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粮食与女人
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粮食与女人
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游德福
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发表于: 2014-07-13
图片:油菜.JPG
粮食与女人
~s3X&!#
原定本周双休日回家收割那一亩半早稻的,妻子说“还青”推迟几天再割,毕竟快到手的粮食了,让它饱满一些吧!便仍旧来到上班的地方,枯坐斗室上网、看书、码字。
读茅于轼《八十回望》,让我进一步了解了三年自然灾害时期人们“饿”的惨状。那是1960年,三年灾荒的第二年,茅于轼因为是右派而被下放到山东藤县。当然那时候下放的不光是右派,也有一般同志。茅于轼被下放到了庄里东村,住在该村党支部书记李某的家里。他家有两个孩子,大的有三四岁,小的刚周岁。三年灾荒时期只有干部家里有新生的小孩,一般人根本没有生育能力。茅于轼自己在农村待了整整十个月,根本没有任何性欲。人都说灾年撑死的比饿死的多,这是有道理的。茅于轼从藤县回到北京时,当天晚上茅于轼太太给茅于轼开了一个猪肉罐头,茅于轼还算有节制地吃了一大碗带猪油的大米饭,到了晚上全吐了。
茅于轼,著名经济学家、天则经济研究所所长、经济观察家。现为中国环境与发展国际合作委员会能源工作组中方专家、北京天则经济研究所法人代表及担任亚洲开发银行注册顾问、中国能源研究会副理事长等。1960年时30岁,年富力强,精力旺盛的茅于轼,偏偏被送到山东滕县农村接受教育,饿得没办法,全身浮肿,连鞋都穿不上,弯腰都困难。茅于轼之所以挺过来有一个原因,就是夏天和秋天时吃了许多蚂蚱。在田野里有许多蚂蚱,抓住一个就放入一个信封口袋里,等有了七八个,就把信封放到火里烧。信封烧掉了,蚂蚱也烧熟了,放进嘴里嚼嚼咽下肚去……
我出生于1958年,三年自然灾害困难时期尚不知事,不知道老父老母是怎么样把我养大的。但茅于轼所说的“三年自然灾害时期无性欲”还是可以从我们身边流传着的一则笑话里去品味理解的。这个笑话是这样说的,大包干前农村粮食紧张常常吃了上顿没下顿,尽管生活如此窘迫,但公婆间的男欢女爱还是不可少的。夜晚,某老公又向老婆发出“要求”且非常“迫切”的样子。老婆埋怨地说:“短命种,作什么死兴,明天早晨米都冇煮了!”一听此话,老公就像泄气的球样软蔫下去了。过了一会,老婆看到老公憋屈难耐的样子“扑哧”一声笑了:“别怕,床底下还有两个蕃蒲(南瓜)呐”。老公“呼”地一激灵又激情高涨了。嘿嘿,人冇饭吃,苍蝇飞在脸上都无力去撵,还作什么兴呢?!于是,我对“民以食为天”这句话有了更进一步的认知。
现在,大家在吃的方面已经不成问题,山珍海味经常品尝,甲鱼海参也不稀奇。但是,或许是人上了岁数了,胃口大不如以前,而且因了什么的“这高那高”,原先喜欢吃的动物五脏杂碎、板油肥肉也一概敬而远之了。过去认为最好吃的食品,现在并不觉得有什么好。这也许是味觉退化的缘故。我就老跟妻子埋怨再也吃不到原先饭甑脚下“杀”茄子的味道了。情有可原,现在早不用饭甑蒸饭,菜地里种出来的茄子也不是原先的那种农家肥“营养”出来的茄子而是用化肥催出来的啊!
粮食与女人,是一个亘古不变的话题。“食色性也。”我们世世代代就这样读女人,读粮食。为这些生命的最重要的元素而蹇劣的活着,抑或潇洒的活着。
游德福
2014,07,13.
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是那个时期的真实写照。民以食为天!亘古不变。
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画家游杨
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