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离线大溪游振华

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家乡: 福建省永定县大溪乡太联村

性别: 男

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2020-06-30

     中国姓氏家族，大抵一姓设一祠堂祭记祖宗，但福建省诏安县秀篆乡的王游姓和从秀篆迁台的王、游氏，却是两个姓氏家族共祀一座宗祠——龙潭家庙“盛衍堂”。
    盛衍堂规模宏大，三进大厅，依次递高，两旁护厝，排列有序，飞檐翘角，古扑典雅。庙前有大埕，埕边设门楼。进入家庙，大厅宽敞，屋宇相联，大小厅房72间，8个天井，颇有气派。大厅内，供奉王游二姓列祖列宗，每逢盛大节目，家庙门口悬挂红灯两盏，灯笼上写着“王”、“游”二字。
     盛衍堂为什么会成为王游姓共祀的祖祠呢？
     原来，王、游氏都是明永乐年间迁到秀篆开基的。王姓肇基始祖王念八之子王先益，过继给游姓肇基始祖游念四之孙游信忠为嗣，改姓游。游先益所传裔孙，称“王、游”。秀篆《王氏族谱》和《游氏族谱载》，自王先益过继游氏为嗣，游氏子孙繁衍，家族兴旺。传到五世，游氏裔孙跟随抗倭名将俞大猷，立下战功。俞大猷赐给匾额，上书“四勇奇勋”。盛衍堂就是游氏五世祖在抗倭立功后，于嘉靖年间兴建的。到了八世，有游廷院聚众五百人迁台，传衍下台湾赫赫有名的“王游派”。所以台湾区百大姓源流考证；清代游氏族人渡海来台者，福建绍安占大宗。
     再说王氏，自王先益过继游氏后，却一直发展不顺，人丁稀微。于是，在台湾的游氏第十三世游祖送，从台湾返回秀篆，过继给王姓为嗣，改姓王，由王祖送传衍的一脉王姓人丁兴旺，也以龙潭家庙盛衍堂为宗祠。王祖送当年从台湾带回的茶树、柳树和罗汉松，种植在龙潭家庙附近。王、游子孙把这些树当作祖宗产业，悉心保护。
     龙潭家庙里，保存着历代共修家庙的碑铭，其中有一块碑铭记载了海峡两岸“王游”共修家庙的情况。当时秀篆游道生代表祖家王、游氏，从台湾回乡的游亚茂代表在台乡亲，签订修祠合同约，双方各执一张。留秀篆这一张，至今保存。

(刘子民文)

本文来自《八闽掌故大全》姓氏篇

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