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[转载]台湾彰化大村乡游氏家族源流 [复制链接]

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家乡
台湾宜蘭
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2010-06-20
大村乡的游氏家族大部份都分布于摆塘村、大仑村以及南势村较多,这些游氏后裔的祖先都于清乾隆到嘉庆年间,陆续由福建省漳州府诏安县二都秀篆先后迁徙到大村乡。虽然是同样来自漳州诏安县的二都秀篆地区,但因为不同时间来,落脚的地方也不一样,所以有好几位开台祖先,大约可分为广平堂及原平堂等二大族群。 vz,LF=s2  
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    摆塘村位在大村乡的正南方,北接过沟村、东连美港村、南邻员林镇,而西与南势村相隔,所以摆塘村与南势村的游氏后裔,都同属广平堂的族群。摆塘村目前有六百七十几户人家,但游姓为最大姓,约占全村的百分之五十,摆塘的开台袓是诏安县二都秀篆的第十一世进荣公。进荣公与黄氏生有三子,长成仪、次成悦、参成曹,因长子成仪无传,而参子成曹又出嗣,所以摆塘村的后裔皆由二房成悦衍传,成悦传有三子,长宗义、次宗朕、参宗廉,是为第十三世之三大房,而这三大房中,以三房宗廉所繁衍的人口数最多,几乎摆塘村游氏家族的百分之八十以上。因大房宗义连续三代单传,所以人口数最少;二房宗朕则传有四房:长厚彻、次厚优、参厚兴、肆厚新,称为摆塘的四房头,而三房宗廉与刘氏和陈氏,则生有长厚敞、次和衷、参厚踏、肆厚程、伍厚蕴、陆厚等六子,是为摆塘村的六房头,由于宗廉生有六房头,所以在摆塘村,被称为六房公。而六房公派从来台第十一世传承至今已到了第二十二世,共有九代两百多年历史,现任的摆塘村游泳舜即是属六房头中的第三房(第十四世)厚踏公的后裔。 vz,LF=s2  
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   在摆塘村除了第十一世进荣公的派下之外,另有一支亦来自诏安县二都秀篆的十三世文澜公派下。文澜公何时来台并无详细之记载,只知文澜公与妻陈氏生有六子,长乃敬、次乃忠、参乃恭、肆乃亲、伍乃孝、陆乃友。而目前传于摆塘村的是大房的乃敬,而目前传至二十三世,有九代两百多年之历史。如从文澜公之世系可以追溯至原乡诏安的第十一代袓,其实是与邻村南势村的游裔是同源,都是第十一世袓之瑜公之后世,只是文澜公迁徙到摆塘村,而其堂兄弟宗赐则迁居于南势村,其实都来自同一个袓父。 vz,LF=s2  
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南势村亦属大村乡之正中南方,与摆塘村只是一线之隔,所以南势村的游氏后裔与摆塘村的游氏家族,血缘最为相近。南势村的开台始袓宗赐公与摆塘文澜公为堂兄弟,是同一袓父第十一世的之瑜公。 vz,LF=s2  
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宗赐公字元和号雅直,来台之后与妻李贞顺育有六子:长厚赞、次厚办字宗政、参子厚济字友和、肆厚权字友衡、伍厚滥字和腾、陆厚谷字鹏飞。在南势村分立六房头,后裔约有三十多户。宗赐公是属于诏安游氏的第十三世后裔,迁徙南势村至今,相传已到第二十三世有二百多年历史。南势村的六大房中,以第二房厚济公之后裔最多。 vz,LF=s2  
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      大仑村位于大村乡的最西边,北与花坛乡为邻,南接埔心乡、东边则与加钖村和新兴村相交。大仑村有十八邻约四百七十户,其中游姓后裔约占有百分之五十的人口数,也是属于游姓的血缘聚落。大仑村的游氏后裔与摆塘村、南势村的游姓不同的,是他们的堂号。虽然都是来自漳州府诏安县的二都秀篆,但是大仑村的游姓的堂号是属于原平堂,而摆塘村与南势村的游姓堂号则是广平堂,这是他们之间最大的区别。 vz,LF=s2  
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   迁徙来台的大仑村游氏开台袓,分成五个不同的支系,有来自诏安二都秀篆有第十一世的游维占;有第十世的游文翁;第十世游文儅,以及第十世的游萍海和第十一世的游心正。 vz,LF=s2  
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依据【台湾游氏族谱】记载:“诏安来台十一世维占公,字先文,谥纯卜,文偃公之次子。生于康熙五十二年癸巳(西元1713年) 八月十五日 申时,卒于乾隆四十三年戊戌(西元1778年) 四月二十三日 未时,享寿六十六岁。公自福建省漳州府诏安县二都秀篆埔坪来台,于彰化县燕雾堡大仑坑(今大村乡大仑村)开基创业。”由此可以推论游维占来台时间应于乾隆年间,来台之后维占与妻蔡氏生有五子,长国赐、次国隈、参国帖、肆国弄、伍国包。维占公派大仑村虽有五大房,但实际上只有大房国赐、三房国帖、四房国弄等后裔相传至今之外,二房国隈与五房国包皆以入嗣接承。维占公派相传至今已传至第二十世,共有九代二百多年。 vz,LF=s2  
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在大仑村的另一支系是第十世裔文翁公,依据【台湾游氏族谱】记载:“文翁公,字子长,谥纯朴,志机公之长子,生于康熙三十九年(西元1700年)庚辰 六月初八 日亥时,袓籍福建省漳州府诏安县二都秀篆埔坪井头村来台,于彰化县燕雾堡大仑坑(今大村乡大仑村)垦荒创业,卒于乾隆三十一年丙戌(西元1766年) 十二月初四 日辰时,享寿六十七岁。”文翁公与妻李氏生有五子:长维味字趣文、次维盎字器盈、参维薄字增文、肆维夹字统文、伍维察字明文。目前传承于大仑村之文翁公派,都属于第三房维薄之三子:国瑶、国状、国道之后裔,传至目前已到二十一世,有十代二百多年的时间,而在大仑村的游氏后裔中,占相当多的人数。 vz,LF=s2  
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另有一支系是由第十世游文儅迁徙到大仑村后相传,游文儅字仲仁,与妻李氏生有七子,长维钞字盛之、次维钏字美之、参维银字成之、肆维铍字品之号真实、伍维铗、陆维学,柒维针字申之号朴厚共有七房,但传于大仑村者,只有三房维银之子守火、四房维铍之子邦光,陆房维学之长子守候与次子守城,其他各房已于第十二世时他迁。此系徙台已衍传至第二十世共十代,约有二百多的历史。         vz,LF=s2  
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综观大村乡游氏族群的迁台历史,虽然有许多不同的开台世祖,但他们却都有一个共同的原乡-漳州诏安二都秀篆。虽然他们现代的后裔都很清楚的知道,大仑村的游姓与摆塘村和南势村的游姓是不相同的游,其实只仅于他们的原乡堂号的不同而已。大仑村是属于原平堂,而摆塘村与南势村是属于广平堂。如果要以地缘关系来区分时,也很明显的可以看出属于广平堂的摆塘村与南势村是相连的姓氏集村,而大仑村与摆塘和南势两村中间,是隔着贡旗村、加锡村和新兴村,而形成东西两处遥遥相望的,但他们的祖先都来自于相同的原乡 vz,LF=s2  
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游学京 贡献值 +1 珍贵资料 2010-06-20
游永平深圳 金钱 +1 珍贵资料 2010-06-20
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為游氏家族而努力,發揚先祖奮鬥之精神 。
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家乡
光州-固始
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只看该作者 沙发  发表于: 2010-06-20
钜贤宗亲是来自宜蘭的?立雪堂在宜蘭哪里?听游锡贤宗亲介绍宜蘭县游氏祠堂的堂号为立雪堂,原定上次到台湾去拜访的,后因为时间关系没有成行,很遗憾!!
离线游钜贤

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台湾宜蘭
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只看该作者 板凳  发表于: 2010-06-20
回 1楼(游伟-固始) 的帖子
伟哥:我已上传在游氏宗词
為游氏家族而努力,發揚先祖奮鬥之精神 。
廣交宗親好友,歡喜來泡茶 。

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光州-固始
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只看该作者 地板  发表于: 2010-06-20
好的,赶去欣赏了!

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湖北
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只看该作者 4楼 发表于: 2010-06-20
谢谢报料, 学习了
广平游氏侣公位下第二十七世孙

有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用!
离线游道清

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重庆市永川区朱沱镇
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只看该作者 5楼 发表于: 2010-06-20
引用第4楼游永平深圳于2010-06-20 15:20发表的  : 3wEVjT-  
谢谢报料, 学习了 3wEVjT-  
3wEVjT-  
我是 入川始祖友贵公第二十二代子孙。祝游氏宗亲天天快乐,天天开心。潇洒度过每一天。
在线游学京

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家乡
广东省雷州市松竹镇山口村
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只看该作者 6楼 发表于: 2010-06-20
好全的迁台彰化大村乡游氏家族源流,辛苦了
为理清粤西游氏源流而努力;
欢迎各地宗亲加入游氏廣平堂柒群(粵西)
群号105680760

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台灣省桃園縣
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只看该作者 7楼 发表于: 2010-06-20
不知怎么会这样 台湾游姓客家人不多!
欢迎加入游氏宗亲商业高级群   群号:67317595
离线游钜贤

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台湾宜蘭
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只看该作者 8楼 发表于: 2010-06-20
回 7楼(台湾游胜干) 的帖子
大都被同化了。
為游氏家族而努力,發揚先祖奮鬥之精神 。
廣交宗親好友,歡喜來泡茶 。
离线游江

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福建省永定县大溪乡太联村西科朝东楼
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只看该作者 9楼 发表于: 2010-07-03
引用第7楼台灣游勝乾于2010-06-20 20:19发表的  : 3wEVjT-  
不知怎么会这样 台湾游姓客家人不多! 3wEVjT-  
3wEVjT-  
3wEVjT-  
其实从秀篆搬迁到台湾的宗亲本应都是客家人,因为秀篆的宗亲又是从闽西上杭和永定搬迁去的。而现在的上杭和永定属纯客家县。而秀篆虽然地处闽南诏安,但是秀篆整个乡镇都通行客家话,也属纯客家乡镇。从这个意义上说,秀篆搬迁到台湾的宗亲也应该是客家人,或者说是客家人的后裔。可能现在秀篆搬迁到台湾的宗亲许多都已经不认同自己是客家人了,因为被闽南人同化了。不过就我个人来说,我还是希望胜乾宗亲、钜贤宗亲等,即使你们已经不会说客家话,但一定要认同自己是客家人或者是客家人的后裔。我记得在媒体上看到报道,说锡堃宗亲曾经承认过自己是客家人。


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