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“大夫第”第三房振江公（系笔者祖父）虽天赋聪慧、过目能诵，却遵母命谨守家业，弃所学转为研究星命、医理。后为塾师多时，因失意兼之家事烦恼远涉重洋栖身马来西亚，以研究的星命医理谋生。不久后病逝马来西亚港口之槟城。振江公去世后，家事由长子联源（元官）夫妇主政，林、陈俩孺人辅之。次子仲康（春官）出外学做生意，三子叔康（敏官）自由职业，四子季康（游牧）出世后就没了父亲，年尚幼小。 @m`H~]AU
元官夫妇同龄（1906年出生）因为妻子能干又贤惠，他的家庭生活比较幸福。他生性乐观，时有偷闲取逸，玉梅也不在乎他。他自得其乐，晚饭后到处去聊天；闲暇时还喜欢到河边去垂钓。特别是夏天月夜，他更是起劲，手摇着大蒲扇，在洋中厝和乡里的石板古道上往返。最开心的就是和乡里的族人聚在一起高谈阔论、谈古论今、怡然自得，因此他的人缘很好。抗战初期他被族人选充冯宅乡保长，后又为金岗乡副乡长。抗战胜利后，进步人士管长镛任林森县县长，毓桢任凤岗乡乡长，叔康任乡队附，联源任保长。他们先后从事外围革命活动，做地下掩护工作。后期，毓桢表弟马承团以亲戚间走动来往也协助工作，他们为掩护工作作出了应有的贡献。解放初期，联源由毓桢介绍，受省公安厅委托，成为“市江滨旅社”副经理，此职任到旅社奉命移交止。其间联源上有祖母、母亲打理家务，田园又有王玉梅勤作，他的主要精力都花在外交上。与他交往的朋友三三两两出入大夫第，久而久之玉梅和家人也习以为常。 @m`H~]AU
有一次田里急需人手，玉梅只好把他拖来帮助除草。家乡的水田插秧后长了草，人必须趴在秧行间边用双手抓捞野草边屈膝前行。恰好几个小孩学校放假也一起下田。大家只穿着短裤在水田里捞草爬行。联源这天有事要办，眼看是走不成了，只好下田。可他的心里七上八下，根本没好好干活。连最小的孩子都从秧行里捞到了对面田埂，他还在田里磨蹭。小孩看在眼里笑在心里，不敢出声。这时，联源发现河对岸有个人走过，他眉头一皱计上心来，装得煞有介事的样子，赶紧直起腰张大喉咙朝着对岸大声喊：某某你也去了？是不是太迟了，你等等我，我马上就来啦~说完话，两条泥腿也来不及洗，外裤抓在手上拼命地往远处跑去。因为他经常这样戏谑蒙人，小孩子们早已心知肚明，于是哄的一声笑起来。玉梅干活非常细致专心，无暇顾及丈夫，这时被小孩的笑声惊动，回头一看，元官已经跑远了。还有谁比她更知道丈夫的脾气？她心里很明白他又找借口溜了。她对小孩说：赶快干你们的活，别理他。他会做什么？尽在这里添烦添乱。有时玉梅也生他的气，说他这个大男人连个小孩都不如。元官经常和夫人耍这些花招，给后人留下很多的笑谈。 @m`H~]AU
四十年代的艰难岁月走过来很不容易，王玉梅付出了艰辛的劳动。为了子女茁壮成长，日出而作，日落而息，夜间兼做针黹，为了家旦夕都在劳累中度过。解放后，参加互助组、初级社农业生产，时为多面手老农。王玉梅人老心不老，干起重活不输于彪形青壮，抢收抢种样样不落人后的。王玉梅大伯母于1989年农历七月因病去世，享年84岁。 @m`H~]AU
元官玉梅是我的大伯父、大伯母，我小时侯得到他们的很多疼爱与庇护。儿时的我最爱在依伯身边打转，看他钓鱼，自己也学钓鱼。整天缠着他要他讲故事，百听不厌。为了我爱听故事，依伯把《聊斋故事》翻个遍，然后和我约定一次讲一首。他喜欢躺着看书讲故事，夏天躺在走廊的凉椅上乘凉，几个小孩围着要他讲故事，有的给他捶腿脚、有的帮他捶手臂、有的躲在他身后帮他捶背，以此作为讲故事的“交易”，一群小孩嘻嘻哈哈好不热闹。玉梅说元官正经事不想做，净当孩子头。到了五十年代末联源伯得了鼻咽癌，因为治病的原因他基本都休养在家。这时，他的故事快讲光了，我也不再是幼儿园的小朋友了，于是他只好七拼八凑来实现他的“一天一首”承诺。他的病我那时还太小不怎么懂，可是知道不敢一直去打扰他，要让依伯多休息。他的病到了晚期，因为电疗他的面部耳颈部皮肤都发黑脱皮。那时的人不怎么明白癌症的病理，有的小孩怕传染不敢接近。我一点都不会害怕，只记得心里好难过，一边用小手轻轻地剥去他的那些快脱落的皮，一边问依伯疼不疼？他说他的时间不多了，不能再为我讲故事了，他准备在第二天晚上再讲最后一个好故事给我听。交代不要让那些小孩知道，是专门为我和依母讲的。次日晚依母为他泡一杯茶，拿了碗筷（充当评话道具），扶他坐在靠背椅上，我坐在他右膝前的凳子上，依母在他身边。他的声音嘶哑，我不忍心，叫他别说了，等以后再说......他对我苦笑了几声说以后见不到依伯，故事就听不成了。他有模有样的模仿说书先生，又唱又说。说完后要我复述一遍给他听，并要说出故事主要表达的意思。我不慌不忙，回答得滴水不漏。他夸我很聪明，将来会是大夫第的女状元，要我好好读书，要记住他今晚说的这首故事。（现在我依稀还记得他说的是《潘间祭》故事，讲的是一个齐国人，人们称他为齐人，家有妻妾都很贤惠，因为家道败落，他经常背着妻妾出门乞讨。他假装和达官贵人交往获取她们的尊重。清明节上坟，他又故技重施，到潘间这个地方乞讨，被他的妻妾发现，把他叫回家里教育他的故事。后人把乞食称为齐人就是从这故事来的。依伯对伯母说他自己有些像齐人，对不起伯母。还教育我说做为女孩子、将来作为妇道人家，要像齐人的妻妾那样对待丈夫。过两天大伯父去世了。时间是1960年农历八月，享年55岁。） @m`H~]AU
二房的毓桢伯解放后在福建省公安厅社会处工作，为党做出了应有的贡献。毓桢妻林望平伯母解放初安置于乌山路省儿童学园工作，深得张鼎丞夫人路凯同志的赏识，1958年离职，旅居江西。1984年二月江西省委组织部文件：同意林望平党龄从1946年6月算起。（毓桢伯在办公社化那年和公安厅几个朋友一起回老家，拉过家常后就去稻田抓老鼠，我依稀也记得跟他们到田里观看的一些情景。他在1958年6月因病去世，享年57岁。林望平伯母于1987年四月病逝，享年76岁。省公安厅于1987年8月在福州文林山革命公墓为他们夫妇举行骨灰安葬仪式。（摘自1、省公安厅闽公政【1987】124号文件；游毓桢自传。）
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