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离线立雪游作忠

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只看该作者 100楼发表于: 2011-11-18

不高不矮,不乖不酷;
無銭無权,無忧無痛。

情感单纯,生活丰富;
月下举杯,花间作赋。

热心对人,冷眼对世;
没有野心,但有高度。

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只看该作者 101楼发表于: 2011-11-18

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只看该作者 102楼发表于: 2011-11-18

白岩山著名的“八闽岳祖”名人真迹，相传系朱熹亲笔题写，图为闽清县文联主席游作忠,1999年12月从尤溪县“复制”到闽清白岩山的，由于这“复制”的“八闽岳祖”四周，是其他泛泛之辈的刻字或题诗，导致广大到访游客纷纷质疑这四个字是赝品。事实上，真正的朱熹原始题字，目前确实暂时遗失，尚待考古发现。
　　海内外游客比较青睐的闽清县“名山”，主要指“八闽岳祖”白岩山、“八闽第一丛林”白云山、“八闽世外桃源”凤凰山；闽清县“温泉”，主要指黄槠林温泉、大明谷温泉；闽清县“古民居”，主要指并列为全国最大古民居的宏琳厝、四乐轩，以及福建最大的祠堂“六叶祠”、福建省最大的清代古寨堡“岐庐”、闽清十八坂的发源地“芝田宫”。人们游览这些闻名遐迩的旅游胜地，感受山的瑰丽、水的神韵和屋的古雅，仿佛走进绮丽的古代画卷，既有陶冶了性情，又增长了见识，还可以感受古人“读万卷书、行万里路”排疑解惑学术研讨的意气焕发。据了解，有关闽清县旅游胜地文物的争论，主要有三：一是闽清县的著名古民居宏琳厝、四乐轩，到底哪座才是真正的“全国最大古民居”，这个争论至今未休，但大家暂时约定俗成这二处规模宏大的清代古建筑，并列为全国最大古民居。二是传说中曾经隐居闽清县白云山白云寺的柯丞相、葛知府、肖知县，到底是何许人也？这个问题至今没有任何答案。三是闽清白岩山的“八闽岳祖”四个大字，到底是朱熹亲笔题写，还是后人仿冒？
　　目前，这三个争论不休的问题之中，白岩山“八闽岳祖”名人真迹的真假，已有答案。
图为闽清县文联主席游作忠，1999年12月，他冒着“造假”的嫌疑，从尤溪县城的朱子纪念馆里，将朱熹曾经在闽清题写的“八闽岳祖”四个大字，重新“复制”到闽清白岩山。
　　2007年年关将临之际的12月29日，笔者在闽清县委偶遇闽清县文联主席游作忠，据他介绍，现在完整保存的白岩山“八闽岳祖”四个大字，是他在1999年12月亲自在白岩山之巅崖壁上蓦写岩刻，当时有多位石匠得其雇请协助摩崖刻写。答案终于找到了，闽清白岩山的“八闽岳祖”四个大字，确实是后人仿冒。但据这位闽清县文联主席介绍，白岩山现存的“八闽岳祖”这四个字，虽然不是朱熹原始“亲笔”题写，但却是正宗的朱熹书法真迹。原来，这是当初这位闽清县文联干部从尤溪县城的朱子纪念馆里，蓦这四个字朱熹真迹，然后将之复制在闽清白岩山之巅。问题在于：闽清县的这个文联干部有这个摹字本领吗？对此，这位文联干部回答说，说是“摹”，实际上是“复制”，是他当时在尤溪县城的朱子纪念馆，用特殊技巧将“八闽岳祖”这四个字，原样“复制”出来，然后经过电脑技巧将之“放大”，最后再“复制”到闽清白岩山之巅的崖壁之上。因此，完全可以保障这四个字是完完全全的朱熹真迹，分毫不差。对此，笔者完全相信。这是因为笔者了解到这位闽清县文联干部，本身就是在福建闽清小有名气的书法家。他从临写唐楷《玄秘塔》《勤礼碑》入手，先后得到陈奋武、吴乃光、黄学文、谢澄光、沈鹏、沈觐寿等省内外书画大师亲授，1992年曾应邀赴马来西亚开办个人书画展览，受到海外书画界人士的广泛好评。
尽管如此，笔者还是对这位文联主席在白岩山“造假”复制朱熹题字引发广大游客争论不休之举，感到不可理解。但如果大家了解一下闽清白岩山的旅游开发进程，就比较容易理解这个文联干部的这个举动了。众所周知，闽清县的白岩山与永泰县的姬岩山，比肩并立在闽清县、永泰县交界处，1197--1199年间，南宋理学大师朱熹为避“学禁”，多次应闽清知县郑君瑞邀请，到闽清县讲学，并在白岩山之巅悬崖峭壁题写“八闽岳祖”四个大字，从此闽清白岩山也就有了“八闽岳祖”的美称。
但是，闽清白岩山的旅游开发，由于交通落后，远离繁体集镇，严重滞后，直到1978年有个名叫刘佑昌的印尼归侨，搬到白岩山的白云寺“落户”，白岩山才真正有了常住人口。刘佑昌是1961年回国，一直未得到妥善安置，就在白岩山下学补锅、修鞋、替人加工薯粉丝，赚取小钱度日,这些手艺也受到人为阻挠，便每天上白岩山采药为生。刘佑昌1978年入住白岩寺后，与女儿刘雪娇相依为命，垦荒度日，直到1984年，才离开白岩寺，这时，经过刘佑昌父女的多年努力，已有盘山小路通往白岩山白岩寺。然后又是一拖再拖，到了1989年闽清县才绘制出完整的白岩山旅游远景规划蓝图。但到了这时，人们才发现在白岩山上已经找不到800多年前朱熹的题字“八闽岳祖”。
朱熹所指的“八闽岳祖”并非专指闽清县的白岩山，还包括永泰县的姬岩山，泛指两山所属的戴云山脉。戴云山脉横贯福建中部，突兀挺拔，横空出世，称之为“八闽岳祖”，一点都不过份。顺口溜里那个“草鞋石磨、爱穿长衫”的家伙，当然就是朱熹。鉴于此，为免得混淆视听，保护闽清县白岩山的名人真迹文物，笔者猜测当时闽清县这位名叫游作忠的文联干部，就特意前往尤溪县城的朱子纪念馆里，将“八闽岳祖”四个大字朱熹真迹，复制回闽清县，并将之摩崖刻写在传说中朱熹当年在白岩山的题字处悬崖峭壁上。根据《闽清县志》记载，朱熹的这四个题字，应该是位于白岩寺的寺下悬崖峭壁上。笔者还了解到，闽清县的这位书法家，可能是朱熹的老师、南宋理学家游酢的后人，因此，由他做这件事，最为合理。由于这位文联干部此举，闽清白岩山又有了朱熹题字“八闽岳祖”，邻近的姬岩景区也就只好认同这一事实，只是偶尔质疑白岩山上的“八闽岳祖”，是后人仿冒，否则，何以从前一直就找不到这四个字，1999年12月以后又突然冒出来了呢？！而游客质疑这四个字，是由于这四个字周边花花绿绿题满古诗和今人新字，因为根据传统印象，象朱熹这等光照史册的古哲先师题字四周，根本就不会有泛泛之辈刻字题诗自羞自辱。套用李白在黄鹤楼“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的感慨，后人在白岩山朱熹题字处也必然会有“眼前有景道不得,朱熹题字在上头”的自重和自律，否则便是“班门弄斧、关公门前耍大刀”的缺乏自知之明和自不量力了。
闽清白岩山上的朱熹原有题字，如今确实已经找不到了。因此，我们感谢这位文联主席的书法家，勇敢地从从尤溪县城的朱子纪念馆里，冒着“造假”的嫌疑，将朱熹曾经题写在闽清白岩山上的“八闽岳祖”四个大字，重新“复制”到闽清白岩山，让闽清白岩山重又拥有了这一遗失了的厚重的名人真迹非物质文化遗产。相信朱熹天上有知，也必然会宽恕闽清县这位文联主席这一善举。因为，闽清县的这位书法家此举，让闽清白岩山重拾宋代理学的古典风范，为景区平添了几分历史的沧桑，也让闽清人，永远记住了朱熹的名字，永远记住了宋代的历史。
本文来自:福州新闻网
http://fuzhou.fznews.com.cn/tjwh/2007-12-30/20071230wqbDqdwKnm214022_3.shtml