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家乡: 福建省漳州市平和县秀峰乡秀峰村古地名：龙溪清宁里林居村

性别: 男

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2012-03-19

    虽说海内外炎黄子孙几千年来一直保留清明着祭祖、扫墓的习俗，但随着时代的变迁，祖先牌位早就淡出人们视线。不过在成都，收藏家郑华却迷上了这项颇为冷门的收藏，至今已收集了1470多块牌位。
    据郑华透露，去年10月，他已经获得了四川省文物和文化部门关于建立私人博物馆的批文，目前正在筹划建立国内首个以牌位为主题的私人博物馆。
    牌位涵盖400多个姓氏
    春日的蓉城，薄雾遮挡住了阳光，郑华带成都商报记者走上了公寓顶层的阳台。在角落靠墙的地方，搭了一个屋顶，形成一个几十平方米的半开放空间，里面密密匝匝摆放着各式各样的牌位。
    记者看到，摆放的牌位中，大的有2米见方，上面装饰华丽，背后还藏有暗格，暗格上密密麻麻写满了人名，小的则只有约两指宽。
    “收藏这些牌匾，不能用水擦。”郑华拿着干抹布，小心翼翼地擦拭去上面的灰尘。他一边擦一边告诉记者，有些牌位的暗格是用墨写成，如果沾了水，会把原来的字迹弄污，“这里只摆了几百个，还有很多包裹好放在仓库里。”
    据郑华介绍，他从2000年开始收集牌位，到现在一共收藏了1470多个，涵盖400多个姓氏，其中单姓牌位372个，复姓牌位67个。
    “这些牌位的年代大都在清代到民国年间。”郑华称，他目前收集到的牌位当中，最早的是明朝嘉靖年间一块姜姓先祖的牌位，最大的则是清代前期“谢世历代始高曾祖考妣神位”，该牌位高2.63米，宽2.23米左右，分上下两层，上层是谢氏先祖的神位和对联，下层的神龛则供奉着土地、财神等各路神仙。
    机缘巧合迷上冷门收藏
    “收藏这个(牌位)是无意识开始的。”郑华指着一块金漆上色的郑氏牌位告诉记者，自己结缘牌位收藏始于2000年3月，当时他回德阳老家，看到一块做工非常精美的牌位，“我原来是木匠，搞过雕刻，我发现它简直是一件艺术品。”于是，郑华几百元买下了这块牌位。
    但郑华的举动当时被亲戚朋友好一通数落，此后很长一段时间，他都没有再收集牌位。直到后来，郑华用木工手艺对这块牌位进行修复，他渐渐痴迷于其中的文化和史料价值，并渐渐迷上了收藏牌位。
    郑华介绍说，那块牌位上花纹精美复杂，匾额上有二龙戏珠、寿山福海图案，两侧则有凤穿牡丹、金瓜花纹，寓意吉祥富贵、多子多孙，而在牌位的“小回廊”立着两个狮子，“这叫太师少师，寓意出将入相。”郑华说，牌位上将中国传统文化中很多吉祥语言和美好寓意浓缩于一体，雕刻精美，其文化价值非常高。
    这些牌位还具有深远的史料价值。“你看，这块彭氏牌位，是一块官氏牌位。”郑华指的牌位上写着"冠带大宝"，就是指这位郑氏祖先当年考中举人以上，受过官爵。他还从暗格中发现了更多的信息，“祖先牌位不仅记录了当时人的职位、生平，还记录了彭氏族系的变迁。”
    “收藏给我带来了很多乐趣。”郑华说，在收藏牌位过程中，他发现很多不常见的姓，如“初”、“百”、“女”、“油”、“盐”、“酱”、“醋”等，“这从侧面反映了中国姓氏文化的博大精深。”
    打算筹建私人主题博物馆
    郑华这几年一直奔走各地，希望收集到更多的牌位，更希望唤起各界对牌位背后文化内涵的重视。“现在很多人把家搬到城市，对于祖先的牌位并不重视。”郑华说，很多老堂屋年久失修，祖先牌位就扔在那里，成为可有可无的东西，但他觉得，这是一种文化的流失。
    “任何一个家族，都有郡望和堂号，可以追溯其发源地。”郑华说，祖先牌位是一个民俗文化的百科全书，他拿出一块“彭城堂”的牌位，“这是刘氏最为著名堂号。”据郑华介绍，彭城是刘姓郡望，也是汉家刘氏的发源地，许多刘氏宗族都将自家的祠堂称为“彭城堂”，以表明是正宗的汉家后裔。
    “从宋代修百家姓，有504个姓，我已经收藏了400多个。”郑华说，他的收藏已经得到不少藏家的关注，“以前有收藏界的朋友来，想把我的藏品买走，但我觉得这是对祖先的一种亵渎。”
    郑华透露，自己现有的地方太小，摆放不下所有收藏，他打算筹建全国第一个由私人申报的祖先牌位百家姓博物馆。郑华说：“我考虑建成后的博物馆免费开放。”