制诰公游恭父子历史文献征集
#nt<j2}m #nt<j2}m 资料来源：
http://www.10000xing.cn/x074/2013/0614220655.html #nt<j2}m 殷文圭、殷崇义（汤悦）父子传记中
#nt<j2}m #nt<j2}m 《中国野史集成》中未收的清人吳任臣编撰的《十国春秋》卷十一中，倒有一篇殷文圭的比较完整的传记： #nt<j2}m “殷文圭，池州人，一云陈州西华人，小字桂郎。居九华山苦学，所用墨池底为之穴。唐末词场请託公行，
文圭与游恭独步场屋。乾宁中，昭宗幸三峰，文圭携东平王全忠表荐及第，寻为裴枢宣谕判官，至汴州，全忠复表荐之。既而文圭投启于公卿曰：‘於菟猎食，非求尺璧之珍；鶢鶋避风，不望洪钟之乐。’及南归，为多言者所发。全忠大怒，遣吏捕之不及，由是屡言‘措大负心’，每援文圭为证。时宁国节度使田頵雅重儒士，置田宅迎文圭母，以甥事文圭。文圭感頵意，为之尽力。頵死，事太祖父子，掌书记。以文章著名，太祖墓志铭盖其手出也。武义元年，拜翰林学士，一云终左千牛卫将军。有《登龙集》十卷、《从军稿》二十卷、《笔耕》二十卷、《冥搜集》二十卷。子崇义仕南唐，为宰相。
#nt<j2}m “先是，文圭举进士，道遇老叟，目文圭久之，谓人曰：‘向者若人眉绿，拳必入口，神仙状也。如学道，当冲虚；不尔，有大名于天下。’而文圭拳实入口，后显名当时，果符其言。（《唐诗记事》又云：文圭中途遇一叟，鬓白眉绿，拳文入口，神仙状也。曰：‘如学道，当冲虚；为儒，有大名于天下’，云云。）又尝经大泽中，骤雨震电，众骇踬，文圭独安详如不闻。雨定，旁人见其两耳中鬼神以泥封之，其异征有如此。
#nt<j2}m “文圭晚年颇急于赀财。一日，草司空李德成麻，润毫久不至，作诗督之，因为时论所少。诗曰：‘紫殿西头日欲斜，曾草临淮上将麻。润笔已曾经奏谢，更将诗句问张华。’”
#nt<j2}m 从这篇传记里可看出，殷文圭虽然在仕途上一再受到朱温推荐提携，但仍然大义凛然地在上层社会揭露朱温胸怀篡夺大唐野心，说明他在人格上是瞧不起这个农民起义军的叛徒的，对大唐皇朝还是怀有忠君思想的。他先后所附事的田頵和杨行密当时名义上还是唐朝的节度使或一方藩镇。这些都表明年轻的殷文圭作为一个儒士还是讲气节的。至于杨吴已经不奉大唐正朔，改元武义时，他仍然充当杨吴的翰林学士，则一是朱温已正式篡夺大唐天下，改朝为梁，唐朝不但实际上已亡国，连名义也不存；二是此时的殷文圭已人到中年，历尽沧桑，上了杨吴的船且离岸已久，他眼见得多少手握重兵的各路诸侯对朱温不是臣服，就是自己草头称王，李唐王朝气数已尽，因此自己也不烦着为它殉葬，总算识了时务。同时，从这篇传记里可看到他曾担任过宣谕判官一职。
另外，传记中提到的游恭，是他的同年好友。而游恭的儿子游简言，又是汤悦之前的南唐的首相。 #nt<j2}m 现存的明代嘉靖、万历和清代乾隆三套《池州府志》中对殷文圭有相对完整的记载。其中以乾隆《府志》对殷、汤父子的记载较详。乾隆《府志》中殷文圭的传记全文如下（清代，不知避何人之讳，将殷文圭改名为殷文奎）：
#nt<j2}m 吴殷文奎，小字桂郎，其先为陈州西华人，后迁江南贵池。幼居九华山苦学，所用墨池底为之穴。尝赴举，中途遇一叟奇文奎相貌，曰：“子学道当冲举，若为儒当大有为于天下。”词场公行请託，乾宁中，帝幸华山，文奎携梁王表荐及第，仍与天下名士游恭辈同省试《春草碧色》诗，列名榜中。有《省试夜投献座主》诗、《行朝早春侍师门宴席上》诗。时德王裕为皇太子，飨于行庙，有《观贺太子册命》诗。会散骑常侍裴枢宣谕汴州，辟文奎为宣谕判官，遂至汴，朱全忠表荐之。既而与全忠不合，遁归江南。全忠大怒，遣人追之，不及。自是，全忠屡言“措大率负心”，每以文奎为证，白马之祸所由起也。文奎在江南，适杨行密僭国，遂事吴。武义元年，与沈颜同拜翰林学士，尝为吴草制，终左千牛卫将军。二子悦、净。
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