山西晉中市榆次市東陽鎮要村丶逯村（游姓聚居地） [复制链接]

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                                          晋商画卷中的要村

"{H{-`Ni   "{H{-`Ni                          作者  游郁文       "{H{-`Ni          要村，位于榆次东阳镇西北10华里，车辋常家庄园正比约3华里，全村现有人口 1600人，耕地3200亩余。 "{H{-`Ni          要村建村立志 概从明朝宪宗皇帝朱见深成化二十二年（1486年）始，迄今约近500 年的历史。据明万历本《榆次县志》载，榆次县建有四大镇，（鸣谦、什贴、长凝 、东阳），八小镇：北田、王湖、源涡、使赵、六堡、要村、怀仁、永康。到民国 十九年（1930年）时，要村镇设乡镇公所，隶属东阳区公所管辖，到民国二十四年 （1945年）日本投降后，闫锡山制定《乡（镇）村组织纲要》，改要村镇为治村， 时间很短，约为一年，治村便撤消，变为王都乡所辖。1948年7月19日，榆次全境 解放，要村隶属于三区（区公所设永康村）管辖。 "{H{-`Ni          要村，明代冠名永宁堡 经查证，朱明成祖朱棣即位后，于永乐19年（1421年） 春辈迁，京都由南京北移北京，明王朝进入鼎革之际。面对元末政府连年对外用兵 ，对内压搾，黄淮流域水患不断，饥荒迭起，明朝“靖难之役”接踵而至，屡遭战 火的中原，田园荒芜，劳力缺少，于是实行移民恳田。动员人稠地稀的江苏、浙江 、福建等地居民经由山西洪洞县集散向地广人稀的地方，恢复发展经济。大规模的 移民，明代前后约有十四五次。约在明宪宗朱建深成化十二年（1468年）时，部分 移民历经长途积劳跋渉，饱受严寒酷暑，终被配往现要村定居。移民总算有了一个 永世安宁的地方，于是由一些大户提名，到政府备案起村名为“永宁堡”经登记， 当时居民共有十四姓，书于村中折腰门旁。上联：张、梁、胡、马、夏、韩、郭； 下联：陈、王、李、赵、游、白、郝。到清朝中后期富发人家首数游、夏两大户。 该在张家口、宣化均有钱庄、银号，在山海关外奉天有酿酒作坊。直到1937年日寇 入侵，游、夏两家口外商铺日见倒闭。至今其后人在外地虽有所发展，可要村只留 下了“游家巷”、“夏家巷”空巷两条。民国元年后，要村本地人首富要数王谦祥 ，现时该孙辈在要村过得仍很富裕。 "{H{-`Ni          那么要村的村名又是怎样来的呢 相传到清高宗弘历乾隆年后，永宁堡作为通 京大道，商业有了较大发展，人口与日俱增，全村有1900于口人，耕地7000于亩。 商铺与富户人家均居堡内（以折腰门为界），外来人口，种地的农户均住堡外，贫 乏两级分化日剧。商家及富户为保护私产，村四周建起7道门。两道东门，两道西 门，一道南门，一道北门，村中还建有一道“折腰门”。何为“折腰门”呢？堡外 贫穷人家，劳苦农民到堡内购物、打工、借钱者必经此门，“劳力者治于人”，必 须俯首、折腰、躬身、不耻下问。否则难以达到求助谋生之目的。‘折腰门’羞辱 穷人之门。常此以往，劳苦大众势为防备闹事力益盛，忍无可忍，一致要求改换村 名，“不要堡，要村”，于是富户人家为防备闹事，相居为安，作为让步：第一， 把“折腰门”两旁的土城墙拆掉，保留了门楼、门洞。第二，同意更换村名，把永 宁堡改为“要村”。这一改，恐怕也就是200多年的事了。 晋商的兴旺，始于明朝。要村位于明清时的通京大道，商业随之发达起来。 "{H{-`Ni        要村繁华的商业为晋商画卷添了一朵小花 要村从明代到清朝中后期商铺发展 到了二十于家，这种商贾云集，繁荣昌盛的村镇在榆次县境内位列一、二。明代商 号有当德广、当德顺、当德义。从清到民国初期(1940年前后)商号有天裕当（当典 行）、庆泰裕（粮行）、吉成涌（绸缎行）、义福恒（杂货行）、天顺德（粮行） 、庆生富、广生富、王谦祥开的东煤店、村西有西煤店、西 房、徐沟段家开的杀 房（屠宰业）、寿阳人来狗儿开的熟肉店、襄垣家开的饼面铺、公记的点心铺、刘 家开的席店、长治家开的福厚开的剃头铺、武乡家老赵开的裱糊铺、铁匠铺、。。 "{H{-`Ni   。。。。从“钱”、“当”两行，绸缎布匹、粮油米面，商铺林立，货物齐全，随 买随卖，应有尽有，家户烧燃有煤煤店，起房盖屋室内装潢有裱糊油漆店。客商闯 关东，走口外，车来马去，骆驼货源，吃住有东、西栈房。周边十里八村的农户人 家可与要村商号建立“相约”关系，叫“相约户”，每户粒一本“折子”取货不要 钱，记在折子上，一年一结算。真是买卖兴隆通四海，财源茂盛达三江。临到春节 ，一近腊月，要村逢双日赶集，历时一月。周围十里八村，扶老携幼，云集要村， 置买年货，热闹非凡。每年三月初三，要村还有一次庙会，这是榆次城南广大农村 开春以来第一场庙会，为农民一年备耕提供繁荣的市场。往往有名戏班助兴。要村 清代到明国初年商业繁荣，人丁兴旺，光烧煤后的煤渣在村东村西村南堆积了近10 米多高的三个小山包。全村从1958年公社化起，到20世纪70年代“学大寨”改良土 壤，垫地整整挖了20余年还未挖完。 要村的文物寺庙也是一般村无可相比的 要村有史500年，共建大小寺庙9座.村 东有真武庙、文昌庙(又称东庙)。村西有三义庙（供奉刘备、关公、张飞）、财神 庙、弥托庵（又称西庵）。村北有大寺、胡爷庙。村南有南庙、送子庙。香火旺盛 该数“三义庙”、“胡爷庙”和南庙。三义庙前有个过街乐台，1946年日寇投降后 ，当地八路军曾演出过“血泪仇”、“兄妹开荒”。传说中神乎其神的当数“胡爷 庙”（又称胡广臣相庙），该庙供奉的“胡爷”是明代的胡广，历史上真有其人。 "{H{-`Ni         据1991年山东教育出版社出版的《中国皇帝全传》中记载，明成祖朱棣于永乐十二 年（1441年），命胡广等人修《五经》、《四书》、《性理大全》后颁于两京六部 ，国子监及各府、州、县学。为保存整理我国古老的民族文化典籍，胡广为永乐皇 帝做出了伟大的贡献。又载：永乐八年（1410年）春，朱棣 师北征，带领王友、 柳升、胡广、杨荣等武将文臣，督师50万出塞，大败鞑靼臣何鲁台。明成化年间要 村移民中有大户胡广的后代（要村14姓居民中有胡姓）及村民为敬奉、缅怀胡广的 历史功绩，为其修建了“胡广臣相庙”民间俗称“胡爷庙”。1943年7月15日刚刚 出了名的艺术家郭兰英曾在胡爷庙戏台上演出晋剧“布儿换花”、“狐狸缘”、“ 桑园会”等名戏。至今60岁以上的老人还记忆如初。传说中的胡爷庙神通广大，到 六月初一，六月二十八日远自榆次城，近至临村，都抢着来抬胡爷巡行，届时锣鼓 喧天，喇叭齐鸣，胡爷所到之处，逢旱来雨，遇蝗治死。 "{H{-`Ni         改革开放以来，农村逢盛世，要村大变样。通了油路，盖了新学校，建了新戏 台。养奶牛、大棚菜致富了一村人。要村人历史上为晋商画卷添了一朵花，如今又 在谱写着改革开放的新篇章。 "{H{-`Ni   游郁文   山西晉中市榆次東陽鎮逯村人，1952至1958年就讀太谷師范，榆次市教育局干部，中國民主促進會榆次市委員會負責人，現已退休。

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图片:祖母.jpg

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图片:家父游肇昌1930年攝于張家口時年19歲.jpg

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1990年晉中市榆次區有游姓人口171人

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游姓聚居地---- 要村，位于山西晉中市榆次市東榆次东阳镇西北10华里，车辋常家庄园正比约3华里，全村现有人口 1600人，耕地3200亩余。 "{H{-`Ni  
   游姓聚居地---- 逯村， 游郁文 山西晉中市榆次東陽鎮逯村人，1952至1958年就讀太谷師范，榆次市教育局干部，中國民主促進會榆次市委員會負責人，現已退休。1990年晉中市榆次區有游姓人口171人

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