[Z$H <m{c- 在举办“首届海峡两岸游酢文化节、纪念游酢诞辰960周年暨中华游氏网成立六周年”前夕，我与闽北日报记者到延平区南山镇南山中心小学、凤池村的游定夫学校，实地考察采访了两校的校长及个别教师，感触颇深。 [Z$H <m{c- 文化具有本地独特的风格与气质，必须依托并植根于当地文化的土壤。利用好当地丰富的文化遗产，不仅有助于乡土文化自身的延续和发展，也有助于弘扬当地乡土文化的优点，不断增强民族文化的吸引力和感召力。游酢“程门立雪，尊师求学”的道德品质，走进校园、走进课堂、走进学生的心灵，让学生近距离触摸先贤、感悟先贤、接受先贤思想的熏陶。学校每学期都组织师生到游定夫纪念馆等德育基地参观实践，开展“德育一日游”活动，对培育学生爱国爱乡情操、提升学生文化素养、形成良好的思想道德和行为习惯将起到积极的作用。 现登闽北日报记者撰写的文章，以飧读者。(恒照) “立雪”古风在 桃李满园春 [Z$H <m{c-
----延平区南山学区弘扬游酢文化侧记
[Z$H <m{c- 11月2日，记者走进延平区南山镇凤池村的游定夫学校（这是闽北两所以历史文化名人命名的学校之一），只见一座精巧的亭子映入眼帘，亭子的正面悬挂着“立雪亭”三个字。校长吴永松介绍，立雪亭由南平市教育局于1993年专门拨款建造而成，并被列入南平市首批十大德育教育基地之一，其目的就是时刻教育凤池村的游氏后裔秉承游酢“程门立雪”的精神，发扬“尊师重教”的治学之风。 如今，20年过去，“立雪亭”前学子来往无数，游酢尊师重教的精神也在延平区的南山小学学区里扎根，开出时代的新花。
凤池村是游酢文化的核心地，它成为海峡两岸游氏后裔的文化交流桥梁。凤池小学于1992年更名为游定夫学校后，就与游定夫纪念馆、游定夫书院一起被确定为福建省小公民道德建设示范基地、南平与台湾双向交流突破项目实验基地等。每一次在凤池村举办的海峡两岸游酢文化研究活动，游定夫学校都成为台湾游氏宗亲必定到访的地点之一，游定夫学校成为文化交流中一道独特的风景。在不断的两岸交流中，1993年，在台湾广平游氏宗亲和南平游酢文化研究会的共同努力之下，两岸共同出资在游定夫学校建立奖学金制度，在学校的游酢文化陈列室里，台湾游氏宗亲的助学之举被详细记录下来，激励着学生刻苦学习，2005年至今，凤池村里每年都有游姓学子考上大学，其中不乏厦门大学、中国矿业大学、华侨大学等重点本科院校。
日常教学中，游定夫学校把游酢文化和精神内容融入到教学活动当中，2002年，该校组织力量最早编写了“程门立雪”校本课程教材，并每年开展“红领巾”解说员活动，让学生加入到宣传游酢文化活动中。六年级学生游文宇同学是“红领巾”当中一名出色的解说员，担任校园学生参观游定夫纪念馆的解说员。游文宇说：“我们是游酢的后人，学习程门立雪的精神，弘扬尊师重教的文化，让我们有很强的自豪感。”
作为学区核心学校的南山中心小学，游酢文化是该校“三个文化”进校园的重要内容之一。南山中心小学校长吴里斌介绍，近年来，学校根据当地人文特色，将南山镇“游酢文化”、“至德文化”、“红色文化”有机结合起来，让本土文化走进课堂，学校确立了《利用本土资源促进学校德育建设的实践性研究》这一德育研究课题，“程门立雪”校本教材的开发成为这个课题的重要组成部分。如今，该学区开发的《程门立雪》校本课程教材，也成为全区中小学的乡土教材之一，“程门立雪”的精神得以升华。
“一方水土养一方人，孩子们在活动中穿越时空，对话南山的历史，家乡文化的精髓在学生的头脑中逐渐清晰起来。广大师生的人格、修养、能力都得到长足的发展。” 吴里斌说。游酢文化在全学区的普及收到很好的效果，学生的不良习气明显少了，老师们更加团结敬业。校园里的“程门立雪”雕塑旁，每天都是学生晨读的身影，这里是学生晨读“抢位”的热门地点。学生吴芳说：“在这里我们读懂了程门立雪的精神，作为这里的学生我们更要积极践行这种精神，好好学习，尊重知识，将来有机会报效家乡。”
游定夫学校老师王秀珠对学生们的变化也有同感。她认为，特色乡土文化教学可以让学生更了解家乡，从身边的氛围中汲取德育的养分，真正达到教书育人的目的。
有教育学者评论：“知识有可能过时，但是高尚的人文素养却能让学生受益终身。”南山镇小学学区普及 “立雪精神”的实践，正是对这句话的写照。（龚祖雁文/摄）
游嘉瑞宗长为游定夫学校题
作忠宗亲为游定夫学校题
[Z$H <m{c- [Z$H <m{c- [Z$H <m{c- [Z$H <m{c- [Z$H <m{c- [Z$H <m{c- [Z$H <m{c- [ 此帖被南平游恒照在2013-11-22 17:20重新编辑 ]
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