[讨论]湖北武穴博古堂源流专贴 [复制链接]

若侣 堂为游似，为何其生殁失考，入仕也未记载？

引用第4楼游文强于2010-04-25 18:26发表的  : M_9|YjwS  
顶一个， M_9|YjwS  
希望以后游家多出名人 M_9|YjwS  

M_9|YjwS  

1989年修的谱，当时缺少很多信息资料而不可查。侣堂公生卒年失考，主要听老辈人一代一代地言传而来

1989年是第几修，还有老谱吗？

民国时期有修。但难找出老谱。 M_9|YjwS  
M_9|YjwS  
据宋史载：游仲鸿有子叫游侣，提示有列传；但后列传为游似，而《宋史年表》中又为游侣。而《续资治通鉴》上的游侣为宰相时，为理宗时期，并有大量宫廷故事。因此，断定游侣与游似的关系是关键，是同一人呢？还是兄弟呢？老辈人传授侣堂公故事时也未曾讲到游似这个名字，可能是不知，也可能只叫游侣（武穴人物志上也只有这个名）。因此，希望有线索的宗亲提供资料佐证。 M_9|YjwS  
M_9|YjwS  
今发现：游侣与游似为一人，而且与本系游侣也是同一人。宋史上游侣字景仁，家族上游侣字景人，同音别字。

引用第14楼游丰台于2010-05-10 20:30发表的 回 13楼(游家陶) 的帖子 : M_9|YjwS  
民国时期有修。但难找出老谱。
据宋史载：游仲鸿有子叫游侣，提示有列传；但后列传为游似，而《宋史年表》中又为游侣。而《续资治通鉴》上的游侣为宰相时，为理宗时期，并有大量宫廷故事。因此，断定游侣与游似的关系是关键，是同一人呢？还是兄弟呢？老辈人传授侣堂公故事时也未曾讲到游似这个名字，可能是不知，也可能只叫游侣（武穴人物志上也只有这个名）。因此，希望有线索的宗亲提供资料佐证。 M_9|YjwS  

M_9|YjwS  
游仲鸿任宋宁宗朝给事,侣公宋理宗朝首相我认为你支为广二公后裔！

看此楼所述：游似(侣)，游仲鸿之子，按两人的出生或入仕时间计算，游似是游仲鸿40岁以后生的儿子，在南宋之时，属老来得子哦！

我也有这样的观点，应该是广二公世系。只是年前去都昌省亲的武穴博古堂族长们都说是广一公世系。所以理清这层关系很重要。如果理清了，我们博古堂也就可以按游氏总谱来对接世系与辈份了。

我们武穴游氏族谱在游侣公之前都无史料为证，今据史料查证，出现不少错误，有些是创造性太强。 M_9|YjwS  
s1%2({wP   M_9|YjwS  
比如，小时候我听80多 岁的祖辈讲，我们为侣堂。去年修谱却成博古堂，而博古堂堂号来去也不明。听去年修谱的讲，侣堂公以前的都是编撰的，而无史料可考证。真是荒唐。 NLgeBLB   M_9|YjwS  
Xh~oDnP   M_9|YjwS  
民国26年我高祖为广济游氏族谱编修，1989年我父亲为武穴游氏族谱编修。2009年我父亲去世。我家的1989年谱本为最真实的，虽然有些失考，但标明为失考，而不误导后世。

据广济县志载，游侣为南宋时期由四川入广济定居，当时由四川入广济定居有还有40多个姓，所以形成与四川方言相近的广济话，广济始建于唐朝，是从两边的蕲春、黄梅县交界部分割出来的一块，黄梅话、蕲春话相似，在黄冈地区中几个县市的方言相似，同属安徽方言体系，唯有广济方言不同，方言研究资料也证明，游侣来自四川，应为游仲鸿之子。与中国正史中宋史所载相同，也与大部分宗亲提供的资料相同，但2009年重修的武穴游氏族谱却为“游侣为承祖公之子，九功公之孙”。那我们博古堂与九言堂、九功堂有关系了。以上有谬误之处望宗亲指正。