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离线游明华

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家乡: 福建省长乐市潭头镇新宅

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2020-10-28

通观有关的游氏族谱，则长乐《新宅游氏族谱》中尚有一些疑问是需要厘清的。如关于游酢“三世孙”、关于游仕鹏转迁地“延平府尤溪县”游氏之情况等，而以尤溪游氏至为关键。
依据《闽游族史》以及笔者于2007年2月8日电询尤溪县广电局的游良耀先生证实，目前尤溪县的游氏主要有四支，分别由南平、永泰、闽侯、大田四县于不同年代迁入。其一为南平凤池游氏后裔于乾隆初（元年为1736年）迁来梅仙乡谢坑村三港头自然村，至今已历一十三世，始迁祖为士博讳清田。其二为永福（今永泰）县嵩头三十二都（即今嵩口镇三峰村）岭尾游氏后裔于乾隆癸丑五十八年（1793）迁来溪尾乡溪尾村，始迁祖为则和字学贵。经对谱两地游氏衔接清楚无误。而永泰岭尾游氏始迁祖讳兴公，则于“明永乐年间”（《闽游族史》以为其“年代失实。明末比较可靠，合乎族史”）由南平迁往。其三为侯官侯埔（属闽侯县但今名不详）游氏后裔于明季迁来团结乡东村，始迁祖为传泗，至今已历一十八世。其四为大田县郭村头乡新孟坊游氏后裔于乾隆初迁来团结乡麻洋村，始迁祖为世高，至今已历一十五世；而先世鼻祖则为魁七，自建阳迁大田县四十一都青水池埔坪头，其后裔伏居则始迁新孟坊。——此四支的始迁尤溪时间为明末清初，远远晚于仕鹏自尤溪迁往“闽之莆峰”的宋末，此其一。其二，就笔者目前所见相关资料，游酢七孙或居本村或外迁，均有所迁处，就是没有迁居“延平府尤溪县”之记载，亦无游酢子辈和曾孙辈者迁居尤溪县之记载。因此，长乐《新宅游氏族谱》中所称游酢“三世孙”仕鹏“始自延平府尤溪县徙而居焉”之类的说法有待明确。据此笔者以为，所谓“延平府尤溪县”应属传写之误。也就是说，长乐新宅游氏并不是经由延平府（宋南剑州）尤溪县迁往长乐的。(www.guayunfan.com)
据《圩富垅游氏宗谱》载：入闽十一世游率甫，游酢之孙，“七十致仕，返乡。迁居平墩桥尤御。”《游酢故里》亦谓：率甫“七十致仕返乡迁居南平。”道光二十三年游泗清重修《广平郡立雪世家游氏历代宗谱》（以下简称《游氏历代宗谱》）称：游率甫“年七十致仕还乡，发於南剑州剑浦县——后改为延平府南平县——安福里，迁居游墩。”《游酢研究》（第2辑）谓：率甫“于南宋淳熙十年（1183。按原误作1123），卜居南平王台九坍村，为九坍游氏开基祖。”古人虚岁计年，综合可知：率甫约生于1114年。——《圩富垅游氏宗谱》所谓“平墩桥尤御”有误，其编目作“拟公派由南平尤墩桥迁居顺昌邑派下世系”；因此可知，“平墩桥尤御”为“南平尤墩桥”之误。民国《南平县志》载，九坍即“安福里”之“游墩桥”。关于“九坍”这个名称，笔者长久以来曾一直在思考，总觉得这个“九”字其实就是“尤”字，特别是手写体和刻书体，“尤”字的那一“点”通常被省略，从而使得这两个字几近相同。此其一也。其二，“尤”字原本应当是“游”字的，只因早先人们在书写时，为简省之意以便书写而用“尤”字替代“游”字，时间长久之后，人们反而认为就是“尤”字了。“墩”字也是如此而简书作“坍”。因此，笔者以为，这个名称的本源是“游墩”，简便成“尤墩”，再误识为“九墩”，进而又简便为“九坍”。——这源于当地人把“墩”（dūn）字读作dān，而把“坍”（tān）也都读作dān。简言之，就是在整个字中只读“丹”这一部分。至于长乐《新宅游氏族谱》，则因传写的原因和时代的变更，而将“南平尤墩桥”误记作“延平府尤溪县”。

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游荔生	好评度 +5	支持原创	2020-10-29
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游振林	好评度 +5	支持原创	2020-10-29
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