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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2019-12-01

家和万事兴

生活在感恩的世界
感激伤害你的人  感激欺骗你的人  感激鞭打你的人  感激遗弃你的人  感激绊倒你的人  感激斥责你的人  感激所有使你坚定成就的人
老人要宣扬家风  父母要示范家风  夫妻要掌舵家风  子女要继承家风  孙辈要顺受家风  兄弟姐妹要竞之家风

老人道
老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一家互相看好处，还得兜满家。福德具足、温和厚重叫做性如灰。
知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
不要管闲事，不要过多牵挂子孙，儿孙自有儿孙福。子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
家里有问题，老人应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺德。
一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家境衰败。
老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德，一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福德是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
老人如大地，默默地承担一切，包容一切，化育一切。老人胸怀大，家庭福报就大。
老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
老人有德是最好的风水，最高等的风水。

父母道（中年道）
父母是一家的天福星，以志为根。以全家安乐为已任，造福一家。
上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德来启蒙后代。
不安排老人做事，他们愿做点什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
小孩是否健康与母亲关系很大。有无智慧与父亲关系很大。是否炷德庄严，就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。
孩子不明理等于果子酸了，果子酸了要在树根上下功夫。
不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母的心性德行有关。第二要考虑到自己的教育方法是否有不当之处。
教育子女有五步曲：养、育、教、领、导。但不许管。重点要培德，把道德教育好。
“管”是父母任着性子找儿女的错处，拂逆他的性子，所以越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反而把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道理的缘故。
孩子不用管，全凭地感化。明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝，不娇、不溺、不骂，多鼓励、常肯定、少批评，不用物质诱惑。
正人先正已。父母要先化除禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
小孩是自己的，也是社会的，天地的。孩子教不好，小则影响自己家庭，大则影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

夫妻道
夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立美满的家庭，爱是成家的第一条件。
有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给予对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。
真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
觉爱无架（价）：不抬高身价，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处，理解对方难处，原谅对方过失。如对方有过失，能启蒙指导对方改过。
博爱无条件：不管人，不束缚对方，给对方自由权。
实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
能做到这些，就会家和万事兴。
爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
夫妻结合有三因缘：一是为了生活上互相照顾，互相关心；二是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；三是为了更好地关心和照顾双方父母，让老人放心、欢喜。
夫妻间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。本来是丈夫的事情，但忘记做了，妻子不要埋怨，并认真把事情做好。反之，丈夫也要这样做。即对方没有做到的自己补上去，这就叫互相补漏。
成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，自己即使十分孝道，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己很孝敬公婆，老人同样也不安心。
丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆。如给老人买东西，应该是女婿亲自送给岳父、母，媳妇亲自送给公婆。
男女平等是指权力上的平等，享受上的平等。在本分上，礼节上绝对不能平等。
男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本，女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正。名词虽不同，精神却是一样。
夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩，二是违背父母赋予的情，三是违背自己的生命。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂就是生命的分裂。
夫妻道也就是阴阳道。夫义妇顺，阴阳气顺，相互不克，不但不生病，不夭亡，而且能齐家，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才合乐。
性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妻是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇是打骂夫妇，搅扰一生。

丈夫道
男子汉大丈夫要说话算数，一是一，二是二，说到做到。做不到就不说，说话不算数就没有尊严。
男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，就不是好男人。
男人要“刚”，刚不是打人骂人，打骂人的男人是无能的男人。
“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答，不反驳，不烦恼。被骂不动性才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
男人有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，
把女人推到前面，专听女人指挥。暴夫则非打即骂，不讲道理，不明白自己责任所在，胡作非为。丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，家人有过错，反而自生惭愧心。
为人丈夫要在三纲上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲。不动禀性为性纲，不起私欲为心纲，没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒，骂人是心纲倒，打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须把女人领上道，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。如男人做到位，则家中少灾难，否则，多灾多难。

妻子道
女人是国之母、家之妇、人之妻。女人要柔和，笑容安祥，和一家的人缘。
如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
女人多事，男人无志；女人不柔，家财不旺。不刚暴，不急躁，不啰嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
为人妻先要在“三从”上定住位，才能助夫成德。
“三从”指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做，上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难，做后也不生气，不埋怨，不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心，所思所想的都是如何报老人之恩，如何和睦妯娌，如何教导子女，心存一家的好处，所行之事自然处处合道。“性从天理”：以不动禀性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说辞象打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生的小孩也不中用。
女人什么事也不做，全部依赖丈夫，依赖父母叫弱妇，女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人平等、和气，聚满一家的福气。
媳妇当性如水，知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色，为一家之喜星。上孝父母，中和妯娌，下慈子女，能助夫成德，使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个其性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

婆媳道
家庭内的婆媳，全是外姓来的，到同一家里，如同母女。道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过。家庭分崩拆离，自然家道不兴。
婆婆是当媳妇多年熬出来的。婆婆是早来的，一切家事全都明白，媳妇后来，一切不太明白，婆婆要把儿媳领上道。待媳如女，媳妇不知道的要告诉她指导她，不可作难。
媳妇本不是婆婆生的，婆婆如不明白，未先施恩而先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话尽种恶因，媳妇哪能对婆婆产生好感？
每个婆婆应把儿媳当自己的女儿娶到这个家里，疼儿媳如疼己女。如做不到，儿媳会用同样的方式对待她以后的儿媳，造成恶性循环。
说话多提儿媳长处，感激她娘家教女有方。儿媳有过错，婆婆持宽容态度，背后指教，千万不可与之争吵，媳妇处会感恩投报。
当媳妇的爱自己丈夫，必须要爱公婆。没有公婆哪有亲爱的丈夫？体恤婆婆的奔波劳碌，费尽心力养子成人，不能再让公婆受累，迫使婆婆做事，或对婆婆心存怨烦。
做媳妇的应把公婆当作自己父母来孝敬。古人云：人生都有双重父母，所以对双方父母都要一视同仁。
婆母所爱之物我当爱之，所爱之人我当敬之，理解老人的心，顺从老人的意，准能得到婆母的欢心。
当媳妇要明理：公婆是一家真正的福根，不孝敬老人，怨恨和遗弃老人，等于自己不要福报，也不会有福报。
不孝公婆，种下的必是恶因，待自己儿女长大后，必会受到儿女不孝自己的恶果。
公婆如一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，为根施肥、浇水、松土。
家和成事兴，要想夫贵妻贤，就要孝敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不长久。

子女道
子女是一家的天贵星，以孝为根。
为人子女，年幼时很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧，不让父母担忧就是最大报恩。长至成人，要尽心尽力孝父母之身、之心、之志。
作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。
给老人物质上的满足，那是一种义务，还不算孝。
“孝”是完善自己的本分，让父母放心，不给父母添麻烦，才是真正的孝。“顺”即接受父母的言教，让父母安乐、放心，即使父母明显是错的，也不当面顶撞，父母有过，不但不埋怨，还把父母该做的事情完善起来，这叫为父母补漏。父母有过子女能为他们补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。
我们的降临在这一家，等于和这一家的生命有缘。好是你命中的福报，坏是自己的缘分。有痛苦有烦恼，是这一家在成就你，磨练你，成全你自己的果报，同样要感恩、报恩。
不管父母慈与否，但问自己孝不孝。
想尽孝，要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。想要真尽孝，必须清三界。
“孝亲必得孝亲之三界”。三界指性、心、身说。孝身
要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心要处处顺父母的心，父母所爱之物，我必爱之，所近何事，我当奉之，所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无悉容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。
孝分理孝、事孝、身孝。理孝就是道理，就是要尊重理解父母。事孝就是尽已所能为父母提供物质方面的需要。身孝就是要完善自己本分，不让父母担忧。
给父母吃穿是孝身。让父母顺心是孝心。心存父母之志，使父母安心、快乐，不令父母操心，是孝性。
子女不孝就不会有福报。子女孝顺，父母自然长寿。
父母长寿子女不孝，那就给父母一生带来很大烦恼，这样的子女就成了败家星了。
老人在世能令其安心快乐为尽孝，老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了。

兄弟姐妹道
兄弟姐妹是一家的天辅星，以义为根。
义就是无条件的帮助，不惜一切代价，一人有难，其它人要到位帮助。条件好的，应尽量帮助条件差的。
若同室操戈，同根相煎，会令祖上蒙灰，而且势单力薄，孤立无援。若兄弟姐妹间不能相亲相爱，父母一定忧心，孝道乃不能圆满。所以孝敬父母就得和睦兄弟姐妹。
兄弟姐妹情同手足，要相互尊重、相互同情、相互补漏。得到兄弟姐妹的帮助要懂得知恩、感恩和报恩。
兄长是半个家长，要以身作则，助父立业，协助父母完善一切。要承父母志，继祖先德。对弟妹要和父母一样有爱心。
当弟妹的兄长（大姐）当作长辈。兄长做不到的要为他补上。不传是非闲话，不怨兄长父母。活泼节俭、受命不辞，义所当为时尽力而为。
发心学习全家人的德行，把优良家风发扬光大。做得到，一家就兴旺。
成家后要互相竞比家风，一家比一家做得好。
兄弟姐妹之间不要为家产而你争我夺，也不要因娶媳妇后伤兄弟情谊。兄弟之道就是“悌”字，悌道不尽，累及孝道。伤手足天伦之至情，便是逆天，将来定受天罚。

姑娘道
女子是世界的源头，欲世界好，国家好，社会好，家庭好，必从姑娘身上好。
欲当好姑娘，可得明白姑娘道。
姑娘是一家之贵星，以志为根，性如绵，提满家。
以志为根就是立志不争不贪，立场孝双亲，敬兄嫂，爱护侄儿侄女。
性如绵者，如棉花之洁白，守身如玉；如棉花之柔软，性子不可暴躁；如棉花之温暖，待人不冷淡；如棉花之绵长，不要退志。
任何事皆可做，没有挑选，没有分别心，这就是性如绵的道理。
姑娘在家是半宾半主，要心知众人的好处，能提起会家人的各乐精神，结一家的缘。
姑娘是和谐婆媳关系的门轴，遇到婆媳不和时，要两面劝解，在母亲面前说嫂子（弟媳）的好处，在嫂子面前安慰好的心，体谅嫂子，提平日母亲的好处。这样在母亲面前尽了孝道，在兄嫂面前尽了悌道，一家欢喜，就是提满家了。
如果在家好多嘴多舌，不但不智，还不会平息是非，反而扩大是非，闹得一家不和，鸡犬不宁，就成了踢满家了，把全家人心都踢散了。
在家能当好姑娘，出阁一定能当好媳妇，能助夫成道，恭敬丈夫，和睦妯娌，孝敬公婆，便宜和乐，真正是喜星临门。
后来有了儿女，自然会教子成名，能为良母。老了一定会当老太太，也能兜满家，成为一家的福星。
姑娘道明白了，会做了，则本正源清。
做姑娘时预先把做媳妇的道理练习明白，才能把握将来婚姻的幸福美满。
父母对于女儿，是至亲骨肉，大多十分融洽，所以女儿的言语行为十分自由，而不受拘束；加上女子的天性，弱于自制，在自己父母面前，不免恃爱撒娇，做父母的不忍拂逆其意，遇事总顺从她，免不了养成娇惰的习性，有所要求，一不从意，便负气使性，不达目的涉止。若成家后仍执娇惰习性，必然导致家庭矛盾产生，自己也痛苦万分，因而，女儿在父母跟前时，要学会侍奉翁姑的道。
姑娘在娘家对于经济方面，不负责任，若贪图享受，养成奢侈的习惯，到自己组建家庭，对于家庭经济是负绝对或相对的责任，但由于奢侈浪费的习性不改，必定引起家庭矛盾，自己也受苦。所以在姑娘时期养成简朴的生活习惯，培养勤俭的美德，是构建未来幸福美满家庭的基石。
当姑娘时就要练习家政，如经济的支配、家庭的操持、子女的教育指导等等，都是将来成家后必须面对的承担的。也是自己本分内的责任。若自己一味地娇隋回避，父母也放任偏袒，将来吃苦受罪的还是自己本身。

朋友道
同道者为朋，同义者为友。
君子交朋友在道义，小人交朋友为权利。
能劝善规过，是为道义之交，君子之交；交友若注重在势利上，酒肉上，有利可求就相交，一旦失利，朋友算完，是小人之交。
利是害义的，势利之交，断乎不能长久。
常言道“近朱者赤，近墨者黑”。因此我们要亲近有仁义道德的益友，远离只知花天酒地的损友。
与朋友相处，择其善者而从之，其不善者而改之，便能得朋友之益，而不受其害。
如果一味滥交，不分善恶是非，随波逐流，就会受损友之累。
有道的人不受损友之累，还能明善改过，不但能改正自己，还能用道义把朋友度代过来，尽了朋友的道。
责善乃朋友之道，但责善朋友要适可而止，否则友不欢已不乐。朋友数，斯疏矣。
欲正人先正已，自己品行端正，令人信服，说话才会发生效力。
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
朋友相处抱道而行，彼此要留有适当的空间很重要。
朋友之道，首在彼此相信，才能合志同方，营道同术。不独亲其亲，不独子其子，四海之内皆兄弟。

静思语
01 太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。
02 口说好话，心想好意，身行好事。
03 原谅别人就是善待自己。
04 成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
05 不要小看自己，因为人有无限的可能。
06 手心向下是助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。
07 多做多得，少做多失。
08 甘愿做，欢喜受。
09 心中常存善解、包容、感恩、知足、惜福。
10 做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。
11 脾气不好、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
12 知识要用心体会，才能变成自己的智慧。
13 爱不是要求对方，而是要由自身的付出。
14 我们最大的敌人，不是别人，可能是自己。
15 要比谁更爱谁，不是比谁更怕谁。
16 每天都无所事事，是人生的消费者，积极、有用才是人生的创造者。
17 要用心，不要操心、烦心。
18 为自己找借口的人，永远不会进步。
19 看别人不顺眼，是自己修养不够。
20 地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。
21 尽多少本分，就得多少本事。
22 屋宽不如心宽。
23 生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
24 一个人的快乐，不是他拥有得多，而是因为他计较得少。
25 吃苦了苦，苦尽甘来，享福了福，福尽悲来。
26 静时常思已过，闲谈莫论人非。
27 并非有钱就是快乐，问心无愧心是最安。
28 要批评别人时，先想想自己是否完善无缺。
29 小事不做，大事难成。
30 人生最大的成就，是从失败中站起来。
31 说一句好话，如口出莲花，讲一句坏话，如口吐毒蛇。
32 世界上有两件事不能等，一是孝顺，二是行善。
33 道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
34 欣赏别人，就是庄严自己。
35 时时好心，就能时时是好时，日日是好日。
36 得理要饶人，理直要气和。
37 受人滴水之恩，须当涌泉相报。
38 对父母要知恩、感恩、报恩。
39 一句温暖的话，就如赠人鲜花，手有余香。
40 我们要做好社会的环保，也要做好内心的环保。
41 滴水成河，粒米成箩，勿轻已灵，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
42 话多不如话少，话少不如话好。
43 一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。
44 人的心地就象一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。
45 有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。
46 君子为目标，小人为目的。
47 人生不一定球球投的是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
48 人事的艰难与琢磨，就是一种考验。
49 做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
50 真正的爱心，是照顾好自己这颗心。
51 等人退一步，爱人宽一寸，就会活得很快乐。
52 能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
53 是非当教育，赞美作警惕。
54 闲人无乐趣，忙人无是非。
55 人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，丝毫看不到自己的缺点。
56 信心、毅力与勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
57 改变自己是自救，影响别人是救人。
58 发脾气，是暂时的发疯。
59 忘功不忘过，忘怨不忘恩。
60 有心就有福，有愿就有力，自种福田，自得福缘。
61 自己害自己，莫过于发脾气。
62 能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。
63 犯错出忏悔心，才能清静无烦恼。
64 有多少力量，就做多少事，不要心存等待，等待才会落空。
65 天下最美的是星星，人生最美的是温情。
66 君子如水，随方就圆，无处不在。
67 稻穗结得越饱满，越会往下垂，一个人越有成就，就要越有谦虚的胸襟。
68 站在半路比走到目标更辛苦。
69 修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
70 警惕自己不要随心所欲，要以随心教育。
71 有时当思无时苦，晴天要积雨天粮。
72 虚空有尽，我愿无穷，发愿容易行愿难。
73 好事要提得起，是非要放得下，成就别人就是成就自己。
74 能干不干，不如苦干实干。
75 人要自爱，才能爱普天下的人。
76 为人处事，要小心细心，但不要小心眼。
77 不怕事多，只怕多事。
78 人生没有所有权，只有生命的使用权。
79 谎言就象一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
80 一个有缺口的杯子，如果换一个角度去看它，它仍是圆的。
81 愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
82 有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
83 慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
84 布施如播种，以欢喜心滋润种子，才会发芽。
85 君子立恒志，小人恒立志。
86 人要知福、惜福、再造福。
87 难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
88 唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
89 无论你是否意识到，或者是否愿意，我们每个人都终将要在历史上留下自己的脚印，一旦我们的脚印汇聚在一起，就形成了一个社会的历史，一个时代的历史。所以，我们要对自己的每步脚印负责。
90 如果你想让生气愤怒的人在你的面前消失，你只要平息你的情绪，展露你的微笑，通过你的微笑，你就会看到这些愤怒的人渐渐消失了。
91 快乐的真正秘诀就是让别人快乐，去照顾他人的需求。
92 自以为聪明的人虽然能看清大到宇宙小到原子的物质世界，却无法学会如何相处这样的生活细节。而恰恰是这些细节，可能决定着一个人、一个团队、一个民族、一个国家，甚至是整个人类的命运。
93 “认识自己”这句话苏格拉底在2000多年前说的话，在今天依然是人类的一个重大课题。
94 真正的制胜之道，不在于屈人之兵，而在于化敌为友。
95 看见自己的真心非常重要，从此不必在那些传言和捕风捉影里被人家牵着鼻子走。佛教里讲人人皆有佛性，而佛，就是觉悟了的人。
96 教育的目的，在于开发人们与生俱有的潜能，培养良好和谐的性情，进而形成健全的从格。在佛教里，十分注重修行，所谓“修行”，就是内心道德的养成。人格的升华。
97 一个人不仅要了解自己的能力有多少，还要知道自己的长处和短处在那里，才能借由不断的自我调整而进步。了解自己之外，更要了解别人，才不会对他人提出过分的要求。一个人的能力再大，也会有所局限，大家必须互助合作，才能顾全大局，完成功业。
98 要想对世界了解得更多，洞察真相，就需要空出自己的心来。
99 人之所以痛苦，是在于追求了错误的东西。
100 与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。
101 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
102 好好的管教你自己，不要管别人。
103 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
104 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
105 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
106 心中装满着自己看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
107 医生难医命终之人，佛陀难度无缘众生。
108 在顺境中修行，永远不能成佛。
109 你永远要感谢给你逆境的众生。
110 每一种创伤，都是一种成熟。
111 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的，当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
112 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
113 今日的执着，会造成明日的后悔。
114 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
115 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
116 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
117 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
118 修行就是修正自己错误的东西。
119 人生从哭声中开始，生命在无声中离去，当你在即将归去的一瞬间，可曾想过你为世界留下了什么？

百行孝为先
父母恩情大似天不能忤逆在堂前  忤逆还生忤逆子孝顺儿孙代代贤
花花世界轮流转万事都互有牵连  千古以来皆应验记住心里种良田
养子方知父母恩曾经不少大贡献  为谁辛苦为谁忙教养功劳要思念
是谁将我来养大今日应要记从前  如此深思要尽孝报答爹妈到晚年
老弱无能由子养责任应分要成全  将来自己亦会老那时一样望人怜
饥寒每日要关怀莫把慈亲来作贱  若然经济较方便孝敬多点零用钱
但得高堂有温暖问心无愧得安眠  平日饮水也思源做人怎可无孝念
薄待爹娘难剩米人算不如天来算  惟有内心存孝义孝义才会感动天
往往神迹来显现福寿携手到门前  孝心必然有好报从来好报没拖延
因果循环无改变自古至今万万年  欲求添福又添寿一生百行孝为先

[ 此帖被游汉银在2019-12-01 18:11重新编辑 ]

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