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离线游珍

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家乡: 廣西龍勝縣平等鄉隆江村

性别: 男

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2011-10-24

注：許多兩岸學者都不知道饒平客家話融有許多學老語音，歷史上環境的因素所以稱饒平客家這種學老客家接觸區的，都稱半山客或學老客，例如漳州人就稱詔安客為學老客。本來說這種帶有學老語音客家話的稱半山客或學老客的，今天許多學者又將不會說這種半山客語音的又稱學老客，造成混淆，真是對饒平研究還不夠充分。容我如此批評，否則這些學者左一句右一句福佬客的，永遠也不會去改正。客家人學老化是本來是客家人，後來完全不會說客家話而只會說學老話。客家人潮汕化是本來是客家人，後來完全不會說客家話而只會說潮汕話。客家人粵化是本來是客家人，後來完全不會說客家話而只會說粵話。這樣才弄得清楚，有一天饒平客家人，後來完全不會說客家話而只會說美國話，還是饒平半山客人或饒平學老客人。他們，只是學老化或潮汕化或粵化或美化而已。希望學者改進，要不然就不要稱學者了!!
雖然如此，除此而外，還是要感謝這些學者對饒平客家人所做的貢獻!!不得已之處，尚請包涵!!

吳正龍

彰化縣員林國小

壹、引言
員林鎮位居彰化平原東側，東以八卦山和芬園、南投相鄰，西與埔心、永靖交界，南連社頭，北鄰大村。因近鄰八卦山台地擁有豐沛水源，在三百多年前即有漢人移居拓墾，雍正八年(1730)時出現東山庄、員林仔庄兩個庄落，乾隆六年(1741)發展出街市。[1]此後隨著漢人大量移入，陸續出現大大小小的村落，人口數大量增加。日治時期為員林辨務署、員林支廳、員林郡首長所在，地位相當重要。戰後改設員林鎮，為台中縣政府所在地，1950年後改隸彰化縣。目前是南彰化最大的城市，人口約有十二萬人，面積有40.0380平方公里，工商業發達、交通便利。

彰化平原是全台最大的福佬客區，員林位居這個區塊中心，因而在清代移民史中客家籍佔有重要的地位。根據文獻史料記載，員林早期移民主要來自廣東潮州饒平、潮陽，惠州陸豐，福建漳州詔安、平和，汀州永定等地，[2]位於今純粹或部份客家區，客家淵源相當深厚。對於員林的族群屬性，日本統治時期的調查資料有明確的記載。明治三十七年（1904）官方製作的「臺灣民族分布地圖」中，員林被歸屬於粵(廣)籍客家區。[3]明治四十年（1907）小川尚義等人編纂的《日臺大辭典》中，繪製一張「臺灣語言分佈圖」，員林以藍色標識者「客人」語（又稱廣東語）區。[4]不過這也是員林粵籍客家最後的記錄，因為大正6年（1917）繪製的「閩粵兩族分布圖」中，員林附近客家區域已消失了，彰化境內只留日治時期從桃竹苗地區，招墾至竹塘、二林、埤頭等鄉鎮，落居今日七界內的客家族群。[5]此說明在1920年前後，原居員林附近的粵籍客家族群已被福佬人同化，不再被視為客家人，他們已變成「福佬客」了。

游姓：
游姓為員林第九大姓，均來自漳州詔安秀篆，可分「清游」和「王游」兩系統。清游部份，有游捷居、冬至公，及念四公等派下；王游部份，有游維將(1721-1808)派下和龍山祖四世福三公派下。目前員林游姓主要分佈於大埔、源潭和湖水里。

大埔里游捷居派下，堂號廣原，來自漳州詔安二都秀篆東昇樓。游捷居為游氏第十二世子孫，號東連，出生於康熙丙戌年(1706)，卒於乾隆庚寅年(1770)，乾隆年間攜帶十一世祖骨骸，同長子升察，次子升武，三子升湯，四子升滿來台，定居大埔厝。目前該派族人在員大路二段設有「游捷居公宗祠」，宗祠一樓為公媽廳，置有名諱見陽大型祖先牌位，並以紅紙覆蓋生者姓名。二樓為神明廳，廳外掛有潮州式的天公爐。據游捷居派下外孫廖英帆表示，曾見過外祖父家過年時有作粿習俗，上方尖形的裝米器具，與客家地區的習俗相似。

大埔里游氏冬至公派下，祖籍詔安二都秀篆，入台祖有十一世游進忍、游進榮，十一世游進會，十五世游阿端。冬至公派下目前分佈大村擺塘和員林大埔里，族人在員大路設有總祠，堂號廣平，目前為游姓六房共同管理。冬至公總祠正廳，除置有祭祀歷代祖先大型牌位外，撰聯「衍祖宗一脈相傳克勤克儉」、「教子孫兩條正路維讀維耕」，此具有客家重視祖派淵源、勤儉持家、勉勵耕讀的風氣。

大埔里另有漳州詔安二都秀篆，清游客家定居。其中原籍漳州詔安縣二都秀篆埔坪堡文興樓，游氏念四公派下第十二世游友朋、游友明、游友豪，同十四世游景山，於乾隆初葉移居大埔。游友朋傳有升雷、升威、升追、升素四房。同派另有十三世游秀夫，於乾隆初葉移居大埔。詔安秀篆十三世游宗賜，來台先居大村南勢庄，部份後裔遷居員林大埔厝。

員林大埔里的王游，有游維將(1721-1808)派下和龍山祖四世福三公派下。游維將屬於王游龍潭瑞清公派下十一世裔孫，原籍漳州詔安二都秀篆坪埔保磜下村，於乾隆三十四年(1769)七月初八日，同妻李氏，世尼、伍佑、名進三子來台。來台後先住燕霧保北勢庄，後來移入大埔厝。目前派下族下在大埔里三潭巷2號設有原平堂公廳，另在員大路二段設有原平堂游維將公分祠。至於詔安二都秀篆王游原平龍山祖四世福三公派下，其第十世游文佈，第十二世游國鋦，也於清初遷居員林大埔厝。

員林大埔厝的游姓，不管清游(正游)或王游，祖籍同為漳州府詔安縣二都秀篆，年長者大多知道其原為客家人。目前雖然族群語言已消失，地方通行閩南語，清游和王游也混居一起，不過彼此仍清楚自己的派別與房系，也各自立有宗廟祖祠。

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