游酢昆弟关系考补_李懿
四川大学文学与新闻学院.
游酢字定夫，建州建阳（今属福建）人，生于宋仁宗皇祐五年（1053），卒于徽宗宣和五年（1123），神宗元丰五年（1082）登进士第，后为太学博士，历知汉阳军、和舒濠三州。游酢曾师事程颐兄弟，是北宋中后期有名的理学家，与杨时、吕大临、谢良佐并称“程门四先生”，时人尊称其为廌山先生，亦称广平先生。《景印文渊阁四库全书》收录《游廌山集》四卷。
《宋史》卷四二八有传，《闽中理学渊源考》卷二、《宋元学案》卷二六对其理学传承情况均有叙述。关于游酢的生平事迹，见于杨时《龟山集》卷三三《御史游公墓志铭》一文。此外清人游智开编有《游定夫先生年谱》[1]，概述其仕履、亲属生卒及著述等等。由于文献史料记载颇为丰富细致，游酢其人的生卒、世系、仕途、求学、交友等均可查证。但与游酢关联密切的游醇与游醳，却因材料的语焉不详而导致世人在认识含混不清甚至出现误解。例如有关游醇和游醳，《宋人传记资料索引》（以下简称《索引》）中说：“游醇字质夫，建州建阳人，潜子。元丰二年进士，仕至奉议大夫，文章理学，一时推重。”[2]2767 又《宋人传记资料索引补编》（以下简称《补编》
）载：“游醳，瓯宁人，一作建阳人。元祐六年马涓榜进士。为邵武司户参军，知莆田县，迁泉州通判。”[3]1227 经笔者考察，游醇并非游潜之子，而游醳乃游酢亲弟，《索引》所述明显有误，
而《补编》之记载显然遗漏了关键之处。全文试图通过相关文献的还原与梳理，厘正辨明游氏三人的亲属关系，
这对深化建阳游氏家族研究具有积极意义。
一、传统文献对游醇、游醳的记载
传统文献史料对游醇、游醳的记载较少，叙述也较为模糊，且有陈陈相因之势，因而令人难以弄清二游身份的来龙去脉。
游醇其人，《宋史》无传，最直接的记载见于《福建通志》卷三三：
“元丰二年时彦榜进士，建阳县游醇奉议大夫。”[4]由此可知，游醇乃建阳县人，在元丰二年（1079）进士及第，官至奉议大夫。但该记述过于简略，其他事迹则不得而知。对游醇的间接认识，更多地转见于记录游酢的文献中。《宋史游酢传》：“游酢字定夫，建州建阳人。与兄醇以文行知名，所交皆天下士。”宋人杨时《龟山集》卷三三《御史游公墓志铭》：“公讳酢，
定夫其字也，建州建阳人。初，与其兄醇俱以文行知名于时，
所交皆天下豪英。公虽少，而一时老师宿儒咸推先之。”又王称《东都事略》卷一一四：“游酢字定夫，建州建阳人也。兄醇与酢俱以文行知名。酢初受业于程颢，颢知扶沟县，以道学为己任，酢为掌其事，由是问学益进。”李幼武《宋名臣言行录外集》卷七“游酢广平先生”条：“公与兄醇俱以文行知名于时，所交皆天下豪英。”黄震《黄氏日抄》卷四一：“御史游定夫名酢，与兄醇俱以文行知名，历守四郡，从二程，有《中庸义》、《二南义》、《〈语〉〈孟〉杂解》、《文集》，藏于家。”章定《名贤氏族言行类稿》卷三二：“宋朝游酢字定夫，建州建阳人也，兄醇与酢俱以文行知名。酢初受业于程颢，颢知扶沟县，以道学为己任，酢为掌其事，由是学问益进。”明人凌迪知《万姓统》卷六二：“游酢字定夫，建阳人，与兄醇俱以文行知名，师事河南二程子，第进士，调萧山尉，累官监察御史，历知汉阳军、和舒濠三州。”清黄宗羲《宋元学案》卷二六廌山学案“文肃游广平先生酢附兄醇”条：“游酢，字定夫，建州建阳人。与兄醇俱以文行知名于世，所交皆天下英豪。”李清馥《闽中理学渊源考》卷二“文肃游广平先生酢”条：“游先生酢，字定夫，建阳人，与兄醇俱以文行知名，所交皆天下
士。”清人游智开所编《游定夫先生年谱》：“神宗熙宁元年甲辰，公十六岁。与兄质夫从族父执中于家塾。”[1]3387
宋至清代的文献记载呈现出沿袭、模式化的倾向，在谈及游酢与游醇时，文献中大都使用“兄”、“其兄”之称，极少数时候才出现“从弟”二字。如《福建通志》卷三三“元丰五年黄裳榜进士，建阳县游酢”后小注“淳从弟”[4]25-26，原文之“淳”当为“醇”之误。《闽中理学渊源考》卷二“奉议大夫游质夫先生醇”条：
“游醇字质夫，建阳人，执中犹子。醇夙以文行知名，所交皆天下士。从弟定夫得游程门，与杨中立先生倡道闽南，而醇私淑家庭，上下议论，参考互订，文章理学，一时推重，仕至奉议大夫。”材料的有限和叙述的支离，未能融会贯通前后史料，没有直接道破二人的联系，容易使人混淆和忽视游醇的
真实身份，误以为游醇便是游潜之子。
游醳较之游醇，其资料记录明显更少。《闽中理学渊源考》卷二“文肃游广平先生酢”条载：“嘉熙二年，勅扁廌山书院。弟醳，元祐进士。”又《福建通志》卷四七建宁府人物“游酢”小注曰：“学者称廌山先生，谥文肃。弟醳，元祐进士。醳子操，宣和进士，官秘书少监，权礼部侍郎。操子开，同上舍出身，从朱熹游，编集《中庸注》，文学优赡，熹尝称之。”[4]597 而《补编》亦载：“游醳，瓯宁人，一作建阳人。”《福建通志》卷三三：“元祐六年马涓榜进士，建阳县游醳。”[4]28-29 又“（游醳）为邵武府司户参军”[4]293。游醳，元祐六年（1091）进士及第，既然是游酢之弟，则当为建阳人，为何又有瓯宁一说，《补编》就此并未详加说明。且《宋史游酢传》、《御史游公墓志铭》、
《宋元学案》等对游酢的翔实介绍中均未提到游醳，反而频频提及游醇，文献的语焉不明，使人对三游的关系产生疑问。
二、游酢昆弟关系的厘定
笔者在阅读之余发现陈瓘《中奉大夫游公墓志铭》一文，对梳理三游之亲属关系具有不可小觑的价值。此文见于王行《墓铭举例》卷三[5]，另见中华本《永乐大典》第四册卷八八四三[6]4049-4050/1A-2A。王行字止仲，号淡如居士，又号半轩，
吴县人。生于元至顺二年（1331），卒于明洪武二十八年（1395），享年六十五。《明史》卷二八五有传。《永乐大典》编撰于明成祖永乐年间，成书时间晚于《墓铭举例》，很可能从
《墓铭举例》中将此文辑出。今将此文从《永乐大典》中抄录如下。
中奉大夫游公墓志铭
居士讳潜，字升叔，家建州建阳之唐石里，累世为名族。居士少敏慧，风力过人，遇事无所屈。蚤丧母，竭力事父，乡人皆推其孝，性乐善，无媚嫉。闻人善庆如在己，终日言不及人过恶。有盗聚劫，过居士之门，相戒以勿哗，且呼于道曰：“
毋怖毋怖，里俗亲殁，即分财析居。”居士毕丧且十年，犹不忍与兄弟异食。居士居家严整，以身教子弟。二子举进士，中第。酢试太学录，居士携酢之官，京居数年。亲旧至者皆馆焉。俸薄用窘，居士约身从俭，以率其家，唯恐不足为亲旧欢也。酢除太学博士，命下，辞，得知西京清河县。二年命再下，就职。
未几，复请外官，签书兴德军节度判官厅公事。初，酢将欲求外补，先请于居士。居士曰：
“士行其志，出入适宜，无不可者，我何容心乎！”
兄之子醇为广西机宜，卒。居士闻讣，哭之过哀，日夜以其兄为忧，即分先畴岁入，以助其生。未几，居士得疾，卒于齐州之官舍，绍圣二年
三月己未也，享年六十有六。夫人黄氏，有令德，生二子。酢今为朝散大夫、提点成都府长生观。醳出继为南康军司理参军勋之后，自高邮尉解官奔齐州，与其兄扶居士柩以归，今为奉议郎，提辖淮南路直达纲。孙男八人。撝，文林郎、洪州司兵曹事，余皆幼。女孙三人。
以绍圣四年三月辛酉葬于唐石里之松原，前葬居士，长子定夫以承事郎江汝舟所述行状属铭于某，以迁窜南北，不暇叙述。今蒙恩自便，憩于九江，盖自绍圣丁丑迨今政和丁酉，二十有一年，居士之墓木拱矣，而定夫仕不加显，所以奉承先训，磨励素守，久益着也。光扬德美，其要在是。奚复假于衰惫之言乎？辞不获已，愧不足以助发挥也。
居士自定夫升朝，累赠至中奉大夫。
铭曰：闾里推孝，盗不忍哗。人与其诚，善积于家。言无枝叶，诲子以身。斥闻取道，唯是之循。于官学省，再求补外。得请于庭，动告无悔。舍彼所争，我实训之。取彼所弃，恪守弗违。白首未行，不贰以俟。殁而弥彰，庆在有子。
此铭是陈瓘为游酢之父所作。陈瓘（1057—1124），字莹中，号了翁，南剑州沙县（今福建南平县西南百二十里）人，北宋中后期有名的谏官、理学家，《宋史》卷三四五有传。从
“今蒙恩自便，憩于九江，盖自绍圣丁丑迨今政和丁酉，二十有一年。居士之墓木拱矣，而定夫仕不加显，所以奉承先训，
磨励素守，久益着也。光扬德美，其要在是”等语得知，此铭应作于政和丁酉年，即政和七年（1117）。游潜（1030—1095），字升叔，建州建阳人。早丧母，事父。性乐善，不言人过。居家严整，以身教子弟。绍圣二年（1095）卒，享年六十有六，
以游酢升朝，累赠至中奉大夫。
墓志铭一般对逝去者的生平经历、家属游宦等都有详细的记录，此文中明确提到“兄之子醇为广西机宜，卒。居士闻讣，哭之过哀，日夜以其兄为忧，即分先畴岁入，以助其生”，又“夫人黄氏，有令德，生二子。酢今为朝散大夫、提点成都府长生观。醳出继为南康军司理参军勋之后，自高邮尉解官奔齐州，与其兄扶居士柩以归，今为奉议郎，提辖淮南路直达纲”，
“长子定夫以承事郎江汝舟所述行状属铭于某”，诸语都充分证明了三游的昆弟关系：游潜二子为游酢、游醳，游醇乃游酢从兄、游潜从子，游醳才是游酢的亲弟，后来过继给游勋。“出继”一词，对于疏通文意极为关键，即过继给别人做儿子。《福建通志》卷三三载：
“（游勋）瓯宁县嘉祐八年许将榜进士。”[4]19- 20《补编》：
“游勋，瓯宁人，嘉祐八年许将榜进士。”[3]1226 由此，认为游醳为瓯宁人便在情理之中。文中“二子举进士，中第”一语，易令人产生误解，元丰二年（1079）游醇曾中时彦榜进士，加之宋代文献极少提到游醳，因而导致后人混淆三人身份。
游酢在《家谱后序》中说：“酢膺祖父之休，承乏俎豆，而顾使先人之泽散佚无传焉，是谁之咎哉？独不敢少有侵假，令支系混淆，世次紊乱，蹈雷同附和之讥。是编之葺，兄醇倡其事，酢用成之，则惟以别其流者澄其源，庶无负乎敦伦睦族之训也已。”家谱可以辨清支系世次，别流澄源，现存有福建宁化、漳州、诏安等地的游氏族谱或宗谱[7]541，游酢所言之家谱，今已亡佚，无法窥见。全文通过对《中奉大夫游公墓志铭》等相关文献的勾稽与还原，澄清考补了三游的昆弟关系，
有利于建阳游氏家族文化的深入研究。
参考文献
[1]
吴洪泽.宋人年谱丛刊（第五册）[Z].成都：四川大学出版社，2003.
[2]
昌彼得、王德毅等编.宋人传记资料索引[M].北京：中华书局，1988.
[3]
李国玲.宋人传记资料索引补编[M].成都：四川大学出版社，1994.
[4]
福建通志[Z].《景印文渊阁四库全书》第五二九册.台北：商务印书馆，1986.
[5]
（明）王行[A].《景印文渊阁四库全书》第一四八二册[Z].商务印书馆，1986.
[6]
（明）解缙等.永乐大典[Z].北京：中华书局，1986.
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