1、靠别人永远没出息 N&APqT
人只有求助于自己,任何人都不可靠,世界上没有可靠的人,连你的父母,连你的儿女都不能靠,只有靠自己。 N&APqT
如果自己不站起来,指望别人依赖别人,永远是没有出息的人。 N&APqT
2、人势利,很正常 N&APqT
其实,人与人的交往,人际事物的交流,势利是其常态。纯粹只讲道义,不顾势利,是非常的变态。物以稀为贵,此所以道义的绝对可贵了。 N&APqT
3、气度决定高度 N&APqT
每个人的气度、知识、范围、胸襟,都不同。你要成大功、立大业,就要培养自己的气度,像大海那样大。 N&APqT
4、享受寂寞 N&APqT
告诉你们一个经验:当夜深人静时,一个人跑到高山顶上或大沙漠里,非常宁静,自己的眼泪就不晓得怎么会流下来。 N&APqT
这不是悲伤也不是喜欢,那是一种无比的宁静的舒服,身体每一部分都自然打开了,心里的痛苦、烦恼什么都没有了。 N&APqT
就是古人所谓的“空山夜雨,万籁无声”。只听到空山里雨水拍打树叶的声音,别的什么都没有。那是寂寞的享受,不是钱财能够买得到的。 N&APqT
5、没有什么会一直拥有 N&APqT
凡是好的大家都希望它不要变。像人类的感情,我们都希望爱河永浴,希望它不要变;年龄也希望不要变,永远青春等等。可见人永远都是那么愚蠢! N&APqT
如果我们懂了这个道理,知道天地间没有不变的事物,变是当然,不变?没有这回事! N&APqT
6、成大事者必会变通 N&APqT
“功业见乎变”。 N&APqT
历史上的伟人:第一等智慧的领导者,晓得下一步是怎么变,便领导人家跟着变,永远站在变的前头; N&APqT
第二等人是应变,你变我也变,跟着变; N&APqT
第三等人是人家变了以后,他还站在原地不动,人家走过去了他在后边骂:“格老子你变得那么快,我还没有准备你就先变了!” N&APqT
7、以信仰约束自己 N&APqT
我发现一个有思想信仰的人,他的成就绝对不同,一个人没有什么管到自己的时候,很容易就是失败的开始。 N&APqT
8、越是难,越要缓 N&APqT
有时候处理一件复杂困难的事,百思不得其解,忽然自己的思想说,这样做可以解决问题,这就是静态的作用。 N&APqT
所以你要处理复杂困难的事,一定先要静下心来什么都不想。你越想就越是把自己的脑子转了起来,所有的神经都转起来,最后不死即病。 N&APqT
9、真正的修行是红尘练心 N&APqT
真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。 N&APqT
无论你从事什么职业,都要把你的修行融入到你的工作中,面对境界历事炼性,对人炼心。 N&APqT
不要怕遇到违缘障碍,它可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧。 N&APqT
10、所谓修行——修正自己 N&APqT
如果你以宽阔的胸怀容纳一切、包容一切的时候,你就不会有想不通的事,看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切境都是好境。 N&APqT
能经常查找自己的缺点,能不断地去掉我执,这就是修行,否则修什么呢? N&APqT
11、读书是为做人,而不是谋生 N&APqT
一个人为什么要读书? N&APqT
传统中最正确的答案,便是“读书明理”四个字。 N&APqT
明理,是先要明白做人的道理。如果要问中华民族、中国人素来的教育目的是什么?让我们再重复一句:是为了“做人”,而不是为了“生活”。 N&APqT
12、多跟有益自己的人交往 N&APqT
多跟人格成熟、品行可靠的人往来,帮忙你成长,急难的时候可靠。多和老年人往来,可以学很多经验学问。 N&APqT
13、知足即富 N&APqT
做人做事要留余地,好事、便宜不要多占,多占会有麻烦的,所谓“知足者富”。 N&APqT
14、本分做人 N&APqT
知道自己的本分,也懂得时间和形势,尽本分之后听天命,做人做到这样,这才像一个人了。 N&APqT
15、最好的交情 N&APqT
中国人讲交朋友,“君子之交淡如水”,好朋友不是酒肉朋友,不是天天来往,平常很平淡。 N&APqT
但这并不是说冷漠无情,朋友碰到困难,或生病之类的事,他就来了。平常无所谓,也许眼睛看看就算打招呼了,可是有真热情。 N&APqT
16、咽下这口气 N&APqT
有一个办法很简单,你做到的话,包你有用处。 N&APqT
当你要发脾气的时候,你赶快做个气功,把嘴巴一张,先吐一口气,再用鼻子吸一口气,咽下去,再说要不要发脾气。 N&APqT
那真有气耶!人生气时,硬是有一口气,不是假的。 N&APqT
17、不与好朋友共事 N&APqT
有些人可以同学,年轻做朋友蛮好,但没有办法和他同走一条道路,不一定能共事业。假如有一个事业,认为是好朋友,拉在一起做,往往后来朋友变成冤家,真不划算。 N&APqT
18、帮忙别帮太多 N&APqT
中国乡下人有句老话,送人一斗米是恩人,送人一担米是仇人。帮朋友的忙,正在他困难中救济一下,他永远感激;但帮助太多了,他永不满足。 N&APqT
19、贪求伤身 N&APqT
处富贵中时,不以养而伤害自己。相反地,在贫贱之间,“不以利累形”。 N&APqT
人在贫贱中,就要为生活而赚钱,可也不能过分地贪求,所谓“人为财死”,过分的贪求,过分地劳累,同样地会损害身体的健康,而危及生命。 N&APqT
20、任劳易,任怨难 N&APqT
最难的是“劳而不怨”。大家常说,做事要任怨,经验告诉我们任劳易,任怨难,多做点事累一点没有关系,做了事还挨骂,这就吃不消了。 N&APqT
历史上做大事的人都是能任劳,还更能任怨,甚至要任天下之怨而不悔。 N&APqT
21、越喊穷,越穷 N&APqT
人不要喊穷。喊穷的人是很贫贱相。人喊穷,就是不知足,或者要布施时,就舍不得拿出钱财来而喊穷。这么一喊,上天就把穷的磁场给他了,结果就越来越穷。 N&APqT
那人要富贵,首先要知足,知足是一种成就相。对什么事情都要知足,慢慢的生活就会越来越富贵,否则都会越来越穷。 N&APqT
22、不如意,才是人生 N&APqT
中国人有两句名言说:“不如意事常八九,可与人言无二三。”……“十有九输天下事,百无一可意中人。” N&APqT
一个人活在这个社会上,都想自己名声好,成就高,一路春风得意,但那是不可能的。 N&APqT
一个真正有道的人,处在这个社会,常有很多的委屈、侮辱、痛苦,没有办法向人诉苦,只有自己挑起来。 N&APqT
23、最好的行孝 N&APqT
天下确有不是之父母,但修身先要行孝,而行孝不可以只是盲从。又能尽孝,又能巧妙地感化父母的过错,才是真正“思事亲不可以不知人”的深意。 N&APqT
24、苦难是好事 N&APqT
人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人,都是从艰苦中站起来的。而自艰苦中站出来的人,才懂得世故人情。 N&APqT
所以对一个人的成就来说,有时候年轻多吃一点苦头,多受一点屈折艰难,是件好事。 N&APqT
真正要成大功、立大业、做大事的人,一定要有丰富的人生经验。 N&APqT
25、放下但不放弃 N&APqT
各有各的因缘,各有各的福报。 N&APqT
你执着什么,什么就会伤害你;你执着谁,谁就会让你伤心。一切都要看成如梦如幻,放下所有的妄念。但放下不是放弃,该做的还要去做,还要做好。 N&APqT
26、固执己见,做不了大事 N&APqT
我们研究历史上一些成功和失败人物的性格,会发现很有趣的对比。有些人的性格,喜欢接受别人更好的意见。 N&APqT
不过,能立刻改变,马上收回自己的意见,改用别人更好意见的人太少,刘邦是这少数人中的一个。而项羽对于自己的主意,就绝对不会改变,绝对不接受别人的意见。 N&APqT
27、做什么都有境界 OV-#8RXJ
一个人修道,或者读书,一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人,今天有了一个新的灵感,或者画一张画,特别有一种心得,就是有它的境界。 OV-#8RXJ
一个做水泥工的,今天突然一砖头下去,用水泥一抹,特别平,心里头很舒服,原来这样砌才好,这是他做水泥工时候的境界。 OV-#8RXJ
28、傲慢是一种自卑 OV-#8RXJ
我常说,傲慢的人,他根本就是自卑,不自卑的人不会傲慢,因为自卑的人晓得自己没有什么,又深怕你看我不起,故而傲慢。 OV-#8RXJ
所以凡是傲慢的人都是可怜人,都有自卑感;因为有自卑感,反过来他就傲慢,他不懂人生,就是这个道理。 OV-#8RXJ
29、最高的境界是平凡 OV-#8RXJ
学问越高,思想越复杂。高学问而变成单纯专一的人,那是天下第一人,由高明而归于平凡。