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游公传 作者 游邦生(贵州凤岗游家寨 ..
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游公传 作者 游邦生(贵州凤岗游家寨人)
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发表于: 2013-08-10
— 本帖被 游钜贤 从 立雪书院 移动到本区(2013-08-10) —
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游公传
G@P+M1c
游公,字邦升,号潇雅野人。祖籍赣,清初,因战随吴三桂迁于黔。世代耕,皆无名。居处,群山万壑、树青木秀、溪水长流。村中有一杉,甚大,合抱五、六人,或曰:千年也。众迷之,敬为神,路人每见之,皆曰:此必出贵人耶。然游公正居其下。公元一九八八年生,幼贫,好读书,常借于长者,过日必还,忆强,每阅之物,皆得记。善诗能词,人皆羡之。常幕李杜之才,喜东坡之志。性烈,不拘礼法,所敬者西晋“竹林七贤”之嵇康也,“非汤武而薄周礼,越名教而任自然”,好乐,常吹箫于群山之间,宛转悠扬,豪迈奔放,听着无不动情。
G@P+M1c
家有一牛,甚壮,用于耕,游公常骑之,行于荒径之上,游于丛林之中,携一箫,得之于祖父,自乐,众鸟闻之,欢跃非常。其居多山,尽皆险峻,游公喜动,常攀援其上,每遇洞穴,必察之。
G@P+M1c
然有一事,人皆忧之,其个甚矮,龄近弱冠,却似孩童,貌不扬,时人皆叹,。游公常慰众曰:金无足赤,人无完人。众皆佩其德。
G@P+M1c
一日,游公如往,放牛于山上,倏见光照处,有一穴,飘雾,奇之。即攀而上,手持火炬。初,甚暗狭,游公侧身而进,数步,闻水声,数尺,偶见左上一穴,甚滑,似有人迹,微惊。游公依壁而入,近里,忽阔,有光,细视之,乃烛也,大惊,以为鬼居于此,意回。然心犹不足,欲察实,乃壮胆续行。过一厅,见一人,似鬼魅,须发皆白,立于前,甚伟。游公顿变色,哑于声,颤于地,心欲出,胆几裂。翁见之,亦惊。问之,曰:汝何人,敢来于此。游公始惶,即静心,知乃人,具实答之。后,游公见翁慈母善眉,非恶,始近之。翁视游公甚诚,命坐。翁怪其衣冠,问曰:何此装束?游公亦难解,“翁之装束似古人也”,乃曰:皆如斯。翁默然,垂首思,似所悟,乃曰:今何年也?游公具答之。翁大惊,脸现惶恐色。游公异其色,问于翁。久之,曰:吾乃北宋人也。游公惊,离其坐,远翁。翁不为然,缓自曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。念如今,已近千载也。转其首,谓游公,曰:吾本北宋大理人氏,姓段,单名一华字,吾祖乃大理段正淳,父乃段誉也。游公听之,犹不信,然观翁神,见其色,不似假,续听,闻之曰:吾乃父王第四子,先父在日,因喜吾貌,甚得宠,吾母木氏,慈爱于吾,众兄妒。先父逝,长兄立,赐配于此。吾始甚悲,久之,平,日练功,夜寝,饿摘野果,渴饮山水,食量日少,现几可不食矣。皆得于功。游公奇,问之:何功?曰:凌波微步矣。此功得授于先父,先父因见吾慧,性善,乃独传于我。始不知此功如此益寿也,先父寿近百岁,想吾日练之,竟近千矣。此功得名于子键之《洛神赋》,曰:凌波微步有人愁。初本欲出,回桑枝,见兄,然惧其怒,终未成,想如今,近千年,尽逝也。吾复活哉?举其手,欲自毙。游公大惊,抢步于前,欲阻之,然刚碰其身,即被剧弹,倾坐于地,口吐血,几晕。翁视之,感其诚,乃垂手,近游公,扶其身,盘坐于地。游公见其不再有死意,乃松,欲睡。忽一气,遍游全身,公大惊,以为死也。身似分,首似裂,苦难言,然无力去,乃受之。未几,忽觉全身有暖意,甚轻,爽,甚喜。转其首,见翁,大惊,翁似死,面白无色,身踏于地。翁起口,谓游公曰:此吾近千年之功力也,今授与汝,望汝善用之,现教汝“凌波微步”,须谨记之。游公恐,然视翁,甚衰,听之,依其言,学其步,忽敢身轻似燕,飘忽不定,迅速无论,大悦。伏跪于地,谢翁功。
G@P+M1c
翁见其成,亦喜,曰:吾传汝乃天意如此,千年间,无人窥穴,唯汝。今见汝诚,不伪,吾甚喜,望汝勤练之,以保家卫国,侠肝义胆,扶贫除恶,吾无憾也。游公颔其头,见翁力渐弱,声愈微,心不忍,甚悲,泪如雨滴。颤曰:吾定谨记于心,聆听教诲,依翁之言行。翁曰:汝速走,此地不可久留,山将踏矣。游公失色,曰:吾负翁出。翁曰:听命如此,不可违。听吾言,速走。游公乱,不知奈何。翁大声曰:速走,恐不及也。游公无奈,磕头,携炬,含泪出。未几,山崩。天已黑,游公悲,拭泪寻牛,乃回。
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游公记翁言,勤练功,日益进。然其身亦长,渐高,几九尺,及关公也。其貌日俊,众讶然。
G@P+M1c
弱冠,拜别父母,北上。
G@P+M1c
行川,过豫,至京。游公囊空,无以生,乃工于人。力拔山兮,甚勤,人皆嘉之。
G@P+M1c
一日,游公闲游于街,偶见一物,俯而拾之,乃一钗也。盈盈发光,精工巧做,煞是美观。游公知非常物,谨放之。翌日,忽见一榜,内容似与钗有关,游公停而细视之。大意曰:主人寻钗,若有拾者,望还于某地,定当重酬。游公道:本非吾物,何必据之。乃寻地,欲还钗。定地为一桥,游公忽而去。未几,近桥,游公见一女,大惊,以为仙,桃花粉面,缕丝飘飘,窈窕独立。风过处,淡淡清香,。游公顿觉体热,面红过颈,战战兢兢。游公明,知乃物主也,壮胆而近之。心跳速烈,却无以开口,游公慌。女见之,亦惊,明眸流波,面色通红,忸怩曰:拾物者乎?游公然。女大喜,连声谢,游公具礼答之。问欲何谢,游公不取。女邀公做客,公喜,乃去。公问其名,女答曰:姓木名雅芝。女亦问,公答之。
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数日,游公正聚神做工,忽闻声,甚熟,抬头望之,大喜,乃失钗女雅芝也。雅芝悦,近其身。游公问之:何至此?雅芝羞,乃答,曰:吾有两票,今有一歌人姓刘名德华者,港人也,将歌于市,望汝同吾往。游公本好乐,应之。
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游公随雅芝至一地,乃大厅,人甚众。雅芝持票与游公坐于前。见一人,身长七尺,着彩衣冠,甚俊,然声清音雄,令人亢奋。游公听之,不禁倾慕。雅芝谓之曰:此乃德华也。游公默然。未几,灯忽灭,众讶然,而后,灯起, 台上一人,身着衣帽,手持音筒,立于众前,乃德华耶,其身后数人,随其歌舞,全场哗然。歌至尾,刘氏歌一名为《冰雨》者,游公爱其律,达其词,默记之。歌毕,刘氏欲邀一人同唱,众皆欲往。刘氏扫于众,见一人,俊目雄体,身着简衣,旁随一女,春面粉容,举止优雅,乃游公也,便邀之。游公慨而往。游公上台,始慌,后静。随律而歌。游公因内力甚厚,底气足,其音可任变换。忽而高至山巅,忽而低至底海,声朗气清,听着无不动容,皆大喝彩。雅芝暗慕之。刘氏惊,近公前,笑对曰:公真乃歌神矣。公喜。后,游公常歌于市,飘扬沉雄,人皆慕之。其歌迷之众,赚钱之多,歌者具不可比也。然公知己能乃得受于段翁也,常将所得之物捐于困民,民皆敬之。
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时正国昌民顺,人具的其所,然有一事,国人皆忧,乃“国足”也。足球风靡全球,然国人弱,无以能胜,乃一耻矣。游公知其能为之,乃勤而练之。其身法飘飘,无人能敌,内力深厚,世所难再。一月后,游公以为成,乃至“国足委”,欲报名兴“国足”。委员始不信其能,试之,大惊,曰:此乃国宝矣,遂用之。
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游公得参赛,知可报于国,甚喜。公元二零一零年,世界杯大赛,游公随队而往。雅芝陪之。抽签得知,将对一名为巴西之国者,人皆忧,以为必败。公弗信。未几,游公与队来场上,对峙巴西。国人皆揩汗。赛始,游公立奔,获球,展其功“凌波微步”,飘其身,行其步,无人可截,顺而带之,进球也,国人大喜,世界哗然。后,游公与其队力敌世界,荣取冠冕。国人皆感其能,敬其为。因游公之影响,“国足”从此无敌于世界也。
G@P+M1c
游公龄至而立,与视同形影之雅芝结为连理。翌年,喜得龙凤,男姓游,字子安,女姓木,字盈盈。
G@P+M1c
游公感段翁德,谨其能效于国。因其忆强身健,勤学,游公博览群书,通数国语。后嗜于科技,专研国防。穷其一生,所造武器之盛,武之先进,武器之完备,实空前绝后矣。至此,国称雄世界,无可匹敌。
G@P+M1c
游公晚年,远遁华山,建屋于玉女峰下,思过崖前。其下满堂子孙,生活平息,欢乐无限。常与其伴雅芝闲立于峰巅,公口吹玉箫,雅芝手抚玄琴,声音飘渺云端、婉转悠扬,令人神清气平,似醉非醉。此曲据传始作于西晋,后至嵇康,以为绝响,未料有人掘墓十九,重见此曲,名曰《广陵散》,后人再创加工,箫琴互渗,比之《广陵散》更至动人心魄。因所创者常颠沛于江湖,故更其名曰《笑傲江湖曲》。(经作传人几番考证,得知掘墓更名者乃明末清初人氏,一为刘正风,一为曲洋)
G@P+M1c
一日,游公用毕晚饭。微觉不适,乃入床早睡。未几,忽见一人,银须白发,双目炯炯,步履稳健,笑态盈盈,近于公前,谓之曰:无事,何不与吾对弈?公喜,应之,与之随往。飘至一地,鲜花遍野,清香淡雅,远有一屋,金光闪闪,似非人间。
G@P+M1c
游公与之来一盘前,见棋早已摆好,然非完局,乃残棋也,谓之翁:此棋名甚?翁抚其须,笑曰:珍珑也。后得知,该翁姓查名良镛,浙江海宁人氏,世人拆其镛字,谓之曰:金庸。俄而,渐来数人,围观之。公视众人衣着甚奇,皆长衣大褂,有长辫者,亦有披发者,然观众面容,男子皆潇洒轩昂,女子更有沉鱼落雁闭月羞花者。游公惊然。后查翁立而逐一介绍与游公,方知众人皆非现代人矣。众人一次为:萧峰(北宋人)、杨过(字改之,南宋人)、令狐冲(明末人)、段誉(北宋人)、郭靖(南宋人)、黄蓉(南宋人)、任盈盈(明末人)、王语嫣(段誉妹)、虚竹子(北宋人)、阿朱(北宋人)、胡斐(清)、陈家洛(清)……游公 一一见之。喜见段翁之父段誉于此矣。棋方弈毕,闻一人呼公名,游公喜,知乃雅芝也,飞奔而拥之,见雅芝泪流不已,惊,问之:何如此?雅芝泣而答之,曰:公去何丢下吾一人矣?遂撒娇于公怀,公奇,曰:何去?众人乐而笑之,起曰:汝已来仙界,于人间早逝多日矣。公惊,然观雅芝亦来,乃平。方悟雅芝因己去而悲,遂也逝同往也。
G@P+M1c
子孙依游公言,偕雅芝俱葬其故里,旁于公父母兄长,于今黔东一地,名游家寨矣。其墓云:人民之子。
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Re:游公传作者 游邦生(贵州凤岗游家寨人)
好像讀武俠小説!游氏家族傳說嗎?
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為游氏家族而努力,發揚先祖奮鬥之精神 。
廣交宗親好友,歡喜來泡茶 。
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