游氏网|游姓网|游氏论坛|华夏游氏网|游氏宗亲网|游氏家谱网|游氏寻根网

离线游汉银

元老会员

发帖: 1851

金钱: 80423

贡献值: 3063

交易币: 0

好评度: 2783

家乡: 湖北省黄冈市

性别: 男

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2020-10-14

这才是当下面临的最大问题

作者：时寒冰

    时寒冰《未来二十年，经济大趋势》中，我对未来的全球格局和大趋势做了预测，重点强调了新兴经济体所面临的前所未有的大危机。
    对于中国当下所面临的最大危机，我想说的是：人性危机。

    跟德国人接触，你会发现，他们会用一生去踏踏实实地做好一件事情，一件产品精益求精到像艺术品。日本人也是。很多优秀的民族都有这种沉稳专注的特性。而在我们这个时代，很多人想的只是赚快钱，能踏踏实实做事的人有多少？

    人心浮躁，人就没有根，民族就没有根。

    人心冷漠、自私、残忍，就不可能被人尊重。
    有一次，我向一位德国记者请教了一个问题：“中国在国际上那么隐忍退让，甚至以大慈善家的豪气用巨资援助他国，为何国际上还不断提及中国威胁论？”

    这位德国记者反问了一句话：“一个敢卖给自己同胞有毒食品的民族，一个不惜以残害自己同胞来追逐金钱的民族，一个不懂得爱自己同胞的国家，底线在哪里？什么事不敢做？你难道不觉得这很可怕吗？”

    这个回答让我感到深深的震撼。

    临近春节的时候，朋友转发给我一段视频：一个壮年城管，一个弯着腰的沧桑的老人。城管想拉走老人的三轮车，老人一次次努力地挣扎着去抢，每次都被壮年城管一脚踹倒在地。老人无助地挣扎着，爬起来，再被踹倒……旁边是一群冷漠的看客，脖子伸着，“仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。

    我心中不由地涌出一阵悲凉。就算是执法，也应该文明执法吧！城市的面貌再美，有人的生存重要吗？这样一位年迈的老人，他原本应该可以靠领取养老金生活，而不必在寒风中靠这个破旧的三轮车赚取那一点可怜的生活费。这么大的岁数，仍然挣扎着为生计努力，而不是去乞讨，而不是像那些养尊处优的人那样悠闲地享受生活，这样的生命卑微但值得尊敬。

    再看看那些被碰瓷的人，再看看那些因搀扶倒地者而被讹诈的人……这个社会，有一个越来越显著的特点：杀善！

    民间杀善，法律亦杀善。因搀扶跌倒老人吃官司的彭宇、因反抗暴力强奸致使歹徒死亡不仅不被奖励反被判刑的弱女子……善良的人，越来越不敢付出善心，冷漠的人越来越大行其道……当这种现象越来越普遍，就演变成了巨大的危机——人性危机。

    那么，这种危机从何而来？

    微信及网络上广传一篇微文《我们消灭了贵族，却剩下了流氓》，在该文中我们便可看到为何几千年的文明大国，在近代突然间短时间内人性变得如此危机。

    于是，流氓文化取代了贵族文化，在流氓文化取代贵族文化的过程中，欺凌弱者、贪图小利、欺诈、胆小怕事、不敢担当、幸灾乐祸……开始成为一个社会的主流。

    回过头来看，假如那位城管身上，有一点点贵族精神，他会以那样残忍无情的方式对待一位在寒冬中自食其力求生的老人吗？那些无聊的看客会无动于衷地欣赏强者凌辱弱者而一言不发吗？能够那么坦然地看着一位自食其力的老人为活命而努力挣扎吗？

    中国现在面临的最大危机是人性危机，中国人需要找回我们祖先身上曾有的贵族精神：自信、诚信、勇武、博学、彬彬有礼、有爱、敢担当……
    人性的回归，中国才有希望！

[ 此帖被游汉银在2020-10-14 23:01重新编辑 ]

共2条评分，好评度+5 ，贡献值+5

游荔生	好评度 +5	支持原创	2020-10-15
游荔生	贡献值 +5	支持原创	2020-10-15

评价一下你浏览此帖子的感受

不为曾经有过而失落
不为从末有过而失望

分享到 淘江湖新浪 QQ微博 QQ空间开心人人豆瓣网易微博百度鲜果白社会飞信

离线游汉银

元老会员

发帖: 1851

金钱: 80423

贡献值: 3063

交易币: 0

好评度: 2783

家乡: 湖北省黄冈市

性别: 男

只看该作者沙发发表于: 2020-10-14

消灭了贵族，剩下了流氓

    我们常听到一些传言，说中国领导人如何巧对外国领导人的责问，却很少听到外国领导人如何应对中国领导人的话题。
    中国人夸耀说：我们消灭了地主富农。外国人回应说：我们消灭了贫农。
    中国人夸耀说：我们消灭了贵族。外国人回应说：我们消灭了流氓。
    这就是两种截然不同的治国理念，引用一句至理名言：一个好的制度可以把坏人变成好人，一个坏蛋制度可以把好人变成坏人。这是对不同制度的高度概括。
    发动流氓起来把贵族消灭了，并不会使流氓变得高尚，而且会诱逼更多的人变成流氓，最终变成流氓社会。这是毫无疑问的。
    这个主题由流氓与贵族说起。
    人类是地球上最庞大最复杂的群体。就其精神意识的素质来考察，大致可以分为三个层次：贵族，平民，流氓。其分布呈橄榄形，中间大，两头小。贵族处于高端，流氓处于低端，中间庞大的阶层是平民。从平民到贵族没有明显的界线，从平民到流氓也没有明显的界线，但流氓与贵族就天壤地别了。
    贵族之所以是贵族，并不在于财富的占有，也不在于权力有多大，而是贵族有一种高贵的精神。缺失贵族精神的人，即使富可敌国，也不过是带着流氓本性的暴发户而已，即使权可倾国，也依然是带着流氓本性的独夫民贼。
    流氓之所以是流氓，并不是因为一无所有，而是因为内心里的流氓意识。无产阶级不等于流氓，无产阶级里的大多数人都是安分守己的平民。流氓群体里有穷人，也有富豪；有平民，也有权贵；有白痴，也有天才。
    贵族精神代表人类文明的高端，流氓意识代表人类野蛮的低端。几乎所有的人，既有向往高尚的意念，也有向往卑鄙的情欲。这就是人性与兽性的争战。人性战胜兽性，人就走向高尚；兽性战胜人性，人就走向卑鄙。大多数的平民，人性与兽性始终在身上进行拉锯战，故而一生都在高尚与卑鄙之间徘徊；大多数的平民，一生安分守己，注定是庸庸碌碌。平民要想超凡脱俗，要么追求高尚而有望成为贵族，要么走向卑鄙而成为流氓。人追求高尚很困难，成为贵族难上加难；人走向卑鄙很容易，成为流氓易如反掌。也正是这个原因，人类社会始终是贵族少，流氓多。
    高尚与高贵没有本质的不同。然而，高尚与高贵还是有一步之遥。那是程度的不同，境界的不同。你跨越了那一步之遥就抵达了高贵的境界。平民也会高尚，但往往只能在顺境中高尚，却很少能在逆境中固守高尚。如若在逆境中依然能固守高尚，那就是高贵的境界了，也就成为贵族了。
    高尚到高贵的境界，就是“富贵而不淫，威武而不屈”。这里有两个层次的解读，第一个层次是对富豪权贵的解读：你富贵了不可变淫荡，你有权了不可以以权屈人。第二个层次是对平民百姓的解读：你不富贵，可你不会被富贵所诱惑而放弃高尚；你没有权，不会向权力屈服。你只诚服于正义与真理。达到了这种境界，你即使身处平民之中，你也具备了贵族精神。
    什么是贵族精神？
    贵族精神具有三种高贵的内涵：一是诚信：二是道义；三是使命感。
    诚信是人类文明的灵魂。没有诚信，就没有道德，也就没有文明；诚信也是个人品格的灵魂，没有诚信，就不可能有高贵的品格。缺乏诚信的人，不是无赖，就是流氓。缺失诚信的民族，注定是愚昧而野蛮的民族。诚信也是民主制度的根基。没有诚信，就不会有成熟的民主。民主靠宪政。宪法就是社会的契约。契约的根基就是诚信。没有诚信，契约就是一张废纸。
     贵族之所以是贵族，是因为贵族把诚信看得比生命还重要。诚信带来高尚，带来尊严，带来生命高贵的价值。中世纪欧洲的贵族宁愿用决斗分胜负，而不愿用阴谋诡计争输赢，这实际上就是对诚信价值的死守。中国古代的史官，宁愿被杀头也不为帝王篡改历史，也是对诚信价值的死守。
    道义包含人道与公道。人道是公道的前提，是对人生命的尊重。连人道意识都没有的的人，就根本不可能有公道。信奉暴力，就是对人道的蔑视；信奉枪杆子里面出政权，就是对人间公道的蔑视。人道与公道衍生出现代文明的人权主义。欧洲之所以能诞生《人权公约》，实质上就是贵族精神在推动。
    道义精神带来仁慈，带来宽容，带来关怀，带来公正。贵族具有关怀弱者的情怀。世界上的慈善事业几乎都是由贵族出资创建的。靠的就是这种道义的精神。
    使命感就是勇于承担的精神。担当起人类社会的良知，担当起人类传统文化与道德的卫道士，维持社会公义，维护社会理性和平发展。
    正是这种使命感的精神，带给贵族坚韧不拔的信心与力量，一旦民族陷入危机，贵族就站在民族的前列，身先士卒护卫民族的安宁。正是这种使命感的精神，带给他们“普罗米修士盗天火”的精神。正是这种精神捍卫与推动人类文明向前发展。
    这三种精神都来自于虔诚的宗教信仰，只有宗教信仰才能转化为坚定不移，持之以恒的精神力量，达到高贵的境界。
    尽管贵族个人的身上也存在这样那样的缺点，但贵族群体始终是推动人类文明发展的主导力量。
    贵族精神推动人类文明的发展。
    每一个人身上都存在人性与兽性的争战。故而人的一生都是在高尚与卑鄙之间徘徊：上帝呼唤人走向高尚，魔鬼诱惑人走向卑鄙；崇尚高尚者近贵族，向往卑鄙者近流氓；或者可以说，近贵族者崇尚高尚，近流氓者向往卑鄙。中国人把这种现象叫作：近朱者赤，近墨者黑。这是人世间万古不灭的道理。
    推而广之，一个民族也存在人性与兽性的争战。这实质上就是文明与野蛮的争战，也是贵族与流氓的争战。一个民族由贵族所主导，就带来文明的进步；由流氓所主导，就向野蛮倒退，不仅是物质和生产力的倒退，更是人文精神的倒退，文化的倒退，道德的倒退。这早已被人类历史所证明。
    人类历史的发展主要是由贵族所主导。所以，人类能从野蛮走向文明。但在漫长的历史发展过程中，有时也会被流氓所掌控，流氓占住了主导地位，结果导致文明向野蛮倒退。所以，人类发展的过程呈现曲曲折折，进进退退。
    人的精神意识是复杂的多面体，既有崇尚高尚的意念，也有向往卑鄙的情欲。然而，人走向高尚如爬山，很难；人走向卑鄙如坐滑梯，极易。故而人类社会始终是流氓多于贵族。
    人类社会始终是贵族少流氓多。贵族何以能占据人类社会发展的主导地位你？这就取决于庞大的平民阶层的态度了：平民阶层崇尚贵族，贵族就占上风，这个民族就会崇尚高尚，崇尚文明；平民阶层崇尚流氓，流氓就占上风，这个民族就崇尚卑鄙崇尚野蛮。这就是不同民族有不同文明进程的根本原因。
    崇尚贵族的民族，贵族易占上风；崇尚流氓的民族，流氓易占上风。流氓占了上风，必然诱惑越来越多的人变成流氓，最终变成流氓国家，文化道德陷入全面大倒退，社会陷入大溃败。
    要期望流氓带领流氓走向高尚，走向文明，那是痴心妄想。