[匹公系]游九言本支世系表 [复制链接]

游九言本支世系表 z#gebr~_\  
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（游家陶根据游九言所撰《游氏世谱》和《闽游族史》编辑） z#gebr~_\  
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一世：游 匹：字五丈，唐末入闽，择居福建建阳县长坪里富垅村，为游氏开基始祖。娶虞氏，生子吴。 z#gebr~_\  
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二世：游吴公，仕为镇使,妣陈氏生，子二：昙、暹；始分二支 z#gebr~_\  
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三世：游暹公，子三：株（珠）、潭、廓。 z#gebr~_\  
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四世：游廓，殁于雍熙三年(986年)，子三：惟真、惟惠、惟高。 z#gebr~_\  
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五世：游惟惠，子二：僧褐、正卿 z#gebr~_\  
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六世：正卿    生二子，唏古、季曰宗元 z#gebr~_\  
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七世：宗元早逝，当仁宗世，州举进士上南省 z#gebr~_\  
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八世：宗元立兄唏古之子轼为后，是为九言曾大父，生二子，季曰藩 z#gebr~_\  
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九世：游藩 九言先君之考，登戊戌(1118)进士第，朝奉大夫，后赠大中大夫，生二子 z#gebr~_\  
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十世：先君詈，冢嫡也。绍兴辛未(1151)进士，终朝请郎，此九言本支也。 z#gebr~_\  
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十一世：游九言  (1142-1206)：字诚之，初名九思，号默斋，南宋文学家。 z#gebr~_\  
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“  吾之祖自唐末居此至九言之身十一世，而九言下复三世矣。合十有四世，几三百年，枝扶叶疏，盛衰相忘，而途逢莫辩。 z#gebr~_\  
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四世祖讳廓者，殁于雍熙三年，自雍熙丙戍上至太祖受命，才二十七年，则始祖自唐末居长平无疑，然莫知其所以徙；虽曰知制诰父子(游恭、游简言)为建安人，不敢指之为祖者，以时考之，盖先之矣。呜呼!寥寥千载，宗绪绵延，逆而数之，可推之者仅十世。孝子慈孙之心，宁不悲夫!故裒集历代之书，以为得姓之传。其十世之谱有所论次者，见诸后述。 z#gebr~_\  
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宋 十一世孙 九言 谨撰 ” z#gebr~_\  

我看到有的谱将酢公和游九言列为父子，有的列为其嫡孙，游九言所撰《游氏世谱》说明酢公和游九言为祖孙关系，但不是嫡孙。

寥寥千载，宗绪绵延，逆而数之，可推之者仅十世。孝子慈孙之心，宁不悲夫! z#gebr~_\  
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这也反映了编著家谱的重要吧

  这应该具有权威性  我感觉我们的资料有点乱  我们得有点权威的东西出来

族谱的编著要及时、连续。不及时或者时断时续，就会导致“寥寥千载，宗绪绵延，逆而数之，可推之者仅十世。孝子慈孙之心，宁不悲夫! ”在人口不算多的宋代，以九言公的能力，尚且有这种感叹。到咱们这个年代，变化太大了，再不抓紧续修，下一代更搞不清状况了。

这也说明游九言是个实事求是的人，他修谱时“询之遗老，稽诸残牒”，不清楚的绝不指之为祖，如“虽曰知制诰父子(游恭、游简言)为建安人，不敢指之为祖者，以时考之，盖先之矣”。他的这种精神是值得我们好好学习的。

捷足先登，不愧宗长风范！

这其实反映了两种心态： z#gebr~_\  
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1、知是名人而不敢指之为祖，表明自己就是自己不与名人攀附！ z#gebr~_\  
2、天下游氏皆一家，游氏名人就是自己的祖先，我们应以他们为骄傲！ z#gebr~_\  
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两种心态都是好的！ z#gebr~_\  
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族谱也要尊重事实，可以拿名人来激励后人，但不能硬挤！ z#gebr~_\  
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有不同观点是允许的，把更多的资料拿出来！以便相互交流！

家陶宗亲和明武宗亲说的都没错。

瑞昌游氏世系中游九言的祖父为酢公，父亲为操公，显然和游九言本人所书不同，我想游九言不至如连自己的祖父、父亲是谁都搞不清吧！