源流序
t`Kbm''d[ 尝思谱之所作，所以辨尊卑分亲疏，使之划然不混是谱之所系。岂细故哉，假令逾时不修，则昭穆何以明？
支派何以清？则谱当急匕
（急）以修也。奚待问耶，予族抚州府乐安县公溪里自志七公，一观谱牒无不灿然於心胸，但历年多，气运有盛衰之殊，人事有得失之别，难免残朽之伤。故予志七公字能欲者，虽生于后世，却有高明之思，常存修谱之志。于康熙年间，与
（参与）兄日升
（1701-1763）及弟日贵
（1709-1755）、日荣
（1693-1762）等和同商议，欣为领袖，就公溪里而重修谱牒，命予秉笔，予承父命，与公溪里同心戮力，所录家秉详观熟览讲究分明，书载谱牒不使有毫厘之差，而源流於是乎昭匕（昭），长幼於是乎晰匕（晰），至於今（1791）数十馀年矣，余族兄弟、叔侄：有祥
（1729-1791）、有观
（官）（1735-1803）、有欢
（1742-1818）、有义
（1753-1837）、有发
（1759-）、国宠
（龙）（1751-1819）等，又恐历年多有毒蠹之虞，因今岁仲春，余虽年几四十有零，难以辞劳，不妨荷修谱之任，复以志七公所录家乘，尽心弹力、细玩深思、战匕
（战）兢匕
（兢）、夙夜不懈、即将残缺者补之，失次者序之，阅斯谱者，庶几见志七公创其绪於前，予纂修其绪於后，也由是而知谱牒中所载，上自远远始祖，下逮遥遥耳孙，无不脉络贯通，其间为名卿贤相不可胜数，高人达士不知几何，又无不可历历稽考，而家乘遂焕然一新，润色华彩如日月之辉煌。永无晦昧之日也哉，今者修辑告成，幸处光天化日之下，欣逢景星庆云之祥。予虽不敏，聊舒鄙怀，直书俚句，以垂后世便览也。悠匕
（悠）我思更望子子孙孙纷匕
（纷）迭起，继予而纂修者不替，兹大典不修也。是幸喜为序。
t`Kbm''d[ 大清乾隆五十六年
（1791）岁次辛亥仲春月 谷旦
t`Kbm''d[ 姻晚生杨渭和纂修序谨识
t`Kbm''d[ t`Kbm''d[ 
[ 此帖被游子聪在2020-03-12 14:23重新编辑 ]
QQ帐号登录
内容互通，快速登录
