兩地區名含義而定。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
15.茄萣    本地因為在一大潟湖外側砂嘴上，且為茄萣樹茂生之地，因而得名。
16.永安    本鄉舊稱「永安仔」，乃因鄉內原設有「新永安仔塭」及「舊永安仔塭」魚塭，寓有永保平安之意，故建鄉之時，地方士紳乃決定以「永安」為地名。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
17.彌陀    地名由來有二說：
1.相傳明鄭時本地供奉「阿彌陀佛」，故得名
2.古稱「瀰羅港」，據中研院研究，應為平埔族語言。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
18.梓官    地名由來有二說：
1.梓官地名之由來，似與修造船隻的官匠有關。相傳因修補軍船的官匠聚集於此而有此名。
2.明鄭成功渡台後，本地以王梓的勢力最大，而昔日凡有權勢聲望的先民，均在其名後加一「官」字，以示尊敬。故居民尊敬王梓為「梓官」，故得名。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
19.旗山    旗山原稱蕃薯寮，因為初期移民築寮於此，並從事種植蕃薯，所以稱為『蕃薯寮』。民國九年，因其東北方有旗尾山，狀似清代蛟龍旗，所以改稱為旗山。
20.美濃    美濃舊稱為『彌濃』，其地名之由來，有一說為，美濃地方過去的先住民是曹族四社之一『美壟族』的分布之地。或有可能取自平埔族『瀰力社』與溪名『荖濃溪』，各取一字併成地名。清雍正十三年，有林姓兄弟來此開墾，籌建土地伯公廟，其開基碑文上有「瀰濃」等字樣，後定庄名為「瀰濃」，意謂該地以水為源，汲用不息之意。甲午戰後，在台日本人因懷念山明水秀的日本故鄉美濃，遂將「瀰濃」改稱為「美濃」。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
21.六龜    地名由來有二說：
1.六龜舊稱為六龜里，六龜里源自曹族四社番芒子芒番社名之譯音。民國九年改稱為六龜。
2.因前後山巖相對，成為六個山巖，狀似龜形，故稱之。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
22.甲仙    甲仙舊稱為甲仙埔，是阿里山四社番大武壟頭社人所建。此一帶先住民為傀儡番，甲仙埔似出自傀儡楠梓仙之埔地的縮讀，詳細地名由來有待查證。
23.杉林    杉林舊稱為山杉林，由來乃因為此地原始景觀為山杉蓊蔚成林之地而得名。
24.內門    內門舊稱為「羅漢門」，又稱「羅漢內門」。由來有二：
1.「羅漢門」原為平埔族語譯而成：羅漢門之『羅漢』是譯自馬卡道族之稱呼烏山山脈以東至楠梓仙溪一帶之地。清代在此地派兵駐守，乃為『門』之由來。羅漢門又以二仁、楠梓仙溪分水界上之大崎，分以東為羅漢外門里，以西為羅漢內門里，本鄉名由此而得。
2.因有鴻儒避居其地，故取名「羅漢門」（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
25.茂林    地名由來有二說：
1.茂林原稱『芒子社』（蚊子社），原義不明，後來可能以樹林茂盛而借為地名。
2.原名「多納鄉」，為日語「老子」的譯音。民國四十六年，奉命改為「茂林鄉」。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
26.桃源    本鄉原名雅你鄉（aini），布農族語為「廣大」之意。民國四十六年，奉令改為桃源鄉。寓世外桃園之雅稱。（吳國華等，國民小學社會科鄉土教材之研究－認識高雄縣，臺灣省政府教育廳發行，國立屏東師範學院出版）
27.三民    本鄉居民以布農族為主，並有少數曹族與排灣族的居民。在光復後，本地才設鄉，由於境內有民權、民族、民生三村，皆冠有『民』字，寓有『三民主義』的政治理想，故將此地命名為『三民』鄉。

屏東縣各鄉鎮地名之由來

1.屏東    屏東市昔稱「阿猴」，是原住民方言諧音；後來又成為平埔族阿猴社民的部落，所以也稱「猴社」、「阿猴寮」。又由於全市的地形好像一隻坐著的猴子，故稱「阿猴」，日據時期因猴字不雅而將「犬」部改為「糸」部。後來發現此地是位於高雄半屏山之東，所以按照位置來取名為「屏東」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁31）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
2.潮州    清雍正四年（西元1726年）廣東省潮州府住民進來開發，為了紀念他們的老家，故沿用其名，稱此地為「潮州」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁45）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
3.東港    古稱「東津」（津指海邊的意思），原本是平埔族「放索社」群居地，明末清初渡海而來的先民漸漸增多，和福建生意往來興盛，而當時帆船停靠的港區就在百姓定居地東邊，故稱「東港」。（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
另有一說：由於位居大陸「東」方的海「港」，故稱「東港」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁52）
4.恆春    舊名「琅喬」，原意是本地出產的一種蘭科植物，也是排灣族稱呼。清同治十三年（西元1874年）牡丹社事件後，沈葆楨親自到此巡視，見此地氣候涼爽，四季如春，故奏准設縣，取名「恆春」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁62）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
5.萬丹    地名由來有二說：
1.據說在清同治年間，兩岸商船在萬丹小溪（今大湖橋）附近貿易，成為內港並形成萬舟景觀，就以「萬舟」為名。後來因為高雄港、東港先後成港而沒落，盛況不再，將「舟」改為「丹」取名「萬丹」。（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
2.本地早期屬於西拉雅平埔族居住地，「萬丹」一名可能是當年平埔族Moanun社和Paugdaudang上下淡水兩社的合稱。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁249）
6.麟洛    早期屬西拉雅平埔族生活領域，可能當時有平埔「麟洛」社，清廷記為「玲路」。清康熙年間嘉應州徐俊良先賢來此開墾，在開設水圳時發現大烏龜，地理師說：出現大龜的地方一定有麒麟，這裡是麟趾呈祥的好地方，就取地名為「麟落庄」，後來改稱為「麟洛」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁243）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
7.九如    相傳最初是由九戶人家遷來此地定居，早期稱為「九塊厝」，後因有感「九塊」不雅，取三多九如之意，改為「九如」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁273）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
8.里港    地名由來有二說：
1.原名「過港仔」，相傳在清康熙年間，有一名叫「阿里」的年輕人來此謀生，以販賣冷飲為生，商業逐漸的繁榮，人口增加，乾隆年間就稱此處為「阿里港」，民國九年日人改稱為「里港」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁76）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
2.本地舊稱為『阿里港』，在漢人及平埔族尚未移入之前，曾有傀儡番（魯凱族）居住於此，在漢人移民入墾後，便譯『傀儡』音為『阿里』，再加上本聚落建在隘寮溪之南，故拼成原地名為『阿里港』，後來則改稱為『阿里』
9.鹽埔    本鄉是介於山地與平原之間的一片草埔，原本是平埔族居住地，明朝福建省葉唐山來到此地，用十台車的食鹽，外加一車煙酒火柴交換這片土地，又因為當時介於平地之間的草原地帶常被稱為「埔」，故命名為「鹽埔」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁86）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）另有一說：清代時這一帶溪埔地含鹹重，故稱本地為『鹹埔莊』，後來才改稱為『鹽埔』。
10.高樹    本地原名「大車路」，因為高樹路寬，可同時容納多輛牛車行走。地名由來有二說：
1.舊時庄頭有一株木棉樹，樹身高大，形狀就如一個大車蓋故取名為「高樹」。
2.漢人開墾初期，在「高」位河階處建立聚落，又因此地屬於河川網路縱橫區，水量充沛長滿高大的「樹」林，故稱「高樹」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁95）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
11.萬巒    地名由來有二說：
1.先民初墾時，見大武山翠峰綿延如「萬」座「巒」峰，遂以此命名。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁31）
2.清代時期此地隨處可捉到鰻魚，民眾乃稱此處為萬鰻，後因「鰻」與「巒」客家語發音近似，慢慢就成為「萬巒」。（屏東縣萬巒鄉公所編印，屏東縣萬巒鄉簡介）
12.內埔    本地早年是一片茂密的森林，來開墾的先民首先在森林中間開闢出一片旱田，客家話稱為「埔」，又因在森林裡，故稱為「內埔」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁300）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）。『內埔』是指在內方之未墾埔地，本地在清康熙年間，由閩、粵籍移民墾成。
13.竹田    地名由來有二說：
1.本地以前有一條街道，路旁商家囤積商品於此，所以稱為「屯物」。日治時期改為「竹田」，竹是農村，田是農田，本鄉因為是竹園多於水田的鄉村，故改名為「竹田」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁31）
2.本地原稱為『頓物潭』，昔有池沼，是住民丟棄廢物之處，故有此稱。民國九年時，改稱為竹田，係日式地名。
14.長治    本地屬西拉雅平埔族居住地之一，明清及光復時期漢人大批移入，在光復之前稱為『長興庄』。『長興』可能是當初拓墾時之墾號，光復後為期盼「長治久安」，故稱「長治」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁279）
15.新埤    清代客家漢人在此建立人工蓄水池「埤」以利耕種，在埤的前方建立新的聚落叫做「新埤頭」，與內埔鄉之老埤南北相互對稱，日據時期去「頭」簡稱「新埤」。另一說為「新埤」取名自新築埤頭以灌溉的意思。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁127）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）。
16.枋寮    早期此地林木茂盛，而且出產高貴的「檀木」，俗稱「枋仔樹」。清初開墾的先民砍樹木搭工寮暫住，後來漸漸形成聚落，「枋寮」就是如此命名，其意為用木板搭建工寮居住的地方。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁133）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
17.新園    明末福建黃上房等人渡海來此，將高屏溪旁原野開墾為田園，至清乾隆年間，多已墾成，並形成各村莊，因為建庄於新闢成之園（旱田），故稱之為『新園』。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁138）
18.崁頂    本地地勢高亢，四周地勢低平，有河水流過，雨季常淹水，只有此處免於水患，就將此處取名「崁頂」，取其地勢高適合居住的意思。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁150）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
19.林邊    早期是林木茂盛的原野，所以取名「林仔邊」。先民進入開墾，在「林」區「邊」緣建立部落，日據時期以「林邊」統一稱呼本鄉。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁158）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
20.南州    本鄉位於屏東「溪洲」溪「南」岸的地帶，原名叫「溪州」，隸屬於林邊鄉，後來分出成為溪州鄉，因台灣太多地方稱溪州，加上位於台灣南端，故改名為「南州鄉」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁311）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
21.佳冬    本地原稱六根，開拓最初周圍很多茄苳樹，所以又叫「茄苳腳」，日據時期簡化地名時，由於臺語「茄苳」與日語「佳冬」相近，故改名為「佳冬」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁320）另有一說：佳冬原稱為『茄苳腳』，是來自本地馬卡道族之茄藤社，因為茄藤與樹名『茄苳』近音，乃變更為慣稱的地名『茄苳腳』為本地之地名，在民國九年時，才更改為『佳冬』。
22.琉球    相傳清乾隆二十年（西元1755年）有住打狗港（今高雄港）人李月老，來到島上開墾並從事漁業，孤島好像一個浮沈的球，面積又小，故稱「小琉球」。民國九年日人簡化為「琉球鄉」。（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
23.車城    地名由來有下列說法：
1.先民為了要抵禦原住民攻擊，就用載農作物的牛車圍繞成牆用以築城，於是大家就稱此地為「車城」。
2.有一次先民路經此地突然遭原住民襲擊，大家就用牛車圍成一個城堡來抵抗，終於戰勝，為了紀念就稱此地為「車城」。
3.原住民因為常侵襲先民，所以他們在沒有築城的北面堆積木材做城防，後來怕被燒，就改用牛車數十輛佈置在外，於是就叫此地為「車城」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁184）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
24.滿州    原名「蚊蟀埔」，是排灣族所住。因為原住民打獵收獲很多，吃不完只好丟棄在原野上，久而久之造成臭氣難聞，排灣族臭氣譯音即為「蚊蟀」。後來因字義不雅而改為「滿州鄉」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁294）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
25.枋山    相傳古時枋山村附近有座山突然崩裂，乃命名為「崩山」，後來因為不雅，就用閩南語諧音「枋山」代替。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁203）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）（屏東縣枋山鄉公所編印，屏東縣枋山鄉簡介）
26.三地    原地名為「音斯笛摩兒」，屬於魯凱族『三地門』社的聚落，『三地門』是漢譯音，以前亦做『山豬毛社』。光復後，本地設鄉，便取名為『三地』鄉。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁208）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
27.霧台    本地原為西魯凱族「傀儡」群「霧臺」社居住地，魯凱語「霧臺」指許多小社聚集成的大社，光復後獨立為「霧臺鄉」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁216）
28.瑪家    本地原為西排灣族「瑪家雜牙雜牙」社居住地，排灣語「瑪家雜牙雜牙」指傾斜的山坡地，光復後簡稱為「瑪家鄉」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁329）
29.泰武    本鄉位於北大武山和南大武山之間，由於台東縣已有「大武鄉」，因此光復後，本地改名「泰武」鄉以示區別。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁237）
30.來義    本地日據時期稱為來社，含有重義氣、倫理及情感的意思。光復後為了發音方便而改稱「來義」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁237）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
31.春日    中央山脈西側山區為排灣族大本營，本地有「喀蘇柏幹」大社，日據時期由於日語「春日」讀音為「Kasuga」，與社名相近，便簡化為「春日」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁335）
32.獅子    本鄉內獅村附近有一小山丘，形狀很像獅子，人稱「獅頭山」，因為鄉公所位於此，故稱本鄉為「獅子鄉」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁229）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
33.牡丹    地名由來有二說：
1.由山地話「新保將」翻譯而來，加上本地境內盛產野牡丹，因此稱為「牡丹鄉」。
2.先住民排灣族蘇侉侉羅雷支族「趴立拉力克」牡丹社分佈地，故簡稱「牡丹」鄉。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁263）（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）

台東縣各鄉鎮地名之由來

1.台東    清光緒年間，台灣建省之後，增設直隸州於此，當初以其位居台灣之東部，故命名為台東直隸州，『台東』之地名便是由此而來。臺東以前為卑南、阿美族定居之地，清咸豐五年才有漢人與平埔族移入，道光年間形成聚落稱「寶桑莊」，光復後設鎮「臺東鎮」，民國六十五年升為市。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁529）
2.成功    成功昔稱為『麻荖漏』，是當地阿美族『麻荖漏』社的漢譯社名，民國九年時，改稱為新港，由來於當地為東海岸輪船重要停泊港之一。光復後，以其相近之日語讀音，改以吉祥的近音字『成功』為地名。
3.關山    本鄉原名「里壟」，由高山族語「ㄉㄧㄌㄢˋ ㄉㄧㄌㄢˋ」，即「紅蟲」翻譯成音。民國四十三年更名為「關山鎮」。因為本地的山勢逼近，就像一個關隘，故有『關山』之稱。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁549）
4.卑南    因為本地為卑南族之卑南社的聚落，所以稱為『卑南』。一百八十多年前卑南族大頭目「鼻那來」(Pinara)聰明蓋世，傳說有漢人血統，建立典章與納稅制度，發展迅速統治臺東縱谷，又控制附近大族，荷蘭人稱為「卑媽拉」(Pimala)，漢人簡稱為「卑南」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁564）
5.大武    本地原為排灣族巴卡羅群分佈地帶，位在南部中央山脈「大武山」餘脈之南，所以原稱為『南大武』，日據時期改稱「大武」，而沿襲至今。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁631）
6.太麻里    本地昔稱朝貓籬，其義不明。是太麻里溪出海口沖積成的肥沃三角洲平原，「太麻里」就是原住民土著話，指太陽照耀肥沃的地方。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁658）
7.東河    本地舊稱為『大馬武窟社』，這是由阿美族的譯音轉換而來的漢字，其意思為『投網捕魚之處』。光復後，以其位在台東海岸山脈東側最大河川馬武窟溪之東端河口位置，而改稱為『東河』。
8.長濱    本地舊稱為『加走灣』，是阿美語的漢字譯音地名，其意思為『守望之處』，在以前清軍來攻之時，阿美族人曾在此瞭望清軍之動靜。民國二十六年時，因為本地位在海蝕岩台上，其下為石坑溪所形成之沖積扇，堆積物砂礫連續很長，故改稱為『長濱』。
9.鹿野    地名由來有二說：
1.日據時期日本移民來此開墾種植甘蔗，由於附近有原住民「鹿寮」社，又多「野」生景觀，故稱「鹿野」。
2.本鄉昔日為荒野之地，常有鹿群棲息，故稱「鹿野」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁586）
10.池上    由於本地之東南方有一大水池，因此乃以聚落是位於大水池之西北方，故稱此地為『池上』。
11.綠島    本鄉以島名為鄉名。本島舊稱為『火燒島』，另一舊稱為雞心嶼，即以該島之形狀類似雞之心臟而名。
火燒島地名之起源有二說：
1.相傳島上漁民出獵海上，遇風雨常迷失，故經常在山頂燃燒柴火為標識，遠望之而稱為火燒島。
2.相傳百餘年前漁船在傍晚歸航時，遠望這座被夕陽染紅的島嶼，就如熊熊火焰包圍一樣，故稱火燒島。
光復後政府因鑑於名稱不雅，並在島上展開綠化造林活動，所以改稱「綠島」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁602）
12.延平    本鄉為布農族分佈地，日據時期為關山郡蕃地，光復後則取收復台灣之民族英雄延平郡王之『延平』為鄉名。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁644）
13.海端    『海端』屬布農族生活圈「海多端王」(Haitotowan)社分佈此地，故擇音簡稱為「海端」，海拔一千公尺有海端村。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁635）
14.達仁    本地原為排灣族『阿塱衛社』聚居之地，其意思為『聚集』，即眾多族人，為禦敵需要而逐漸聚集於此。鄉名取自安朔溪出海口平原區的「達仁」村。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁640）
15.金峰    本地舊稱為『虷仔崙』，這是譯自當地之阿美語，其意思為『雞母珠』，後來日據時期時，日人將『虷仔』，以日語中之同音字『金』代之，『崙』續用，而拼成『金崙』鄉之地名，後來又更改為金山鄉，因與台北縣金山鄉重疊，於是又改為現今之『金峰』鄉。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁651）
16.蘭嶼    本鄉以島名為鄉名。蘭嶼原稱為『紅頭嶼』，光復以後，以其為蝴蝶蘭之產地，故改稱為『蘭嶼』。關於紅頭嶼之由來，有以本島形狀類似紅頭船隻浮於水上，或云島上山頭夕陽照射時，遠望之，呈紅色，故有此稱；另有一種說法是，因為島上之山腹多處有紅土層暴露出，故有此稱。

有<西溪籬>或者<雙溪瀨>的宗親嗎?

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只看该作者 32楼发表于: 2012-11-05

高雄市各區地名之由來

1.高雄市    此地原為西拉雅平埔族打狗社居住地，日據時期日本人把河洛語（打狗）改成與日語發音相近的─高雄（Taka），因此改稱為高雄沿用至今。
2.左營區    明鄭時實施屯田政策，本區以『左營』之部隊進行開墾，故稱之
3.鼓山區    三百多年前這裡是西拉雅平埔族打狗牙社活動區域，漢人稱之為『打鼓社』，且此地有一小山丘（萬壽山），其狀兀然凸起有如『鼓』狀，故稱鼓山。
4.三民區    台灣光復後取『三民』主義的三民作為區名。
5.鹽埕區    明鄭時期和清代有漢人開發為曬鹽區，河洛語廣場叫做（埕），如今為行政中心，依然保留開拓之初『鹽埕』的原始地名。
6.金區    昔日可能是明鄭時代實施屯田制度時，為『前金』營的拓墾區，故而稱之。
7.新興區    為『新興』的商業精華區，故稱之為新興區
8.苓雅區    三百多年前明鄭萬曆年間漢人入墾，在本區的松樹根上發現有球塊狀『茯苓仔』，漢人搭寮採集，故稱『苓雅寮』，台灣光復後改為『苓雅』區。
9.前鎮區    明鄭時期實行屯田政策，本區屬於『前鎮』軍營開墾區，故稱前鎮區。
10.旗津區    本區為長條形海岸外的隆起沙洲，有如一支『旗』子橫在港外，『津』就是過渡陸地或港口必經的地方，故稱『旗津』，北端形成高雄港，南端形成小港。
11.小港區    清末由於泥沙淤積，使當時的『鳳山港』衰落成為小港叫作『港仔土乾』，日據時期把『港仔土乾』改稱『小港』
12.楠梓區    昔日此地盛產『楠木』和『梓木』，又是木匠集中區，『梓人』就是『木匠』的意思，故稱『楠梓』。