一、前言
yMZHUd yMZHUd 现在提出的红楼梦作者和大观园原型的方案已经不少了，迫切需要鉴别真伪的标准。这个标准应当是客观的，有根据的。在刑侦工作中，对于搜集到的犯罪嫌疑人的特征需要进行分析。同理，在寻找红楼梦作者的过程中，也需要把有关作者的特征进行整理，以便对其有一个较全面的认识。本文根据庚辰本手抄本提出作者和贾府原型的基本特征，作为判断的根据。如果不符合这些基本特征，肯定不是红楼梦作者。
yMZHUd yMZHUd 寻找红楼梦作者和寻找贾府原型应该同步进行，找了红楼梦作者也就找到了贾府的原型，因为作者是在贾府原型里生活了半世的。那种撇开作者问题，孤立地研究大观园原型的做法都是失败的。同时证明红楼梦的作者和贾府的原型才是符合逻辑的，这也增加了证明的难度。本文提出红楼梦作者和其亲属，以及贾府原型（即大观园原型）的十二条特征，红楼梦作者和大观园原型的提案必须全部符合这十二条特征，方能初步认可。
yMZHUd yMZHUd 二、红楼梦作者及其亲属的特征
yMZHUd yMZHUd 第一条，红楼梦作者是一位男性，历史上确有其人。
yMZHUd yMZHUd 在第一回作者自述中有：
yMZHUd yMZHUd "何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？"
yMZHUd 作者是有"堂堂须眉"的人，"须眉"代表男性，绝对不是女姓。近年来有人称红楼梦作者是曹雪芹的爱人，此论可以休矣。红楼梦作者在历史上应当确有其人，其家族关系应当在史料中有记载。
yMZHUd yMZHUd 第二条，作者是有父亲、有哥哥的人。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第一回作者自述中说：
dN;C-XF3s dN;C-XF3s "背父兄教育之恩，负师友规谈之德"
dN;C-XF3s 作者是有父亲，有哥哥的人。"父兄"的兄是指亲哥哥，不是堂兄。因为作者的父亲教育过他，他不可能是遗腹子。曹天佑是遗腹子，生下来没有见过父亲，怎么可能感谢父亲的教育之恩？所以曹天佑不是红楼梦的作者。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第三条，作者的父亲是在他未成年时去世的。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s "背父兄教育之恩"说明不仅他的父亲教育过他，而且他的哥哥也教育过他。这种情况比较特殊，只有当他的父亲死得比较早，在他的父亲去世以后这位哥哥担当起教育他的责任时，作者才要感谢这位哥哥。由此得出一条重要的特征：作者的父亲是在他未成年时去世的。这一条特征要求研究者具体考证出作者父亲的去世年代，以及作者的年龄。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第四条，作者活了"半生"才开始写红楼梦。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 在第一回作者自述中有：
dN;C-XF3s dN;C-XF3s "......以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人"
dN;C-XF3s "半生"和下文的"半世"应当指四十岁以上的人，作者活了四十多岁才开始写红楼梦。有人认为曹氏曹雪芹在二十岁就开始写红楼梦显然是错误的。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第五条，红楼梦中的几个女子是作者"半世亲睹亲闻的"。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第一回作者自述中说：
dN;C-XF3s dN;C-XF3s "......竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。"
dN;C-XF3s 作者曾经在大观园那样的环境中生活了"半世"。红楼梦中的故事是作者亲见亲闻的，不是靠别人讲述的。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第六条，作者祖父的名字中应当有一个字与"寅"字同音或近同音字。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 关于"寅"字避违的问题书中写到：
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 急的晴雯央道："小祖宗！你只管睡罢。再熬上半夜，明儿把眼睛抠搂了，怎么处！"宝玉见他着急，只得胡乱睡下，仍睡不着。一时只听自鸣钟已敲了四下，刚刚补完；又用小牙刷慢慢的剔出绒毛来。麝月道："这就很好，若不留心，再看不出的。"宝玉忙要了瞧瞧，说道："真真一样了。"
dN;C-XF3s 在"自鸣钟已敲了四下"后边有双行夹批："按四下乃寅正初刻，寅此样法避违也。"作者祖父的名字中应当有一个字与"寅"字同音或近同音字。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第七条，作者的一位重要的祖先的生日在正月初二至十五之间。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第六十二回谈到生日：
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 探春笑道："倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日、两个一日的。大年初一日也不白过，大姐姐占了去。怨不得他福大，生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。过了灯节，就是老太太和宝姐姐，他们娘儿两个遇的巧。三月初一日是太太，初九日是琏二哥哥。二月没人。"
dN;C-XF3s 这里的"太祖太爷"显然是作者的一位重要的祖先，真家每年都要纪念的。在书中仅仅给出他的生日范围：在正月初二至十五之间。这就要求研究者考证出作者的一位重要的祖先的生日，并符合这个条件。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 三、有关贾府原型的特征：
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第八条，甄家风俗。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 《红楼梦》第二回中叙述冷子兴和贾雨村谈论贾府的情况：
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 雨村道："更妙在甄家风俗，女儿之名亦皆从男子之名，不似别人家里另外用这些'春''红''香''玉'等艳字。........."
dN;C-XF3s "甄家风俗"是贾府原型或大观园原型的重要特征，即有给女儿起男子名字的风俗。这一条要求研究者具体考证出作者的"真家"有"甄家风俗"。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第九条，甄家大火。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第一回写甄家大火：
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者，大抵也因劫数，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜，方渐渐的熄去，也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。
dN;C-XF3s 这一条要求研究者具体考证出"真家"在历史上的确失了一次大火，这次大火应当是作者亲自经历的。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第十条，贾府原型所在地区的
建筑材料应当使用"竹篱木壁"。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第一回谈到甄家大火时，书中说："此方人家多用竹篱木壁者"。贾府原型所在地区的建筑材料应当使用"竹篱木壁"。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第十一条，真家所在地区有大桂树、芭蕉、衫木，当地出产葛布。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 从树种上看，大观园里有大桂树、芭蕉，还有浣葛山庄，浣葛处，那里出产葛布。秦可卿死后准备棺木的时候，贾政说："此物恐非常人可用，有上好的衫木就可以了。"可见真家所在地区产衫木，使用衫木做寿材。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第十二条，真家有正殿，有资格使用龙作为建筑装饰。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 大观园里有正殿，有龙蟠螭护的玉石牌坊，贾府有赤金九龙青地大匾。所以真家应当有正殿，有资格使用龙作为建筑装饰。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 总之红楼梦作者及其亲属的基本特征有七条：
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第一条，红楼梦作者是一位男性，历史上确有其人。
dN;C-XF3s 第二条，作者是有父亲、有哥哥的人。
dN;C-XF3s 第三条，作者的父亲是在他未成年时去世的。
dN;C-XF3s 第四条，作者活了"半生"才开始写红楼梦。
dN;C-XF3s 第五条，红楼梦中的几个女子是作者"半世亲睹亲闻的"。
dN;C-XF3s 第六条，作者祖父的名字中应当有一个字与"寅"字同音或近同音。
dN;C-XF3s 第七条，作者的一位重要祖先的生日在正月初二至十五之间。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 有关贾府原型的特征有五条：
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 第八条，真家风俗："女儿之名亦皆从男子之名。"
dN;C-XF3s 第九条，真家发生过大火。
dN;C-XF3s 第十条，真家地区的建筑材料"多用竹篱木壁"。
dN;C-XF3s 第十一条，真家所在地区有大桂树、芭蕉、衫木，出产葛布。
dN;C-XF3s 第十二条，真家有正殿，有资格使用龙作为建筑装饰。
dN;C-XF3s dN;C-XF3s 以上共计十二条，都是从《红楼梦》文本中提炼出来的。请各位看官用这十二条特征判断一下你心目中的作者和大观园原型，看看能够符合几条？有人会说这十二条太严格了，有合适的方案吗？回答是肯定的，有合适的方案。
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