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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2012-04-15

— 本帖被游家陶设置为精华(2012-04-16) —

应湖南省江永县财政局负责人、宗亲游世向邀请，4月8日，我与堂兄游桂丹、宗亲游志强等从桂林恭城前往湖南江永、江华两县，拜会了江永、江华两地的宗亲。

江永位于湘南边陲，毗邻广西桂林市恭城瑶族自治县和贺州市富川瑶族自治县。在这片古老神奇的土地上，创造了千古之谜——江永女书、瑶族古都——千家峒、千年古村——上甘棠。近年来，女书、千家峒、上甘棠村堪称江永三奇，成为世界聚焦点，先后被评为“中国香柚之乡”、“中国香芋之乡”、“全国生态示范区”。
下图一是千家峒穿岩前恭城与江永两地宗亲的合影。左起：游永红（江永县人大）、游桂丹、游世向、游远、游志强、游春林（江永县开发银行）、游康生（江永县电视台副台长）

图片:千家峒穿岩前2.jpg
图片:千家峒穿岩前1.jpg

共2条评分，好评度+10

湖南游建国	好评度 +5	湘桂游氏多交流，越走越亲	2012-04-16
游家陶	好评度 +5	宗亲交流好	2012-04-15

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只看该作者沙发发表于: 2012-04-15

湖南江永三奇：女书、千家峒、  上甘棠:
世界奇迹－江永女书：
      是世界上发现的唯一一种女性文字，历史上主要在江永、大瑶山和广西部分地区的妇女之间流行，男人无法了解这些文字的意思。但是随着时代的发展，女书面临着濒临灭绝的境地，濒于失传，因此显得十分珍贵。

瑶族发源地－千家峒:
      千家峒位于江永县千家峒乡。传说瑶族的祖先盘瓠，是一只龙犬，娶了评王的女儿三公主为妻，来到一个四面是山，当中是小平原，只有一个石隧道通往外界的地方生存繁衍，生下了6男6女。评王赐给他们12姓：盘沈郑黄李邓周冯赵胡雷蒲。盘瓠的子孙辛勤地开垦这片土地，几百年后，已有几千户人家，称为千家峒。

千年古村－上甘棠:
      汉武帝元鼎6年（公元前111年）设立，属于典型的聚族而居所形成的村落，依山傍水，座东朝西，至今保存着清代建筑百余幢，精美的门庐壁画与栩栩如生的屏风木雕令人叫绝。由于整个村庄形状像一幅典型的八卦太极图，因而被称为是“千年八卦村”。中国古代“风水学”里的那句话：左青龙、右白虎、后有靠山、前有玉带，形成了极好的风水闭合。据统计，上甘棠村的双胞胎出生率是世界平均水平的300倍，因此被众多专家称为“双仔第一河”。
（下图为陪同探访瑶族发源地－千家峒的江永县科协主席徐宇星）

（穿岩口）眼前的这个小山洞，就是原来瑶民进出千家峒的唯一通道。1964年兴修千家峒至江永的公路，把穿岩石壁炸掉了半边。原来山体一直延伸到大冉河内，古书上记载，穿岩最窄处只容一人而过。我们穿过穿岩，切身体会了一下当年瑶胞进出千家峒的情景。　　
穿过穿岩，眼前豁然开朗。听着耳旁冉冉流水声，再看眼前阡陌相通，我大家同一样，想起了陶渊明的《桃花源记》：“……林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来耕作，男女衣着，悉如外人。”我想，如此景色，难怪世人又称千家峒为“瑶族桃花源”。

共1条评分，好评度+5

游安民

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感谢上传图文并茂的精彩报道。

2012-04-15

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离线游钜贤

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只看该作者板凳发表于: 2012-04-15

多交流好，分享了。

為游氏家族而努力，發揚先祖奮鬥之精神。
廣交宗親好友，歡喜來泡茶。

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离线游远

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只看该作者地板发表于: 2012-04-15

千家峒位于县城西北，地处著名五岭之一的都庞岭群山连绵的三峰山下，东北毗邻道县，北面交界广西灌阳县。境内重峦叠嶂，集山青、水秀、林幽、瀑美、洞奇、泉温于一体，自然风景，美不胜收。气候春华秋实，夏雨冬雪皆成胜景，日娇月媚，晴好雨奇时时迷人，是了解瑶族风俗，饱览山水风光，进行野外探险的绝好去处。千家峒中有穿岩、古战墙、千家峒瑶族展厅、大泊水瀑布、大溪源民俗村五个景区，还可以欣赏鸟山、马山等神奇地貌。
千家峒峒标，它由瑶族长鼓和十二节牛角组成。在雕塑基座前后分别有原全国人大副委员长、著名社会学家费孝通和全国政协副主席毛致用的“千家峒”题字。为什么会用“长鼓”、“十二节白牛角”构成峒标图案呢？长鼓是瑶族同胞最喜爱的一种舞蹈器具，在祭祀和重大的节日庆典活动中都少不了。相传瑶族始祖盘王一次上山狩猎，不幸被野羊撞死在空桐树下，野羊夭夭逃生。盘王六子闻讯赶来，含着悲恸，奋力追捕，终于猎获野羊。为泄父仇，他们砍空桐树做成鼓身，用羊皮蒙面制成长鼓，击鼓起舞而祭盘王。长鼓其实就代表着对盘王始祖的怀念。至于“十二节白牛角”，就不得不提到在700年前的那场“千家峒覆灭之战”。据千家峒古书记载和瑶族民间传说，元代大德年间官府发现千家峒后，多次派粮差进峒催交粮税。粮差被好客的瑶民留下，热情款待，每户瑶胞家做客一天，一千户就将近三年。这样连续二、三年不见粮差归来，官府以为粮差被瑶人杀害，于是派都头刘名卿统兵数万，于道州容罗岭扎营，永明、灌阳与千家峒交界处亦有官兵把守住隘口，呈合围之势，欲剿灭千家峒瑶民。瑶民仓促应战，败下阵来。在逃离之前，全峒瑶民在罗坪庙聚会，将一支白牛角锯成十二截，十二姓瑶民各持一截，约定五百年后，合扰牛角，重聚千家峒。在此后的七百年间，瑶族后裔踏遍千山万水，寻找圣地“千家峒”。这里的“十二节白牛角”已经合扰，意喻着瑶族同胞已找到“千家峒”，团聚“千家峒”，同时它也是瑶族强烈民族向心力的一种象征。
　　

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离线游秀梅

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只看该作者 4楼发表于: 2012-04-15

谢谢游远上传，分享了。

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只看该作者 5楼发表于: 2012-04-15

我们在千家峒峒口的穿岩前合影后，但由于时间关系，没有攀登山顶上的“古战墙”。据说在那里，能让探访者感受到700年前那场浴血奋战的激烈。穿岩山上，放眼狼牙犬齿，延绵数里。在山崖之间，石墙把千家峒峒口围得固若金汤。从整体上看，砌墙的石头，没有任何加工的痕迹。一看便知，是千家峒的瑶胞在道州官兵来围剿的千钧一发之际匆匆修筑起来的。这就是保护千户瑶胞生命安危的首要屏障。千家峒四面均为海拔千米以上的大山，山下峒口只容一人而过，只要守住了峒口和峒口上这道关卡，就是一夫当关，万夫莫开。
穿过千家峒峒口，我们来到了千家峒森林山庄。我们称它为油茶山庄，因为在这里，当我们坐下来时服务员就端上了香喷喷的油茶，每人一碗。这是瑶族特有的饮料或小吃，其中最著名的是恭城油茶，已经列为省级非物质文明遗产保护品种。在江永喝到油茶，让我们备感亲切，有种回到家里的温馨。
（下图是在油茶山庄后的山湖合影）