临川文化…端午节石头斗 [复制链接]

临川文化…端午节石头斗

明末年间，腾桥镇游 >{QdMn  
家村出有布政使游旺廷。据传，他因他才学超群，人品出众，得到益王看重，并把女儿下嫁于他，因此有郡附马之称。 >{QdMn  

　　游旺廷原家由福建省建宁府迁至四游祠堂下暂居，明末时复又迁居大路游村。是时，益王为女儿女婿分别建有绣花楼和秘书楼一座，绣花楼专为女儿绣花所用，秘书楼为女婿办理公务。同时还建有一祠名曰：“金榜题名”，村口还建有朝门一处，布政使一族就住在朝门里面，因此大路游村又叫“朝门里”村，此名延用至今。当时，清兵不断南逼，社会动畅不安。为保护女儿女婿，益王派遣亲兵一营驻扎附近山上，后来该山就叫“营盘山”。现在秘书楼和绣花楼均已倒塌无踪，其他建筑物尚存。 >{QdMn  

　　是时，益王还为郡附马赐了一对白鹤，以供娱乐。一天看管者一时疏勿，白鹤出笼飞至邻村汪家的汪如练田间践稻，如练的侍从指使仆人将白鹤打死一只，另一只则飞返益王处（益王封地在邻县南城建昌，后南明王朝在南城附近建都）。益王宫得知后，即派出皇军数千人马，要抄洗白沙汪家村和汪如练家，后因汪家四周有护村围墙，加之四周“人头蜂”所阻未达目的。后经调解，仅将打死白鹤的田人微言轻赔偿。因此，后来其田就叫“白鹤丘”，并一直延用至今。

　　此后汪、游两姓每逢端午节，吃过早餐，两村群儿不约而同纷纷到“白鹤丘”田堪上（即汪、游通往要道两端）双方以石头凶掷或打群架，输赢亏损，负伤死亡，二下不赎罪。后来端午节的“石头斗”逐渐成了当地的一项风俗，并在建国初期得到短时延用。土地改革时，因为游姓坚持不同意该田划归汪家村。直到人民公社化后，“白鹤丘”拨归腾桥公社集体鱼种场用于殖养鱼苗之用，再后由于修建水渠将此田截作两段，端午节石头斗就此瓦解。

受教育了。

临川岀才孑,,教育质量好,,,学风鼎盛,,,

腾桥乡是有一个游家，东馆有2个。

临川应该有4个游家： >{QdMn  
    东馆乡2个：   >{QdMn  
            古港游家    人口大约150名， 村子有2姓 游姓和吴姓           >{QdMn  
            塅上陈游                   应该也是2姓， 游姓和陈姓 >{QdMn  
    唱凯乡     ---》  本网站已经多次提及 >{QdMn  
    腾桥乡  四游村  ---> 本网站已经多次提及 >{QdMn