游凤岐派名游祖经，湘阴新市人（现在属于汨罗），是湘省四邑游氏万昂公（始祖崇荣公的侄子）一房，湘省游氏四邑族谱卷69记载：游祖经，册名焕文，字凤岐，号鸣雄又号德生，业儒；生清光绪十六年庚寅正月十五日寅时，其父游联翩，字子麐名道南号永年，师范学校毕业，生于清同治八年己巳七月十八日，殁于民国四年乙卯十二月初二。湘省四邑游氏的族谱封面和谱序是凤岐先生他老人家亲笔写的，其书法称湘阴一绝，做过蒋经国的老师。
<VQ)}HW;k 昨日收到一信息，是游凤岐先生的学生桂林唐飞霄教授找凤岐先生的后代，
<VQ)}HW;k <VQ)}HW;k <VQ)}HW;k 寻找游凤歧后人 <VQ)}HW;k <VQ)}HW;k <VQ)}HW;k 游建国先生：
<VQ)}HW;k 您好！
<VQ)}HW;k 我是长沙中南林业科技大学的一位在校大学生，我叫俞振。我在湖南上学过程中，机缘巧合认识了现居住在桂林的唐飞霄老先生，唐老先生是汨罗新市人，少年时受教于游凤歧老先生。如今几十年过去了，唐老先生将于今年迎来他的90大寿，但他仍对他的授业恩师游凤歧老先生念念不忘，希望可以得到恩师后人的消息！我为此情所感动，承诺唐老先生帮助他寻找关线索。
<VQ)}HW;k 在网上查询过程中发现了中华游氏网，更看到了游凤歧老先生的相关消息……如果您知道新市游氏后人的联系方式，还希望可以联系我，我将不甚感激！
<VQ)}HW;k 谢谢
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<VQ)}HW;k 探秘“湘阴第一支笔” 蒋经国请他当先生 <VQ)}HW;k <VQ)}HW;k 作者：朱芳 来源：
汨罗网 发布时间：2014年04月08日 责任编辑：石索
<VQ)}HW;k <VQ)}HW;k 据闻汨罗新市镇曾有一位教书先生，是蒋经国的老师？3
月31
日，笔者来到新市老街，探访这位老人的身世。老街社区蔡书记告诉笔者，那应该是清末、民国时期在新市教过私塾的游凤岐。 <VQ)}HW;k 饱读诗书被誉为“湘阴第一支笔” <VQ)}HW;k 游凤岐是光绪年间出生的人，在家排行老大，底下还有三个弟弟，一米七出头的个儿，有些清瘦，时常一身中山装或是一身长袍。他家中并不富裕，但由于父亲也是教书的，他自幼便跟随父亲学诗文、书法，在读书上几个兄弟中数他天分最高，也最肯花功夫。勤学苦练之下，游凤岐写得一笔好字，作得一手好文章。时下很多人慕名而来，请他去给牌匾题字，或是题对联，而后更是被人誉为“湘阴第一支笔”。听他的学生谢仲光介绍，神鼎山资圣寺有副对联便是他题的，在平江有个庙的牌匾也是他题的字。 <VQ)}HW;k 年纪轻轻，游凤岐已颇负盛名，不过他与人交往时，始终保持谦虚谨慎的态度，从他为友人作的《肖像颂》可见一斑：公目炯炯，公心耿耿，公貌申申。有子克孝，恢弘先业，有孙皆勤，书声永洽。忘年友我，我愧匪才。成年后，子承父业，游凤岐做起了教书先生，主讲《四书》《五经》，教育学生如何做人。“字如人”，教书之时，游凤岐很重视学生的书法教导。教书法，他往往会从“永字八画”教起，要求学生们先学好正楷，才可去学习其他字体。正是如此，游凤岐手里教出来的学生往往都写了一笔好字。张明便是其中一位，其部分作品还被中国书法院评定为《传世金奖》。 <VQ)}HW;k 受仇鳌邀约曾赴南京共事 <VQ)}HW;k 因酷爱书法、作诗，他结识了不少志趣相投的青年，其中便包括仇鳌。游凤岐的的侄子告诉笔者，游凤岐与仇鳌最为交好。 <VQ)}HW;k 时值民国时期，仇鳌因革命需要途经汨罗，便把游凤岐带到了南京，在国民党铨叙部任职（铨叙部为人事行政主管部门，相当于现在的组织部）。1945
年，抗战结束后，国民党许以“终身办事员”的条件让游凤岐留任，他却毅然辞官回了新市，做起了老本行。回乡后，游凤岐的家乡人便传言，“游大爹曾教过蒋经国的书，还是国民党高官用轿子请去的。”因游凤岐不喜与人说长道短，这些事也只有少数来往较密切的亲朋好友及学生有耳闻，不过他们也都是“听者无心”，教了多久？教什么？谁也没去考证其中的细节。 <VQ)}HW;k 要问游凤岐为何辞官回乡？由于老人已辞世六十余年，确切原因已不得而知，不过谢仲光告诉笔者，游凤岐为人耿直，为官清正廉洁，也不会巴结人，“在国民党铨叙部任职几年，怎么也能捞点油水，可是他回来的时候两袖清风，还要靠教书才能勉强维持生计。”许是因为这样的性格与官场格格不入，才返乡教书的。 <VQ)}HW;k 辞官返乡草草结束一生 <VQ)}HW;k 回来教书期间，游凤岐身体状况一直不佳。“先生那时患有哮喘，讲课比较费力”，学生唐飞霄在怀念游凤岐先生的文中，曾这样写道。后来游凤岐怎么样了？何时去世的？死在哪？许多人都表示不知道。随后，笔者找到了他80
多岁的侄子游宗泽，才知道，游凤岐1947
年死在新市老街上市街药店附近，尸体安葬在平江武联村，享年约57
岁。他去世时还留下了大量书法、诗词作品，不过皆因当时时局动荡，未能妥善保管。 <VQ)}HW;k 要问他留下了什么，只有一个孙子游狄青和一个曾孙了。现居岳阳市的曾孙游义二透露，前些年有自台湾过来的国民党高官来汨罗寻游凤岐的后人，只是消息传到他耳中时，已是数年以后，并且他们不知道所为何事。他只听父亲说过，姥爷曾是个学问很好的教书先生，至于其他的也不知道了。近些年，游凤岐的坟还经历了一次迁动，坟上已是杂草丛生，亲人中仍有不清楚他葬在何处的。 <VQ)}HW;k <VQ)}HW;k <VQ)}HW;k <VQ)}HW;k <VQ)}HW;k 八旬老人爱吟诵 中华文化得传承 <VQ)}HW;k 2012年05月15日 20:16:19 来源：
何成桂 
参与评论 <VQ)}HW;k <VQ)}HW;k 朗诵和歌唱这样的艺术形式相信大家都非常熟悉，但是对于吟诵，知道的人就不多了，近日，记者参加了一个小培训，一位80多岁的老人给孩子们言传身教吟诵的知识和技巧，我们一起去了解一下。
<VQ)}HW;k 【同期声】“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”
<VQ)}HW;k 老人的“唱”腔悠然绵长，或起伏或延拖，但整体听起来让人觉得非常舒服。这就是吟诵，吟诵的老人名叫唐飞霄，今年已经87岁了，出生于湖南，小时候读私塾时学习了吟诵，之后一直没有忘记，经常早晚吟诵。
<VQ)}HW;k 【同期声】唐飞霄：“吟诵啊它是跟，朗诵和歌唱之间的一种，朗读古诗文的艺术形式。”
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I0Zv6 唐老说，吟诵与歌唱的区别就在于唱歌是有曲谱的，大家容易学会，而吟诵最大的特点就是随意性比较大，根据诗词的内容和个人的领悟，曲调的高低长短而各有不同。
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I0Zv6 【同期声】唐飞霄：“随意性，它不像歌曲可以谱成歌谱来唱，不行的。因为它这个音调特别多，变化特别多，高低长短都不一样的。”
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I0Zv6 唐老说，吟诵也没有具体的曲调，他靠老师传给学生，到现在已经有3000多年的历史，现在已经申请成为国家非物质文化遗产。为了让这项文化遗产传承下去，现在只要有机会，他就会在公开场合给大众吟诵，并免费进行传授。经过几遍的学习后，有同学自告奋勇的要求吟诵。
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I0Zv6 学校的老师说，孩子们在学习经典的时候，有时觉得比较枯燥，学习起来会缺乏兴趣，采用吟诵的方法，孩子们学习起来兴趣非常浓。
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I0Zv6 【同期声】“就是说孩子们在读经典的过程中有一些情绪的反复，吟诵的话它就趣味性很浓，孩子们很喜欢。”
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I0Zv6 吟诵是我国的非物质文化遗产，唐飞霄老人觉得自己年事已高，传承已经时不我待，好在现在已经有学校联系他，请他去进行教学，相信中华文化的魁宝能得到很好的传承。
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I0Zv6 [ 此帖被湖南游建国在2014-04-10 13:44重新编辑 ]
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