看了家陶宗长发出的游裕钧宗亲在北京图书馆查到的《游定夫先生墓志铭》，关于游酢次子游擬（拟）之事，本人询问了南平的恒派、梦熊宗长，他们为我提供了更为可靠祥实的书籍《宋 游酢文集》供查阅。
恒派宗长说，杨时写的《游定夫先生墓志铭》现在存在有不同的版本，从南到北都有，因为当时的年代资料都是靠手抄，被人抄错是时常发生的事。
恒派和梦熊宗长均认为，应以游酢出生地建阳、南平、福建的资料为准，而且他们为了研究游酢文化，跑遍了大江南北，查阅了大量资料，并将各类史料互相验证。关于游酢次子游擬（拟）的记载建阳富垅、南平凤池和九坍、及福建各地的族谱记载和口传是相一致的，应以南平的资料为准。请各地宗亲对照核准，理顺源流。
本书证实“游拟”为次子，为将仕郎。
只有“捄、握皆蚤世”。捄为六子、握为七子。
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