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发表于: 2015-01-31
_ 9]3S>Rn
浅谈
“
和光同尘
”
_ 9]3S>Rn
_ 9]3S>Rn
_ 9]3S>Rn
游氏文化,包含许多内涵,如中庸、冷静、谦虚、勤奋、与人为善、自求多福等,其中之一是
“
和光同尘
”
。
_ 9]3S>Rn
“
和光同尘
”,一直是被
许多
游氏
宗亲
赞扬、推崇的可贵精神。“
和光同尘
”为什么如此被人青睐?因为它展现的是宽广博大的胸怀,
乐观
的精神状态,它的核心内容是对
不同
的思想和行为,施行最大限度的宽厚、宽容,力争多元共存、和谐共生、有秩共进,使之形成百川归海、百鸟朝凤的向心力、凝聚力、创造力。正因此,它成为“
游氏文化
”的一项重要内容。
_ 9]3S>Rn
在
今天,
社会快速发展,深刻变革,各种矛盾也随之而来
。中华
游氏网
的情况,也是如此。中华游氏网,八年了,在前进。形势大好,不是小好。好的局面,有许多因素在起作用,其中之一是
“
和光同尘
”
。你好我好大家好、今天天气哈哈哈,多好啊。可是,又有新的情况、新的矛盾,
纷繁交织,复杂多变,旧的尚未解决,新的又不断涌现。有些矛盾反向相交,抵消活力,有些矛盾,同向集合,走向激化。这种新的形势,呼唤着
中华游氏网
的互利有秩,多种发展的协调互助,人与人之间的和谐共处,这就更需要大力倡导并发扬光大“
和光同尘
”。
_ 9]3S>Rn
在中国历史上,这样的例子不胜枚举。周公为招揽人才,一饭三吐哺,赢得了“天下归心”。齐桓公敢于任用曾在敌对阵营并用箭射中自己带钩的管仲,终成霸主。唐太宗重用曾反对过自己,但才华出众、正直无私敢于否定“圣意”的魏征,成为中国历史上最有作为的皇帝之一。文化落后、人口居于少数的满族统治者,为什么能完胜历史悠久、文化积淀深厚而又人口众多的汉族统治者,建立起强大的多民族统一的大清帝国?一个十分重要的因素,是他们曾以宽广的包容心态,不断汲取各民族,特别是汉族的先进文化,招募有才能的汉族和其它民族的文臣、武将,最终成就了大业。包容精神,在中国历史上源远流长,并随着时代的变迁,不断发展延续,并深深扎根于民间。
_ 9]3S>Rn
“
和光同尘
”也非与生俱来,自然形成的,它需要主动学习,自觉培育和修炼。首先,应具有开明、开通、开放的思想,克服保守、封闭、专制的心态。其次,应懂大局、顾大局,从大局着眼。第三,也是最重要的,应有
中庸修养
。
_ 9]3S>Rn
当然,
“
和光同尘
”不是无限的,不应不分是非曲直,以至藏污纳垢。限度就是不损害大局利益。在一般情况下,掌握真理的一方、胜利者、当权者、强势者,应包容缺少真理的一方、失败者、无权者、弱势者。即使对方曾与自己
有
过
矛盾
,在他失败并认错后,也应力争保护其生存权利,直至创造条件以促其充分发挥积极作用。当然,包容也不完全是单向的,在许多时候是双向的、多向的,都应在不损害自身根本处益的前提下尽可能地宽厚对待异己思想和行为,甚至应有牺牲自己利益而维护群体更大利益的胸怀。如此,才能做到真正的和谐共处,互利共赢。
_ 9]3S>Rn
“
和光同尘
”是否不要竞争了?包容对竞争并非一概排斥。因为包容存在的前提是有不同、有矛盾,不同和矛盾必然带来竞争,也只有竞争才能激发生机和活力,才能推动事物前进。包容不应该也不可能排斥竞争,反而应鼓励竞争。但是,这种竞争是多元一体中的良性竞争,所带来的是多元间的取长补短、互利互惠,而不是恶性竞争,导致一体的削弱、衰退直至消亡。包容中的竞争,就像体育赛事,是向共同目标,即是更快、更高、更强而努力的竞争。
_ 9]3S>Rn
邓小平说过,“不争论”、“向前看”、“多干实事”等,对中华游氏网、许多游氏宗亲来说,有用。
_ 9]3S>Rn
发展才是硬道理。
_ 9]3S>Rn
[ 此帖被游新源在2015-01-31 19:30重新编辑 ]
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