澧县游氏家乘中记载着九言,宗族六训,宗族八戒。不知道哪只家谱记载同样的内容,是否可以判断为同源流派?有相同者请告知,谢谢 Pu'lp
O (因我支族谱几度毁于兵乱,族源无法查询,只有寄希望于此) Pu'lp
O 现将九言,宗族六训,宗族八戒内容录入。 Pu'lp
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O 九言: Pu'lp
O 无始乱,无怙富,无恃宠,无违同,无傲礼,无骄能,无復怒,无谋非德,无犯非义。 Pu'lp
O 无始乱:乱谓悖逆争斗之事谚曰无过乱门蓋见人有乱为者方远避之恐其罹祸况敢攘臂争先甘蹈渠魁而不顾乎戒之於始则终不做乱可知
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O 无怙富:怙猶恃也人情莫不欲富恃富则多藏反恐厚亡无恃即无骄之谓颜鲁公坐位箴云高而不危所以长守贵满而不溢所以长守富亦是此意
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O 无恃宠:宠爱也人果挟持有具自为有识所眷爱及至有宠於人当思谦恭敬惧勉副所知恃何为者有宠而不恃则无宠自无怨矣
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O 无违同:襄公十九年城杞子太叔曰弃同即异是谓离德蓋云众不可违也与众同为一事不同心同德而违之众必不服无违非同流合汙之谓也不娇同以立异而已
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O 无傲礼:人有礼则安无礼则危见有礼之人方将敬之於有礼之人事方将为之何可傲也傲则无礼矣會于黄父简子问揖让周旋之礼焉故戒之以此
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O 无骄能:天下事理无 穷一人知能有限古人多才多艺犹且抑然自下我自顾才干几何胡可骄人至于人有材能贵能容之须看颜子以能问於不能是何等气象
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O 无復怒:復再也八当盛怒之下方思与我为难再触其忿必犯其锋而祸有不可勝言者无復则偶有横逆之来必以坚忍之力含宏之度处之至于已有可怒之情当思中節为是
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O 无谋非德:五伦五事皆德也非德则不合夫理不顺人心不遵王法不守聖训人生之忧虞悔吝都从此出或独谋或共谋大不可也须力戒之
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O 无犯非义:义者心之制事之宜也凡事莫不有当然之理知明处当便是义非义则非当为之事无犯为之身范端而家道正矣
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O 宗规六训: Pu'lp
O 一曰重人伦,二曰体国恩,三曰闲有家,四曰亲师友,五曰睦乡邻,六曰恤贫穷 Pu'lp
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O 一曰重人伦:二曰体国恩,三曰闲有家,四曰亲师友,五曰睦乡邻,六月恤贫穷 Pu'lp
O 一曰重人伦:百行莫善於孝故小孝用力中孝用劳大孝不匮自古已有明文人苟弗孝则禽兽不若必养生丧死追远悉尽其诚子道乃庶几耳兄弟同气连枝孝於父母自当友於兄弟不可一室操戈以小忿而废懿亲噫兄弟既翕父母其顺我族众其共领之 Pu'lp
O 二曰体国恩:人生於世所履皆君土所食皆君栗君恩当报直同亲恩出宜致身处宜安分常宜完税以备用变宜尽力以防患乃尽在下之道 Pu'lp
O 三曰闲有家:治家之道莫贵於严苟或不严则妇女嬉笑而无节子弟游荡而无归丑声外扬貲财内竭可畏孰甚焉凡有治家之责者宜整躬率物不使防闲偶疏斯身修而家齐矣 Pu'lp
O 四曰亲师友:师道立则善人多友谊笃则士习端倘师友不亲必至孤陋寡闻谁与讲道论德谁与勤善规过所贵尊师重道取友成德不挟长不挟贵不挟勋劳斯德行日修学业日进 Pu'lp
O 五曰睦乡邻:五家为邻二千五百家为乡每见乡邻之中或侵田地或欺孤弱何知亲睦之道凡我族众皆有乡邻能出入相友守望相助疾病相扶持则亲睦之道得矣 Pu'lp
O 六曰恤贫穷:人孰不欲富贵而境遇不能一致有富贵即有贫穷贫穷之人最可哀悯凡遇此类宜行方便慎勿如越人视秦人之肥瘠漠然不加喜戚於其心也 Pu'lp
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O 宗规八戒: Pu'lp
O 戒悖逆,戒奢侈,戒争讼,戒赌淫,戒忌姤,戒奸险,戒酗酒,戒食烟 Pu'lp
O 戒悖逆:孝弟之重前已言之如有不孝不弟侮逆父母尊长者户首传各房长送公不貸即或亲不我爱亦宜循分自尽不可径情直行致千大戾
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O 戒奢侈:书云克勤於邦克俭於家诚以俭者美德也虽冠婚丧祭大义所关亦当视其家之有无倘越分奢侈必难免於困乏矣
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O 戒争讼:有争则讼人情皆然不知讼而胜人必不服讼不胜已必受辱甚至愿连祸结破家亡身害莫大焉朱子云讼则终凶此语宜佩服不忘
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O 戒赌淫:人生破家坏名莫过於赌损心败德莫甚於淫苟好赌好淫将家赀耗衣食乏父子参?(一个字不识)夫妻反目皆所必至子弟宜战竸懔之
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O 戒忌姤:人有才能宜敬重之忌姤何为也不知忌姤一萌人不见知天已瞰怒小则警以灾危大则报以凶祸可不夙夜只惧哉
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O 戒奸险:人之立心最宜忠厚乃或奸险为怀疏人骨肉谋人财产虽能侥免一时终遭灭顶之凶所以君子必居易俟命而不行险侥幸也
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O 戒酗酒:食以养阴酒以养阳孰谓酒可废也竊见世之嗜酒者羣饮彭酗丧德乱儀子不识父弟不识兄其祸尚忍言哉族众慎之
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O 戒食烟:古无所谓洋烟也自洋烟一出而英畏之子每至短折富厚之家每至困穷是烟之为害匪浅矣所望高人达士深恶而痛绝之
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