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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2018-02-11

为官者浩然正气游居敬

作者：高琴

阳春三月，和煦的阳光普照在南平市延平区南山镇的田野上，紧挨着农田的明代刑部右侍郎游居敬的陵墓，斑驳的历史遗迹焕发着灿灿的光芒。高高的石牌坊引人注目，牌坊正中横额刻着“皇明钦赐祭葬”，后面有石龟驭着的大石碑，碑文介绍游居敬在世时的职位及此为他的墓道。再后是游居敬的墓碑，相比之下墓碑却显得低矮简朴，并无多字，也许，是世人给了他盛大的荣誉，而他自己反而显得平静和谦和。

        翻开史册，延平籍人官至正二品的寥寥可数。游居敬为官四十载，忠贞为国，浩然正气，敢于与贪官污吏作坚决斗争，却几经坎坷，宦海沉浮，终愤而告老还乡，安眠于寂静的故土。
游居敬生于明正德四年（1509年）世宦之家，是北宋著名理学家、教育家、书法家游酢（“程门立雪”人物之一)的第十六代世孙。其父游纶，曾任睢宁县（今江苏省西北地区）知县，封过中宪大夫。他在很好的家庭教育氛围中长大，从小胸怀大志，刻苦用功，二十二岁乡试中举，第二年又钦榜中进士，选入翰林院庶常馆为庶吉士。不久，提升为山东道监察御史。
不避权贵，不徇私情，公平公正，执法严明，这是游居敬做官的一向风格。初出茅庐，年仅二十四岁的他在巡视芦沟桥时，发现一些商人偷税漏税现象严重，并且有户部尚书荫庇，有持无恐。他直面户部尚书，严词指责其的失职行为，表达自己要坚决查办案子的决心。户部尚书见他年轻气盛正义凛然，自知理亏不敢发作，一副又恨又惧的神情。
        游居敬出任巡按直隶监察御史时，通过明查暗访，查证出南京吏部尚书湛若水与兵部尚书王守仁多年来各立门户，私创书院，网罗弟子，形成帮派，  又作恶多端，残害百姓，即呈奏章给皇帝。批复后即组织人马抓捕奸党，平反冤案，释放久滞监狱的民众，为打击黑社会势力保一方稳定立下大功。
        游居敬一身正气，敢作敢为，惩办的案子都是民众深恶痛绝的人和事，被众人称为“包青天”，例子枚不胜举。在巡视池州（今安徽省贵池）时，某太守倚仗父亲是朝中宰相，恣肆狂妄，横行霸道，人们敢怒不敢言。游居敬搜集了大量确凿证据，对他进行了弹劾查处，丝毫不顾忌宰相会因之而怀恨在心。在浙江任职时，一位叫“珰”的宦官，凭仗权势霸占银矿，为牟取暴利不顾矿区百姓死活，且无人敢管，游居敬依法行事，迫使宦官不得妄为。转任广东按察副使，有位太学生犯法，企图以千金行贿免罪，被他怒斥逐出……
然而，身处一个百病缠身的大国，一位准测混沌的体系，哪容得下直臣的行为？嘉靖三十八年（1559年），游居敬升任右副都御史，被派往巡抚云南。沐朝弼是宦官，任云南镇守，倚仗朝廷阉党的权势，目无国法民生，甚至连自家的亲人也不放过。沐朝弼在哥哥死后不久，侵占了寡嫂陈氏的庄田并赶她出家门。陈氏不得已上京告状，刑部将此案下发给地方审议。沐朝弼便备办了许多雅玩珍宝，妄图通过行贿来宽免罪行。游居敬断然将礼物拒之门外，通过依法审理，将其所侵占的庄田归还给陈氏。这使得沐朝弼怀恨在心，屡次怂恿巡按御史王大任（宦官）与游居敬作对，王大任是宰相严嵩的心腹之人。严嵩当政之时，所任命的官员都得到严府谢恩，而任巡抚的游居敬偏偏不去谢恩，王大任揣度严嵩也有不满之意，便与沐朝弼相勾结，借口弹劾游居敬。刑部慑于严嵩的权势，将游居敬逮杖后谪戌碣石……
马车在泥泞的道上颠簸，游居敬撩起帘子回望渐行渐远的皇室宫庭，觉得自己离官场也越来越远了，心情像厚厚的云层一样沉重。自己以国家社稷为重，忠于职守，坚持正义，满腔热血，有谁能够理解？朝纲不振，坏人当道，民心不安，内忧外患，国家危乎如卵垒，又如何是好？他放下帘子，闭紧双目，喟然长叹。
        后来穆宗即皇位，大赦天下，游居敬于隆庆元年受恩赦回延平。残酷的打击没有使他气馁，儒家积极入世的理念深深扎根在心里，若来世一场不有所作为，如同粪土啊。他或沉溺于书海或昼夜伏案疾书，或四处探访古迹或拜会贤人先辈，终独立完成《延平府志》三十四卷，为家乡办了一件功德无量的事。
        穆宗皇帝下召起用游居敬任南京刑部右待郎，次年，改任北部尚书。游居敬尽职工作，平反和处理了许多积案，受到官民的一致好评。吏部已具文拟提拔他为刑部左待郎，而游居敬最看不惯当朝的宰相高拱，高拱结党营私，陷害忠良，顺我者昌逆我者亡，上下颇多非议。游居敬先后向皇帝递呈三道奏疏，内容分别是：揭露宦官擅权；指责高拱胡作非为；请求皇上批准将延平先贤罗从彦、李侗二位大儒从祀于孔子庙，以示正学，以益光圣化。高拱抵毁游居敬，说让罗、李从祀孔庙是游居敬想提高自己家乡的地位，一心为个人打算。皇帝不明真相，下旨停发游居敬三个月的俸禄。游居敬受此侮辱，当即辞官告老回乡，在家不过四个月便与世长辞了。享年六十三岁。
        大凡好官都能以身作则，游居敬十分清廉俭朴，日常吃的是蔬菜，穿的是布衣，一张草席用了十年，漆枕、头梳、木匣等日用品还是青年时期购置的，每次调任官职，行李少得可怜，逝世后也没有留下什么家产。他不仅是一位刚直不阿的清官，清朝学者蒋恒在《八闽理学源流》书中，将游居敬列为明代理学家。他主要著作有《五经旁注》、《可斋文集》、《奏议》、《丹园集》等。
明神宗即位，游居敬已经逝世二年了，仍有许多人举荐他出来为国效力。经查询，才知道他已经不在人世。皇帝感到十分惋惜，专程派人到延平府宣读皇上祭文，御赐墓葬。
        守望着自己的故乡。现在游氏家族子孙有500户人生活在他的身边，只见村庄房屋栉次鳞比，大街小巷老人悠闲，小孩活泼，青壮年在田间忙着劳作。也许，游居敬终身为之奋斗的目标，便是老百姓能够安居乐业，过着安宁平静的生活。他在深土中安息。