献捷于晋
8qaU[u&$ 不久,子产向
晋国奉献战利品,穿着军服主持事务。晋国的
士庄伯质问陈国的罪过,子产回答说:“从前
虞阏父做
周朝的
陶正,服事我们先王。我们先王嘉奖他能制作器物,于人有利,并且是
虞舜的后代,
周武王就把长女
太姬许配给
陈胡公,封他在陈地,作为周朝的
三恪。所以陈国是我周朝的后代,到今天还依靠着周朝。
陈桓公死后发生动乱,蔡国人想要立蔡女所生的
公子为君,我们先君
郑庄公奉事
陈佗并立了他为君,蔡国人杀死了
陈佗。我们又和蔡国人奉事
陈厉公,至于
陈庄公、
陈宣公,都是我们所立的。夏氏发动祸乱杀死了
陈灵公,
陈成公流离失所,又是我们让他回国的,这是君王知道的。现在陈国忘记了周朝在的大德,丢弃我们的大恩,抛弃我们这个亲戚,倚仗楚国人多,以进逼我国,但是并不能满足,我国因此而有去年请求攻打陈国的报告。没有得到贵国的命令,反却有了陈国进攻我国东门那次战役。在陈军经过的路上,水井被填塞,树木被砍伐。我国非常害怕敌兵压境,给
太姬带来羞耻,上天诱导我们的心,启发了我国攻打陈国的念头。陈国知道自己的罪过,在我们这里得到惩罚。因此我们敢于奉献俘虏。”士庄伯说:“为什么侵犯小国?”子产回答说:“先王的命令,只要是罪过所在,就要分别给刑罚。而且从前天子的土地方圆一千里,诸侯的土地方圆一百里,以此递减。现在大国的土地多到方圆几千里,如果没有侵占小国,怎么能到这地步呢?”士庄伯说:“为什么穿上军服?”子产回答说:“我们先君
郑武公、
郑庄公做
周平王、
周桓王的
卿士。
城濮之战后,
晋文公发布命令,说:‘各人恢复原来的职务。’命令我国先君
郑文公穿军服辅佐天子,以接受楚国俘虏献给天子,现在我穿着军服,这是由于不敢废弃天子命令的缘故。”士庄伯已经不能再质问,向正卿中军将
赵武回复。赵武说:“他的言辞顺理成章,违背了情理不吉利。”于是就接受郑国奉献的战利品。
[25] 8qaU[u&$ 孔子说:“古书上说:‘言语用来完成意愿,文采用来完成言语。’不说话,谁知道他的意愿是什么?说话没有文采,不能到达远方。晋国成为霸主,郑国进入陈国,不是善于辞令就不能成功。要谨慎地使用辞令。”
[26] 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 政事问答 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 前548年,前一年被
然明预言将要死去的晋国下军佐
程郑去世,子产才开始了解然明。子产向然明询问有关施政的方针,然明回答说:“把百姓看成像儿子一样。见到不仁的人,就诛戮他,好像老鹰追赶鸟雀。”子产很高兴,把这些话告诉
子太叔,而且说:“以前我见到的只是然明的面貌,现在我了解到他内心甚有见识。”子太叔向子产询问政事,子产说:“政事好像农活,白天黑夜想着它,要想着它的开始又想着要取得好结果。早晨晚上都照想着的去做,所做的不超过所想的,好像农田里有田埂一样,过错就会少一些。”
[27] 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 辞邑 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 前547年三月初一,
郑简公赏赐攻入
陈国有功劳的人,设享礼招待公孙舍之,赐给他先路和三命车服,然后再赐给他八个城邑;赐给子产次路和再命车服,然后再赐给他六个城邑。子产辞去城邑,说:“从上而下,礼数以二的数目递降,这是规定。下臣的地位在众卿中排第四,而且这是公孙舍之的功劳,下臣不敢受到赏赐的礼仪,请求辞去城邑。”郑简公坚决要给子产,他就接受了三个城邑。
公孙挥说:“子产恐怕将要主持政事了。他谦让而不失礼仪。”
[28] 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 释俘 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 前547年,
楚康王和秦国人联兵进攻吴国,因听说吴国有了准备,就退而入侵郑国。五月,到达城虞。郑国的
皇颉出城和楚军作战,战败被俘。
[29]印堇父和皇颉一起留守在城麇,楚国人囚禁了印堇父,把他献给秦国。郑国人在
印氏那里拿了财货向秦国请求赎回印堇父,
子太叔正做令正,为他们提出请求赎回的话。子产说:“这样是不能得到印堇父的。秦国接受了楚国奉献的俘虏,却在郑国拿财物,不能说合于国家的体统,秦国不会这样做的。如果说‘拜谢君主帮助郑国。如果没有君王的恩惠,楚军恐怕还在我国城下’,这才可以。”子太叔不听,就动身了。秦国人不肯释放印堇父,子太叔把财物改为其他礼品,按照子产的话去说,然后才让印堇父获释。
[30] 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 不御敌 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 前547年,
许灵公前去楚国,请求进攻郑国,说:“不发兵,我就不回去了!”这年八月,许灵公死在楚国。
楚康王说:“不攻打郑国,怎么能求得诸侯?”冬季的十月,楚康王攻打郑国,郑国人准备抵御。子产说:“晋国将要和楚国讲和了,诸侯将要和睦,楚康王因此才冒昧来这一趟。不如让他称心回去,就容易讲和了。小人的本性,一有空子就凭血气之勇,在祸乱中有所贪图,以满足他的本性而追求虚名,这不符合国家的利益,怎么可以听从?”
公孙舍之高兴了,就不抵御敌人,十二月初五,楚军进入南里,拆毁城墙。接着从乐氏渡过洧水,进攻师之梁的城门。放下内城的闸门,俘虏了九个不能进城的郑国人。最后,楚国人渡过汜水回国,安葬了许灵公。
[31] 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 享礼赋诗 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 前546年,
郑简公在垂陇设享礼招待
赵武,
公孙舍之、
伯有、
公孙夏、子产、
子太叔、
公孙段、
印段跟从郑简公参与享礼。赵武说:“这七位跟从着君主,这是赐给我以光荣。请求诸位都赋诗以完成君主的恩赐,我也可以从这里看到七位的志向。”子产赋《隰桑》这首诗
[注 2],赵武说:“我请求接受它的最后一章。”
[注 3]享礼结束,赵武告诉
叔向说:“伯有将要被杀了!其余的人都是可以传下几世的大夫。公孙舍之也许是最后灭亡的,因为处在上位而不忘记降抑自己。印氏是倒数第二家灭亡的。”
[32] 8qaU[u&$ 料蔡侯有祸 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 前545年,
蔡景侯从晋国回国,路过郑国。
郑简公设享礼招待他,蔡景侯表现得不恭敬。子产说:“蔡景侯恐怕不能免于祸难吧!以前经过这里的时候,国君派
公孙舍之去到东门外边慰劳他,但是他很骄傲,我本以为他还是会改变的。现在他回来,接受享礼而显得怠惰,这就只能说是他本性如此了。作为小国的国君,事奉大国,反而把怠惰骄傲作为本性,将来能有好死吗?如果蔡景侯遇到于祸难,一定是他儿子造成的结果。他做国君,淫乱而不像做父亲的样子。我听说,像这样的人,经常会遇到儿子来作乱。”
[33] 8qaU[u&$ 前543年,蔡景侯为
太子般在楚国娶妻,又和儿媳妇私通。太子杀死了蔡景侯。
[34] 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 入楚国不为坛 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 前545年九月,郑国的
子太叔前去晋国,报告说按照在宋国的盟誓将要去楚国朝见。子产辅助
郑简公去了楚国,搭了帐篷而不筑坛。外仆说:“从前先大夫辅助先君到四方各国,从没有不筑坛的。从那个时候到今天也都没有改变。现在您不除草就搭起帐篷,恐怕不可以吧!”子产说:“大国君臣去到小国,就筑坛;小国去到大国,随便搭个帐篷就行了,哪里用得着筑坛?我听说过:大国君臣去到小国有五种好处:赦免它的罪过,原谅它的失误,救助它的灾难,赞赏它的德行和刑法。教导它所想不到的地方,小国不困乏,想念和顺服大国,好像回家一样,因此筑坛来表扬它的功德,公开告诉后代的人,不要怠情于修德业。小国去到大国有五种坏处:向小国掩饰它的罪过,请求得到它所缺乏的东西,要求小国奉行它的命令,供给它贡品,服从它的随时发出的命令。不这样,就得加重小国的财礼,用来祝贺它的喜事和吊唁它的祸事,这都是小国的祸患,哪里用得着筑坛招来它的祸患?把这些告诉子孙,不要招来祸患就可以了。”
[35] 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 友季札 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 前544年,
吴国的
公子季札到郑国聘问,与子产一见如故。季札送给子产白绢大带,子产给季札献上麻布衣服,季札对子产说:“郑国的执政者很奢侈,祸难将要来临了,政权必然落到您手中。您执政,要用礼来谨慎地处事。否则,郑国将会败亡。”
[36][37] 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 裨谌属望子产 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 前544年,
伯有派
公孙黑去楚国,公孙黑不肯去,说:“楚国和郑国现在的关系不好,互相憎恨,派我去楚国,这等于是要我死。”伯有说:“你家世世代代都是办外交的。”公孙黑说:“可以去就去,有困难就不去,什么世世代代办外交的?”伯有要强迫他去。公孙黑发怒,准备攻打伯有氏,大夫们为他们调和。十二月初七,郑国的大夫们在伯有家里结盟。
裨谌说:“这次结盟,它能管多久呢?《
诗经》说:‘君子多次结盟,动乱因此滋长。’现在这样是滋长动乱的做法,祸乱并没有停止,一定要三年然后才能解除。”
然明说:“政权将会落到哪一家手中?”裨谌说:“好人代替坏人,这是天命,政权哪能避开子产?如果不是越级提拔别人,那么按班次也应该子产执政了。选择贤人而提拔他,这是大家所尊重的。上天又为子产清除障碍,使伯有丧失了精神,
公孙夏又去世了,子产怎么可以逃避责任?上天降祸于郑国很久了,一定要让子产来平息灾祸,国家才可以安定。不这样,郑国就将会灭亡了。”
[38] 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 论驷良之争 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 前543年,子产辅助
郑简公而去晋国,
叔向问起郑国的政事。子产回答说:“我能不能见到,就在这一年了。驷氏、良氏正在争斗,不知道怎么调和。如果能调和,我能够见到,这就可以知道了。”叔向说:“他们不是已经和好了吗?”子产回答说:“
伯有奢侈倔强而又固执,
公孙黑喜欢居于别人之上,两人互不相让,虽然已经和好,还是结下了仇怨,不久就会爆发。”
[39] 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 料陈将亡 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 前543年六月,子产去
陈国参加结盟,回来复命,告诉大夫们说:“陈国,是要灭亡的国家,不能结好。他们积聚粮食,修理城郭,仗着这两条而不安抚百姓,他们的国君根基不巩固,太子地位卑微,其他公子却很奢侈,大夫们骄傲放纵,政事各行其是,谁也作不了主,在这种情况下处于大国之间,能够不灭亡吗?十年之内陈国就会灭亡。”
[40] 8qaU[u&$ 前534年三月十六日,
陈哀公弟弟
公子招和
公子过杀掉
太子偃师,立了陈哀公的次子
公子留为国君,陈哀公上吊自杀。陈哀公三子
公子胜向楚国控诉,楚国人抓住陈国报信的使者
干征师,公子留逃亡到郑国。
[41]九月,楚国的
公子弃疾带兵奉事太子偃师之子
公孙吴包围陈国,
宋国的
戴恶领兵会合。冬季的十月十八日,陈国被灭。
[42] 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 葬伯有 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 8qaU[u&$ 伯有喜欢喝酒,便造了地下室,并经常在夜里喝酒,奏乐。朝见的人来见他,他还没有喝完酒,朝见的人说:“主人在哪里?”伯有的手下人说:“我们的主人在地下室。”朝见的人只好都分路回去。不久伯有去朝见
郑简公,又要派
公孙黑去楚国,回家以后伯有又去喝酒了。
前543年七月十一日,公孙黑带者驷氏的甲士攻打并且放火烧了伯有的家,伯有逃亡到雍梁,酒醒以后才明白是怎么回事,于是又逃亡到
许国。大夫们聚在一起商量,
罕虎说:“《仲虺之志》说:‘动乱的就攻取它,灭亡的就欺侮它。’摧毁灭亡的而巩固存在的,这是国家的利益。罕氏、驷氏、丰氏三家的祖先本来是同母兄弟,伯有骄傲奢侈,所以不免于祸难。”有人对子产说:“要靠拢正直的帮助强大的。”子产说:“他们难道是我的同伙?国家的祸难,谁知道如何平定?如果有主持国政的人强大而且正直,祸难就不会发生。姑且保住我的地位吧。”七月十二日,子产收了伯有氏死者的尸体而加以殡葬,来不及和大夫们商量就出走了,
印段跟从他。罕虎不让子产走,大家说:“别人不顺从我们,为什么不让他走?”罕虎说:“这个人对死去的人有礼,何况对活着的人呢?”于是就亲自劝阻子产。七月十三日,子产进入国都;七月十四日,印段进入国都,两个人都在公孙黑家里接受了盟约。七月十六日,郑简公和他的大夫们在太庙结盟,又与国内的人们在郑国城门外结盟。
[43] 8qaU[u&$ 伯有听到郑国人为他结盟,很生气;听到罕虎的甲士没有参加攻打他,很高兴,说:“罕虎帮助我了。”二十四日,伯有从墓门的排水洞进入,靠着
羽颉用襄库的兵甲装备士兵,带着他们攻打旧北门,
驷带率领国内的人们攻打伯有。两家都召请子产,子产说:“兄弟之间闹到这个地步,我服从上天所要帮助的一家。”伯有死在买卖羊的街市上,子产给伯有的尸体穿上衣服,头枕在尸体的大腿上而为他号哭,为他收尸并把棺材停放在街市旁边伯有家臣的家里,不久又将他葬在斗城。驷氏想要攻打子产,罕虎愤怒的说:“礼仪,是国家的支柱。杀死有礼的人,没有比这再大的祸患了。”驷氏这才中止了计划。
[44] 8qaU[u&$ [ 此帖被游春波在2012-11-12 20:11重新编辑 ]