他是一个铁匠,一家四口人。日子过得很艰难。但是,除了打铁,他什么都不会做。于是,很艰难,很痛苦地,每天在打铁,在日子里煎熬。有一天,一个行脚僧走过他的门口,他立即迎了出去,为的是问一个问题,一个积压在他心头很多年的问题。他问行脚僧:你看我的情况,过得很苦,活着是很重的负担,但是,我又没有别的本领,不能去读书考科举,也不会去做生意发大财,也不忍心抛下妻子儿女独自去流浪;只能在这里打铁讨生活,你有没有办法可以让我不觉得痛苦呢? /SCZ&
/SCZ&
行脚僧说这很容易,就教了他一种方法,让他一边打铁一边念诵某个名号。铁匠就从那天开始,什么也不想,只是一边打铁一边念诵那个名号。他的妻子觉得打铁已经很累了,还要口中念念有词,不是更加累吗?铁匠回答:奇怪的是本来打铁的时候,总觉得腰酸背痛,总觉得非常辛苦,现在念了这个名号,却再也不觉得腰酸背痛,也不觉得有什么辛苦,夜里睡得很香。 /SCZ&
/SCZ&
他每天打铁,每天在心里或口里念诵那个名号,没有什么想的,也想不出什么。日子在火焰和声音里悠悠地流去,在阳光和风雨里缓缓消失。那个铁匠还是那个铁匠,还是平静地流着汗,平静地吃着粗茶淡饭,平静地看着孩子们倏忽长大。 /SCZ&
/SCZ&
然后,很久以后,有一天,他对妻子说:我要回家了。妻子说:这不是你的家吗?他说:我要到极乐世界去。说完,念了一首偈:叮叮当当,久炼成钢,太平将近,我往西方。当天夜间,他就安详地闭上了眼睛,离开了这个尘世。 /SCZ&
/SCZ&
如果没有那位行脚僧的指点,这个普通的铁匠,所要经历的,一定是抱怨的一生。觉得生活很苦,却又没有办法改变自己的生活。怎么办呢?怨天尤人。一种恶性循环:每天做着自己不愿意做的事情,却又改变不了。每天在忍受,在抱怨,一生,将是一场苦役;最终,在抱怨里郁郁地死去。是许多人的人生写照吧。从古到今,到处是这样的人生。无力改变,又不原意面对、承担。生活就像一场没完没了的充满着怨恨、愤怒的肥皂剧。 /SCZ&
/SCZ&
当你无法改变环境的时候,你只能改变你自己,只能去接受它,面对它,然后放下它。许多人接受健康,却拒绝疾病;接受成功,却拒绝失败;接受幸福,却拒绝不幸;接受生命,却拒绝死亡;……..却不知道,这一些,都是一个钱币的两面,你不可能只接受一面,而把另一面,自欺欺人地忽略不计,当作不存在。这不过一个简单的真相。 /SCZ&
/SCZ&
许多人不肯接受这个真相,成天在寻找着什么养生诀窍,以为可以永远不生病;成天在寻找着什么算命、风水大师,以为有什么良方可以让自己的事业一直一帆风顺。一旦生病,一旦遇到挫折,就靠幻觉或抱怨来逃避。然而,人生的很多事情,你没有办法改变,比如塞车了,堵在那里,你不可能凌空而去,你只能在那里等待;………你只能接受,而且面对。 /SCZ&
/SCZ&
无论多么痛苦或多么愉悦的事情,都是自己生命的一部分。不要有任何的抱怨,抱怨上天的不公。你所遭遇的一切,不论好,还是坏,都是你自己的生命生发出来的花和果。好,或者,坏,都是你生命的某个契机,意味着新的开始,新的积累。以你的勇气和智慧,去面对它们,去改变这不可改变的。是的,一切不可改变的,其实,都可以改变。一切的苦厄,都可以转化成一种深深的平静。 /SCZ&
/SCZ&
然后,你会彻底放下。好,或者,坏,都不能成为生命的负担。你不是说渴望着飞翔吗?渴望着自在吗?那么,好,或者,坏;成功,或者,失败;快乐,或者,痛苦,都请放下,放下,生命的质地原本是轻盈,是透明,是洁净。所以,一定要放下。那么,如何面对,如何接受,如何放下?那位打铁匠如何面对他的宿命,如何接受他的宿命,如何放下他的宿命而让生活充满喜乐? /SCZ&
/SCZ&
那位行脚僧说:你一心一意地念阿弥陀佛就可以了。然后,那位铁匠就从他的宿命里解放了出来。这是真的吗?我没有见过那个铁匠,无法告诉你真假。但是,你自己可以去试一试,试一试,静下来,什么也不想,只是念想着阿弥陀佛。看看过了一段时间,会发生什么? /SCZ&
/SCZ&
并不神奇,本来你就是如此,如此清净。佛陀说,这不过一个简单的法门:净土法门。非常简单,你只要一心一意想着去往净土,并且不断地念想阿弥陀佛,你的生活就可以变得清净。最终,你会抵达净土——极乐世界,在那里,你将永恒。佛陀在舎卫国祇树给孤独园里讲述了这个法门,记录在《佛说阿弥陀经》里;在王舍城也讲过这个法门,分别记录在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》(简称《无量寿经》)和《佛所观无量寿佛经》(简称《观无量寿经》)。