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祭祖哪错了之祭谁的祖
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祭祖哪错了之祭谁的祖
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发表于: 2015-11-10
http://v.youku.com/v_show/id_XMTM3MjI3Nzk4MA==.html
[Z$H<m{c-
[Z$H<m{c-
【走出误区】
第一集 祭祖哪错了
之
祭谁的祖
[Z$H<m{c-
各位观众,大家好。欢迎继续收看【祭祖哪错了】。哪错了?所以在这次祭祀上,最后我还给他们提了个看法,我说你们穿的这个衣服,最好穿这种汉服,因为它这儿没有,所以我就跟他们也是都穿这种类似的古人的衣服,但是不是汉服,应该怎么?应该穿汉服,大家也不懂了,为什么要穿这些汉服,什么道理?我说这里边有对先祖的恭敬和感情,他们听了之后不理解,什么意思?我说你们看这样的衣服是从汉之前就穿,往下传一直到今天叫汉服,谁穿呢?我们的先祖穿过来的,祭祀先祖,你穿的衣服要跟先祖一样,为什么?你是炎黄子孙,你是有先祖的人,你是先祖的儿孙,穿衣服不敢改,为什么不敢改?一定要记住,不穿先祖的衣服,背叛了,改了。现在人对这个很陌生,随便了,过去不是。一个民族有它民族的衣服,我们有五十六个民族,大家出去旅游都见到过各色的,它不会乱、不敢乱,为什么?乱了就是背叛,那你不是我们苗族人了?不是我们白族人了?他不敢背叛先祖,从服装上就不敢,饮食习惯、举止坐卧都不敢,这就是什么?对先祖的恭敬,先祖定下来这样的衣服就有他的道理,先祖的意思我们不敢改变,现在我们看很多地方搞祭祀,你平时穿西装领带,祭祀的时候你还穿着西装来?西装是西方人的,所以这些县官也好,市长也好,我们要做好榜样,祭祀先祖,你是祭祀哪的先祖?你穿着西装,那岂不成了祭祀西方人的先祖了吗?你有先祖,你先祖穿什么衣服?穿这衣服。大家多读读古书,看看我们的先祖是什么样的,我们现在连先祖这概念都没了,这是真的。吃麦当劳、吃肯德基、吃汉堡包吃得忒香,吃这个长大的,等到他们真的做官了那就麻烦了,为什么?受西方的教育过来的,什么教育?饮食、衣服,他看到这个就亲,大家要懂,这里边有很深的感情。那么尤其是在祭祀大典的时候要穿你先祖穿的衣服,穿汉服,平时你可以穿一些便装,这都可以。祭祀大典的时候要盛装,盛装不是西装,别把别的民族、别的国家的衣服给穿咱们家来,那就是大不敬大不孝,辱没先祖,要明白这个道理。咱们自己家有自己家的衣服,那为什么穿别人的衣服呢?我们有,现在人好像对这个也没什么概念了,没什么感觉了,这就是现在最大的麻烦,灾难为什么这么多?人情已经到了没法说的地步了,不是薄如纸,都没了,相反了,所以说我们要慢慢地体会,师父老人家讲经有一段我们一定要听,师父说祭祀先祖这些杯盘、碗筷都不能用现在这些瓷器的,要用木头的,为什么?我们来听听师父的教导。
[Z$H<m{c-
师父上人开示:
我们祭祖宗,不能用现在这些碗筷,要用祖宗那个时候所用的器皿,那个时候有木头雕的小盘子,这笾豆是木头做的,上面是个盘子,下面有个座子,但它连在一起的,所以称笾豆。用这些东西,这是古老的,现在都没有,所以专门做这祭器,为什么?怀念祖先,祖先在世的时候用这个,我们还是要用这个东西,让后世子孙常常念着祖先,我们要用现代这些碗碟的高级东西,叫大不敬,祖先没有用过这么好的东西,你怎么拿这个给我?这用意很深,这都是属于教育。(摘自【净土大经科注】)
[Z$H<m{c-
我们听见了吧,连先祖用的盘子和碗都不敢变,这才叫孝子贤孙,永远忠诚于自己的先祖、自己的民族,这才叫祭祀,这才叫孝敬,用什么?用自己这片孝心、敬心,永远不改变的忠心。盘子、碗尚且如此,更何况衣服,谁敢换!衣服是一个民族的标志,我们常讲国服,国服不穿了,改穿外族的服装了,你说这意味着什么?这道理好懂,所以穿着外族的衣服我们怎么敢站在先祖面前,那你说现在人他就敢,为什么呢?他一点孝敬的心都没了,那为什么呢?没人教了,他根本就不知道这是大不敬、大不孝,他没这个意识,为什么没有呢?没人告诉他,人伦的教育没有了;没人教,这个民族的后代就会变节,就不会再忠于自己的民族、忠于自己的先祖,这民族就灭亡了。有媒体就讲,现在全世界只有我们中国人在干这种事情,外国人不好意思做的我们就好意思做,那你问为什么?这就是没有民族感,实际上民族感就是民族的感情,这个东西没了,没有归属感了,归属感不是一句空话,它在我们日用起居、饮食、衣服上都能够看得见、摸得着,那就叫民族感情。这东西没了,他那个羞耻心也就自然就没了,这有什么了不起的?大家不都这么穿嘛,而且还觉得你那是什么牌子的,还比牌子,还比品牌,比西装、比领带,我们过去不都这么干嘛,没人教我们,所以中国被西化了一百多年了,从大清王朝灭了之后就在西化,一直到现在,这话现在没人说了。祭祖的时候今天我们借机会给大家讲讲是这么回事,对。所以我们那国歌总唱“中华民族到了最危险的时候”,最危险的时候不是国破山河没有了,不是这个,是什么呢?是「欲灭其国 先灭其史」,要我说还有比这更厉害的,比「先灭其史」还厉害的是什么呢?把你的整个生活全部都西化了,这是最可怕的,这就是要先灭你的民族,先从这上面开始下手,我们现在是主动地配合,这能行吗?了不得的大事。我们得知道危亡何在,就从这些生活细节上。感情没了,民族感情没了,哪来民族感?更遑论民族自豪感?没了。穿着人家的衣服,你怎么会有自己民族的自豪感呢?不可能。所以我们一定要知道问题出在这了,大误区,就在这儿。只有我们中国人在干这种事情,其他国家、其他民族不会干,真的吗?打个比方,西方人里,苏格兰,苏格兰人的这个服装多有特色,那管风笛一吹,他那个服装的样子我们印象都很深,那就是他本民族的服装,你能让他穿上汉服吗?穿唐装他绝对不会穿。你看中东阿拉伯人,他们的服装,男子女人的服装多有特色,那都是他们本民族的服装,平时就这么穿,那遇到过节了,遇到本民族庆典的时候那更得是盛装。如果在那个时候你让他穿上西装,穿上我们中国的唐装,他绝对不会,而且他还会认为你这是在辱没他们的先祖,你这是在骂他、污辱他。人家外国人都不会这么干,咱们中国人这么干,越过年过节、越是在祭祖的时候他越穿外国的衣服——西装。我们大家就知道了,全世界唯一抛弃自己的民族传统的只有我们中国人。这媒体、专家一直在呼吁,你看看现在还在这样做,我们应该觉悟了,绝对不能让别人笑话我们,我们立于世界民族之林我们是什么形象,炎黄子孙应该什么样子,现在我们穿着这身汉服出去人家笑话,说你穿日本的衣服,他不知道,他不知道日本的国服它叫和服,实际上全是我们中国传过去的,那是我们中国人的衣服,我们的国服现在我们都不认识了。中国有句老话「数典忘祖」,这是很重的寒碜人的话,笑话人的,连祖宗都不认得了。所以师父老人家常讲,在今天这个大时代,中国人第一件要做的事情就是
认祖归宗
,这是第一件要干的事情,不管你有钱没钱,发达还是不发达,跟那没关系,你先做一个好的中国人的样子,别让人家外族瞧不起。再没钱,我是中国人,炎黄子孙,人家高看你,有志气,贫贱不能移。现在怎么样呢?有钱没钱的先移了,先把什么移了?先把衣服变换了,移就是改变,所以在中元祭祖的时候我们好好来走出这个误区,好好反思,我们不但说话英文,崇洋媚外到了什么程度,上学必须得先学英文,中文好坏放一边,先把这个考试排头边,用考试、用制度的方法灌输英文比中文重要。大家想想,这就是在割裂、在断绝我们跟先祖的感情,难道不是吗?从小的时候就这么做,然后从饮食、再从
建筑
,你看现在高楼大厦全是西化的,从我们开的车,那都是西化了,然后用的所有东西,包括穿的衣服统统西化,过去有首歌“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心”,那是1984年。三十年过去了,中国心没了,为什么呢?洋装穿的。一定要记住,假话说一千遍就变成真话了。这东西穿着穿着穿出感情来,跟什么有感情?跟西方有感情,为什么?天天穿西装、打领带,穿出感情来了;麦当劳吃出感情来了,所以那孩子家里有钱的,跟父母说去美国吃麦当劳,为什么呢?那边正宗。你听听,那儿是他祖宗,所以他将来是「念兹在兹」,就天天想着西方,吃着西方、穿着西方、说着西方、住着西方、开着西方,最后这个民族,中华民族就没了。祭祖多么地重要,没有精神、没有感情你祭什么?你感情都断了,看到穿古人的衣服你都耻笑他,祭什么祭?所以说我们在这呼吁,省、市、县祭祖先讲这堂课,为什么要祭祖?培养、保护、保持、延续我们跟先祖的感情。这不是一句空话,要落实在饮食、衣服、生活起居上。不落实,感情一天一天淡薄,所以这个祭祖没用,这是我们不能不知道的。我们刚才听了师父的教导明白了,我们真的感恩师父,没有师父他老人家教,我们哪知道这些。我们都麻木、粗心大意到了所以然的地步,我们的先祖一直用的都是这些木头盘子、木头碗,那会儿没有瓷器,后代子孙一直用这个,是什么?我先祖用什么样的,我还给他供什么样的,不忘先祖,「事死者 如事生」做到了,他穿什么衣服我也穿什么衣服,为什么?我是他的后代。我怎么能穿外族的衣服?说我穿了一身西装,你是什么意思?你是要骂先祖还是要证明你已经背叛了?还是说你跟他先祖的感情已经割断了,你什么意思?是他怎么伤心你怎么来,是这意思吗?来气人来了是不是?我们要懂这其中的民族感情,这里边有非常明显的而且是非常深厚的民族感情,这感情其实也不是虚的,就在你的先祖那就能体会到,他会流眼泪,完了完了,成了别的那些西方民族的后代了,完了,不认祖宗了。你不信,在世的时候你对先祖这样说话,你说爷爷奶奶还在的时候你这样,他就这心情,「非我族类 其心必异」,后面这句话太严重了,变心了,用现在的话讲,叛变了,变节了,不跟自己家人、不跟先祖一条心了,家败、人亡、族灭就从这开始,从变心开始了。所以说我们要懂,服装、饮食、生活习惯,包括这些礼仪、举止坐卧的全得是本民族的,变了,有一点变化那都要非常警觉,否则的话,变化越来越多,整个的全都变了,人心也就变了,他跟先祖的感情也就断了,作为中华民族的这些信念、精神,中国人的精神没了,那还叫中国人吗?那还叫炎黄子孙吗?不是了。从哪里开始呢?从服装,穿的衣服,说的话,满嘴都是英文外语了,吃的饭都是外国的了,过的节都是外国的了,就从这些地方开始瓦解。祭祀,「国之大事 在祀与戎」,为什么把祭祀排到国防的前面呢?道理就在这。因为它关系到民心、人心的凝聚力。没有凝聚力了就瓦解了,瓦解了民族就消亡了,能小看吗?所以过去千家万户祭祀国家都重视,皇帝带头,为什么呢?让老百姓都跟着学,你看皇帝都不敢忘先祖,家家户户也不敢,各有其祖,所以那
家谱
、家里的
祠堂
就是民族凝聚力的所在,我们能小看穿什么衣服、吃什么饭吗?不敢,这是明理的人说的话。所以过去的【家礼】也好,【礼记】这些国礼也好,为什么把它看得这么重?四书五经光“礼”就有【周礼】、【仪礼】、【礼记】三种,为什么把这看得这么重?这个族群的感情全在里边,小看不得,不是小事,我们以为开个快餐店,外国的,小事,那是吃,不是!我们可不能外行了,不学就是外行,慢慢地怎么灭绝的都不知道,今天我们把这个真相说出来,不能不重视,现在我们穿着汉服你别说上街,学传统文化内部看了他都觉得陌生,你说到了什么地步!我们能不警觉吗?不认祖宗了,你跟他不是一个族一个类的,不是了,你说他什么心情?那很多人就讲了,现在我们讲唯物了,我们不说了,那你何必搞这个祭祀?一定要记住,祭祀不是什么有神论无神论,不是的,第一个就是人的感情,我是中华先祖的后代,我怎么敢、怎么忍心穿着外族的服装在这种大典上来祭祀先祖,我怎么敢?我不敢,这就是民族感情。否则你这么教,把其他儿孙后代全教坏了,为什么?他根本不顾他先祖的感情,不顾周围人的感受,那你说现在人为什么没这种感觉?您这么说说我们才知道,是,断了一百多年了,我们跟西方人很亲了,越西化我们的后代越危险,为什么?他都往西方跑,到那认祖归宗去了。我们今天借这个机会跟大家做一个分享【祭祖哪错了】,你看看,这错的地方太多了,关键在什么?大家不知道这些事,没人提,没有人引领,所以民族要复兴不学怎么行,我们正在做错事,还以为做得挺善,还以为正在复兴民族,复兴不了,为什么?民族感情你天天在破坏。所以从2008年师父点给我说,“你们穿西装都被西化了”,我从那天起再也不穿西装了,以后有什么特别缘分那另说,反正我这多少年了,七年了,再也没穿过西装了。我记得有一次是在国外采访,他们电视台提出来你必须得穿西装,我才把西装拿过去,还没穿那次,就那么一次例外,除此之外,汉服或者是这些传统的服装,目的在什么?保持自己的民族感情,跟先祖的感情不断。饮食、衣服,所有的一切,包括我们坐的这些椅子都有很深的民族感情在里,不能小看,我们要会教会学,这是大事,不能随便乱来,好像搞百家争鸣,百花齐放,那是乱说的,那是错误的,不可以,一丝一毫都不可以错,这才叫什么?纯正。否则人家说你这不是正宗的。吃饭还讲正宗,民族可了不得,民族最重要不是血统,说谁跟谁生个孩子他是纯正的,不!灵魂。我们绝对不能做黄皮肤的西方人,那就完蛋了,这个民族就彻底灭种了,一点痕迹,文明的痕迹都没有了,气味都没有了,所以我们这一代,师父讲最关键。你不能够复兴,就从我们这一代灭了,千古罪人,所以说我们大家把这些光盘大力弘扬,大家听听,喜闻乐见,就能够复兴民族传统文化,我们的人就能教好。好,谢谢大家。
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发表于: 2015-11-10
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广平泰运,立雪华章。诗书继世,忠孝传芳。
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发表于: 2015-11-11
缅怀祖先中华传统美德。
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