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意犹未尽 ^a7a_M  
水中花朗诵散文之五 ^a7a_M  
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《新湄洲》的文字，需要朗诵性。适合笔者倾述的方式，必定更适合倾听，朗诵易让人感动。文字的声音敏锐而又丰富，唤醒生活中的感动和温暖。所有试图写出可以朗读的文字的行为、和愿意去朗读的行为，都是优雅。我常常想，《新湄洲》这个妈祖散文朗诵文本，我的妈祖小册子之一，64篇朗诵散文，如果其他人来写，会是什么味道呢？ ^a7a_M  
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想来不会像我这样笨拙、耐心、中庸、冷静。作家的滋味，多少都沾染一些诗歌的背景，以及才子的腔调。当然，说不定，还会夹杂着其他一些什么。写《新湄洲》，这事情，我总觉得有些是天意。想来，这事也和当年去湄洲岛有关系。湄洲岛，我的“妈祖作家梦”起飞的地方。水中花，意思是“湄洲岛的妈祖”，我的“作家梦”，是不是真的，“新湄洲”是一个极好的检验。 ^a7a_M  
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“新湄洲”散文的气质，抒情的成分比较多，相比较当下主流的散文价值，总是少那么一些厚重。其实，“新湄洲”的文字，深思熟虑过的，许多是我多年积累下来的。我在2022年的秋天，又重新修改，是清淡的，自然的，甚至是雅致的。其中的一部分，已经可以是文学了。以前，很早些时候，我不懂，水中花散文，里头有文学感觉。《新湄洲》似毛笔蘸水写字，意犹未尽里，还有梦。 ^a7a_M  
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意料之外的还有，“新湄洲”发表在《朗诵吧》，竟然还有专家级的朗诵。那么，我懂了，这是妈祖文化灵气造就的；而现在我写一点点宣传博客，也许可以让这《新湄洲》更加像“那么一回事”，更加有烙印感。我，写妈祖散文二十五年了。《新湄洲》的审美，是一直清晰而优美的。它容纳精神的一切，喜悦也好，伤怀也罢，在《新湄洲》里都能看到。 ^a7a_M  
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《新湄洲》的文本，多是活着的样态，或思考，或与生活和谐，或行走，或听读写。这些内容，或多或少，都有妈祖文化、“美丽莆田”、湄洲岛的个性在里面，又有我自己独特的妈祖感悟供别人体味。我自己喜欢《新湄洲》的独立审美。文字简洁，意味着，它没有足够的容量盛放25年我自己的东西，更不可能容纳妈祖千年的海量内容，它只能接受一点点的、有意思的。 ^a7a_M  
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写散文以来，我写过很多种应景的文字。大众化的情感表达，发表在报纸的副刊上，会让大家觉得温馨，而《新湄洲》则是拒绝这些的。水中花散文的读者，“水中花”普通话兴趣小组，只有10人左右。许多年以来，我在《百度贴吧》的《朗诵吧》，以及《妈祖社区》发表朗诵散文。大部分，写湄洲岛的。我想，既是朗诵的，又是湄洲岛的，那才会有发表的价值，才有分享的可能。《新湄洲》，是纯净的。 ^a7a_M  
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散文，是写有深度的，但是要将自己的灵魂放进文字里，要被生活里的某些细节感动了，才去写，而不是为了写某个方面的文章空抒情。而这些要求，恰好，也都是《新湄洲》的要求。感动，是指写作者与生活的关系，所要写的生活片断，有让灵魂心动的内容，写出来。那么，这样的文字，也许是好的，是湄洲岛的。《新湄洲》，是有特色属性的，比如，它的韵味，应该有诗。 ^a7a_M  
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湄洲岛于我，是一个熟悉的所在。湄洲岛的人，对文字的真实性、质量、认真的态度看得比较重。妈祖人，更加挑剔一些。《百度贴吧》、新浪博客，向所有人开放的，都是妈祖文化的合适的平台；我写妈祖散文25年，写很多篇，大部分发表在博客，是向所有人开放的；一切妈祖庙，也必须是向所有人开放的。《新湄洲》，自然也是向所有人开放的。水中花散文，短、精、抒情，里头有妈祖。 ^a7a_M