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游荔生
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发表于: 2024-05-03
中庸文创
:q=%1~Idla
我做新妈祖,一心一意,持之以恒,心平气和,自求多福,服务
“
台湾统一
”
。
“
新妈祖
”
之主要载体是四卷本《八股诵》,以及中庸的文创
hello
妈祖扇。此中谁与乐,挥涕语年华。书,我认真写,认真修改。我从
30
岁,至
60
岁,做新妈祖。祭品书与妈祖扇,关系密切。
hello
妈祖扇,
“
哈螺
”
品牌的,新妈祖之祭之宣传重点。
:q=%1~Idla
新妈祖之祭,我一直在研究。祭,是一项隆重的民俗活动,相沿数千年。古人敬礼祖先,求其施福避祸,并供奉祭献。高烟升太一,明祀达乾坤。古代祭祀有祭天,祀地,祭祖,祭品一般都要有一定的文化内涵。礼之用,和为贵。和谐,是古代祭祀的最主要的目的。祭祀礼节的祭品,有一定的规范。我做新妈祖三十年,研究一点点祭祀礼节的祭品。
:q=%1~Idla
新妈祖之祭,来源于祭天。祭天,可追溯到夏朝。古帝王称
“
天子
”
,对天地崇敬。天坛是明永乐十八年仿南京形制,建天地坛,合祭皇天后土。朝光欲动千门曙,丽日初照百花明。妈祖文化与祭天一样,表达
“
敬
”
。接近祭天的文化,是郑和下西洋的妈祖祭。郑和下西洋,真正的天家风范,扬国威于海内,立九州于四海,浩浩荡荡、壮怀激烈的海上外交,复兴了海上丝绸之路。
hello
妈祖扇,
“
哈螺
”
品牌的, 可以在新时代的海上丝绸之路推广。
:q=%1~Idla
明永乐皇帝在南京天妃宫举行御祭,由太常卿主持,配乐舞。妈祖,至高无上的海神,能御大灾、捍大患和。有功大于国家者,宜得礼。祭罢六时天送供,礼来湄洲雨添花。南宋以来,历代帝王不仅对妈祖频频褒封,还由朝廷颁布谕祭。礼乐中朝贵,文章大雅存。元代,曾三次派朝臣代表皇帝到湄洲致祭。
那时,天津市的妈祖文化,已经达到了一定的高潮。
:q=%1~Idla
礼将恩并渥,道与日俱新。清康熙统一台湾后,又屡次派朝臣诣湄洲致祭。清雍正复诏,普天下行三跪九叩礼。妈祖文化入门,要了解历史帝王对妈祖的
36
次褒封。天后之名,里头有
“
德
”
。湄洲岛的妈祖祭典,是祭天后的。湄洲岛的妈祖祭典,与黄帝陵祭典、祭孔大典,并称为
“
中华三大祭典
”
,是民俗与古代宫廷祭礼的结合物,非常著名。
:q=%1~Idla
国人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。妈祖祭典,中华优秀文化的重要组成部分,表达了中华民族对至真至善美德的推崇,以及征服自然、护国庇民、祖国统一的美好愿望。祭,会意字,一块肉,一只手,献给上天。
妈祖祭典,与老天爷、天后沟通的主要方式,表达对于老天爷、天后的赞美和感谢,表达祖国统一的美好愿望;心诚则灵;必须用
“
最好的
”
。四卷本《八股诵》,太常卿风格的,不错。
:q=%1~Idla
祭,那是要很认真的。心诚则灵。第一位的,心,要
“
诚
”
。祭,不欲数。数则烦,烦则不敬。妈祖祭典,春秋二祭,中庸、合适。妈祖祭典,大多为民间民俗活动,也有官祭。明永乐皇帝,在南京天妃宫,举行御祭,由太常卿主持,配乐舞。那一次的妈祖祭,成为了真正的国祭。新时代,要表达祖国统一的美好愿望,需要官祭。 四卷本《八股诵》,适合官祭。
:q=%1~Idla
24K
的新妈祖之祭,红、蓝、紫、黄四色,
24
款妈祖扇,
24
盘美食,
24
本妈祖系列小册子。祭品中,四卷本《八股诵》乃重点,妈祖扇有一定分量。
2024
年夏天,我打算退休以后,去湄洲岛推销
hello
妈祖扇,
“
哈螺
”
品牌的。天姿必欲贵金黄,融结一气凝精纯。金黄的妈祖扇,不错,有一定的商业推广价值。心诚则灵。祭品,必须用
“
最好的
”
。 我以为,新妈祖的中庸的文创作品,就是
hello
妈祖扇。
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