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游酢与中庸为人
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游酢与中庸为人
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5[0W+W
游酢与
中庸
为人
5[0W+W
5[0W+W
福建省的
游氏
族人,以北宋的游酢最为著名。南平市,有一个“游定夫纪念馆”,专门纪念游酢。“程门立雪”的典故,
教导人要中庸、谦虚,
激励了许多读书人。
5[0W+W
游酢,上承二程,下启朱熹,对于理学是有贡献的。
理学来自中庸。
游酢对中庸有研究。
5[0W+W
《中庸》的道中,孔子把
“
中庸
”
看成是一个最高的道德标准,也是他解决一切问题的最高智慧。
游酢的老师,
宋代理学家程颐说过:
“
中者,天下之正道,庸者,天下之定理,
”
。
5[0W+W
中庸的中心思想是
儒学
中的中庸之道,其主旨在于
修养
人性。其中包括学习的方式:
博学之
,审问之,
慎思
之,明辨之,
笃行
之。也包括儒家作人的规范如
“
五达道
”
(君臣也,
父子
也,夫妇也,兄弟也,朋友之交也)和
“
三达德
”
(智、仁、勇)等。
5[0W+W
中庸所追求的修养的最高境界是至诚或称至德。
5[0W+W
中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行
自我修养
、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、
至道
、
至德
、
至圣
、合外内之道的理想人物,共创
“
致中和
天地位焉万物育焉
”
的
“
太平和合
”
境界
。
5[0W+W
中庸的为人,要低调。
低调不是低人一等,不是一味的忍让,也不是与世无争;而是一种超越别人的智慧,是一种以退为进的攻伐之术,是一种不争而获的谋略。
5[0W+W
中庸不是随大流,不是睁一只眼闭一只眼,也不是圆滑老练;而是一种均衡之术,是一种不保守不偏激的态度,是一种一和为贵的生存智慧。
低调是谦卑,学会在适当的时候保持适当的低姿态,绝不是懦弱的表现;而是一种智慧。做人保持谦卑,放下架子,不张扬,也不张狂,既是一种态度,也是一种作为;既是人生的一种品味,也是人生的一种境界。
5[0W+W
低调是宽容,低调不是懦弱,也不是忍让;而是一种宽容。宽容是一种坚强,而不是软弱;宽容是以退为进,是积极的防御;宽容所体现出来的退让是有目的有分寸的,主动权掌握在自己手中。宽容是水,给人以清爽;宽容是秋,给自己成熟;宽容是德,它宽恕所有令自己能接受是或不能接受的是是非非。
5[0W+W
低调是不争,《道德经》中称:
“
以其不争,故天下莫能与之争,
”
不争,并非是一种消极逃避,百事退让;不争其实是一种低调的
‘
争
’
,是一种
‘
善胜
’
的
‘
争
’
,是
‘
天下莫能与之争
’
的符合天道的
‘
争
’
。
5[0W+W
低调是大智若愚
。
大智若愚是有大智慧的人,不卖弄聪明,表面上好像很
笨拙,内心清醒
;大智若愚是一种低调,是在平凡中表现不平凡,在消极中表现积极,在无备中表现有备。
5[0W+W
低调是自我保护,在这个世界上
,
最难的事是与人相处
。
在与人相处中,若不懂低调,就会遭到别人的排挤、打击,甚至招致灾祸。低调做人,低调处世,才会在那些所谓的
‘
强者
’
面前更好地存在和发展,才能更有效地保护自己。
5[0W+W
中庸
是周全,中庸思想强调的是一种重要做事原则
。
从实际出发,从自己所处的境地出发,从日常生活的琐事出发,实事求是,并见机行事。
5[0W+W
中庸思想
,
强调要认清环境,认清自我,周全考虑,这是做事成功的保证。
5[0W+W
中庸是忍耐,中庸思想认为,小不忍则乱大谋,凡需要忍耐,只有忍耐才能有大成;人要学会控制自己的情绪,
“
喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也;致中和,天地位焉,万物育焉。
”
5[0W+W
中庸是灵活,
‘
与时皆行
’
、
‘
动静不失其时
’
,也就是
‘
时中
’
;
‘
时中
’
即
‘
中
’
,而因其
‘
时
’
,得其
‘
中
’
。所谓经也,因其
‘
时
’
;所谓权也,有经有权,故能变通
。
5[0W+W
宋代著名理学家朱熹给《中庸》加注说:
“
中者,不偏不倚,无过
无
不及
”
,从中我们可以看出
,
中就是不偏激,不要走极端,不要不及,也不要过头;中就是要我们做什么事情都要有个
‘
度
’
,把握好分寸。
5[0W+W
钢刀虽利易折断,水流虽细能克坚,忍小节才能获大胜。
5[0W+W
在当今社会中,与人相处的过程中,凡事处理的稍有不当,就会招致很多麻烦,轻则工作生活不愉快,重则影响职业生涯家庭幸福
。
做人
,
还是做事
,
关键在于把握好度,中庸。
5[0W+W
低调和中庸
,
一直被人误解
。
其实
,
低调不是低人一等,不是一味的忍让,也不是与世无争;而是一种超越别人的智慧,是一种以退为进的攻伐之术,是一种不争而获的谋略。
中庸不是随大流,不是睁一只眼闭一只眼,也不是圆滑老练;而是一种均衡之术,是一种不保守不偏激的态度,是一种一和为贵的生存智慧。
5[0W+W
低调做人是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略。欲成事者必须得宽容人,进而才能为人们所说的,这个人能立世地根基,有了稳固的根基,才能枝繁叶茂、硕果累累。
当然,要加固这一根基,就需要我们在平常做事的过程中,中庸、平和、不偏不倚、稳步前进
。
这一点,
“程门立雪”的典故,
有教益
。
5[0W+W
游酢的老师即
宋代理学家程颐说过:
“
中者,天下之正道,庸者,天下之定理,
”
平常与通常是持中的结果,就像数学中的正态分布曲线,越是中间区域概率越大。事件显得平常,所以从表现上来看,最和偕的处世方式,往往很平常,很普通
,
就像围棋手不紧不慢地
出
招
、
下子儿。
5[0W+W
低调做人,中庸做事,不仅可以保护自己,融入人群,与人们和谐相处;也可以让人在暗中蓄积力量,然后悄然潜行,在不显山露
水、不慌不忙中
,
成就事业
。
反过来说
,
做人若不懂得低调,就会处处碰壁;做事若不懂得中庸,就会处处受阻;这一点,
“程门立雪”的典故,
有教益
。
5[0W+W
为人
,
出世要低调也要中庸,做人要低调,也要能方能圆,做事要中庸,也要能进能退
。
人生旅途中
,
困难太多,要想成功
,
就
要
低调做人,中庸做事,还要克
己。
5[0W+W
学一点游酢吧。
5[0W+W
5[0W+W
5[0W+W
[ 此帖被游新源在2014-09-22 12:49重新编辑 ]
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宋代著名理学家朱熹给《中庸》加注说:“中者,不偏不倚,无过无不及”,从中我们可以看出,中就是不偏激,不要走极端,不要不及,也不要过头;中就是要我们做什么事情都要有个‘度’,把握好分寸。
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中与庸其实更多的是一种科学方法,像数学中的二分法是典型的“中”,逐次逼近法是典型的“庸”,而微积分是“中”和”庸“的结合。
[ 此帖被湖南游建国在2014-09-22 15:21重新编辑 ]
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发表于: 2014-09-22
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我支是明初从洪洞大槐树迁移过来的,始迁祖讳全。河南扶沟县游氏字辈:作述本传,培振广延,成庆克嘉,敦宗辅元,详明兆绪,树德立艺,文化永俊,洪福向顺。
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