盖闻物始于有人本乎祖，犹水木之有源也，然水有流即寻其源，木有枝即寻其本，况于本乎同源之姓氏。可无世代之族谱耶。且考帝王建官、班爵为之赐姓氏，又赐其郡邑里居，命之者曰；尔世世代代子孙传其传者，毋忘本源。是知予族，九子号游氏，郡称广平所由来矣。夫以祖之上有始祖，而始祖之上又有始祖自出之祖。三代迄秦汉。后荒远无稽，自是降或有置身儒林，而立雪程门者，在宋元丰（注；原文为宣和，当有误，故更正。）间若讳酢有明徵矣。或有生于彼土，而迁于此都者亦在宣和之后，以碑墓为实录矣。然后历钦宗之在位三年，继南宋高宗之在位三十六年。越孝宗之在位六年而乾道三年丁亥岁，遂建杭川，而游氏之蔓衍繁禧，与国运相始终益大彰明较著者也。至若永邑号伟为龙岗，建于明之成化庚子。而游氏宗支尤累累若若，乡居叠见于杭永二邑，门户应辨于杭永两差。虽云后事竟置勿论，欤不知而知来者，往者，当先观也，既往习知将来愈详也。所以因既往之谱绪以验将来之重修。豈谨系朝夕之故哉，余每展览前谱，江右越省抚州、临川、大路皆余始祖。五十郎公居长、五四郎公居五，外地迁居间关于闽汀杭川，始于梅溪寨。乡科若莹公、乡贡前表公矣。随即择地上杭东门建居。又乡贡有中行，朱履盈六矣。惟我九世清公公创居阔滩坝头上夏龙门，克昌厥后，蕃衍俊伟可观，虽书香渐未光大前绪，荫庇后裔。彼且儒林辈出，继美后先，如伯沔、弘新、犹龙、上雄、希圣等嗣，徵叔公彛、兄雅赞，难叔难兄倡导于前，余与弟偕经辈踵乎其后，勃然蔚起聚德业。余弱冠时，闻伯沔所述，前代堪舆云；计住八代定有达者出，今适其会故箕裘之业，双珠出蚌，未必飞在兹时乎。不然如谢眺子孙当似凤；荀明兄弟孰非龙，史书所咏胡为成哉。其间分派于同乡有上屋，对门；迭衍于同里有歧坑、长滩、黄潭；且杭邑有梅溪寨铜溪乡，沙子凹、苦竹坝、贯子坑；永邑有金丰、太溪、逢源；共省有延、建、漳邑，何可不悉数哉。间有同于九子游氏。其本源有未及载，枝流有未及详，所望一心祖宗之心者，益当博涉核实，以会其宗归。谅天下必无郡同姓同之异派可知也。倘会族谱所书非若列眉。或萍水相逢而不识由来；或宾朋筵宴而不知左右，其或‘一富一贫’而骄侈相押；或一贵一贱而凌援相欺。不特昭混穆穆混于昭，抑且昭与昭混，穆与穆混，族系不几散非，泛耶、乱耶。此理势大抵然也。余故因往昔之谱绪验将来之重修，以革散、泛、乱之弊，是亦心祖宗之心一助也。虽然余叨鼻祖仍云相承，质钝才驽，忝在十五之列。族谱之文有叔彛、兄玑及雅书之详矣，何必复赘，第孝思有感，不得不畅所怀也，是以为序。(康熙二年癸卯岁孟夏冃，十五世裔嗣孙，湄字淑其沐手敬书)
M&rbXi. [ 此帖被汀州游义章在2014-02-21 21:48重新编辑 ]
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