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离线游叶旺

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2015-05-28

   关于立雪堂堂号，许多宗亲就会产生一种直觉，与我们氏族大儒游酢文肃公联系起来，因为他的立雪求学精神永远留在每个游氏后世心中！不错，立雪堂的由来的确与我们的酢公有关系，但是立雪堂却不是文肃公所设立！
  许多对游氏源流有研究的宗亲会感到十分诧异，立雪堂不是纪念程门立雪的设立的吗？怎么不对吗？
  是的，几处游氏立雪堂设立的确是纪念文肃公的，但是并不是游酢公设立的，而且我可以再突破一些常规，目前标明是立雪堂的族谱并非一定是酢公后裔，或者谱世系是酢公后，但末标立雪堂也并非不是酢公后。为什么出现这种现象，这与立雪堂设立性质与设立族群有关系！
   首先，我们看立雪堂最早建祠设堂唯属游酢公五世孙游严，凤池游氏开基祖游严南宋嘉定七年（公元1214年），当年41岁，携夫人朱氏玉颜，自建阳长坪卜居剑浦县凤池坊（今延平区南山镇凤池游家村）其为凤池游家村开基祖。并修建了御史定夫游公祠，开创了为理学传道《立雪堂》堂号！随后，是酢三世率甫公枝后裔1301年设立【立雪堂】，1366年上杭二三郎枝分枝设立【立雪堂】，以此来纪念先公并传承先公理学，都设置立雪堂号以区分！由于游酢后裔分枝居多，许多仍以旧堂号【广平堂】续开新迁籍地。
  但是随着程朱理学被统治阶级广泛接受与重视，宋元明期达到致仕以学问，前程道为先的局面！程朱理学上升，理学圣人朱熹对游酢推崇备至，称他“清德重望，皎如日星……其流风余韵足以师世范俗……道足以觉斯人，余润足以泽天下！
   而更让游酢后人及天下游氏所重视的是游酢逝世130年后，宋理宗赵昀还下诏赐赞，褒扬他为发展理学所做的贡献，盛誉他的德业如“泰山之峻，海河之渊”，而且相信能影响天下的道德风范，因而不禁慷慨道：“朕有赖焉！”
  游酢公如此高的盛誉，从理宗开始名扬天下，致使游酢族系旁系旁脉纷纷新设【立雪堂】，以纪念本族大儒理学大家游酢公，其中就有后迁湖湘的游九言，游佀等后裔！南宋末期以后更甚至有同游姓远房系将家谱或注明分堂号为【立雪堂】，以提升游姓本枝族群的声望！也致使【立雪堂】非游酢后裔所用的堂号！
  慎终追远，民德归厚矣！对于【立雪堂】的本源虽然不一定是酢公后枝，但在【万般皆下品，唯有读书高】的封建重儒环境下，游酢公立雪求学，尊师重道精神依然是那时候天下游氏学习的榜样！
  先人已逝，后者善行。今天我们作为游氏后人，仍然要有立雪求学精神，不断升华自己！提升自己的人生境界！

以上是本人对【立雪堂】形成的见解，有不同意见宗亲可以拍砖互聊！

[ 此帖被游叶旺在2015-05-28 12:16重新编辑 ]

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游和忠	好评度 +4	-	2015-06-04
游绍祖	好评度 +5	有理有据，令人信服	2015-06-01
游绍祖	贡献值 +5	有理有据，令人信服	2015-06-01
游贵正	贡献值 +5	敢言！	2015-05-30
游惠娟	好评度 +3	赞	2015-05-29
泸卅游诗荣	好评度 +5	支持原创,理性探源,有理有据,赞	2015-05-28
泸卅游诗荣	贡献值 +5	支持原创,理性探源,有理有据,赞	2015-05-28
湖南游建国	好评度 +5	水平大进，有理有据，不错	2015-05-28
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游永刚	金钱 +5	鼓励探索！	2015-05-28