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作者:老雾,来源:雾满拦江(ID:lwwuwuwu) gH,^XZe
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01 gH,^XZe
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人类是天然的群居物种。 gH,^XZe
但同时又具有把合作弄砸的天才本领。 gH,^XZe
为了测试这个本领究竟有多大,不知什么地方的学者,搞了个暗黑实验,测试合作的破裂点在哪里。 gH,^XZe
首先是两名实验者上场,甲和乙。 gH,^XZe
实验组给甲100美金,乙毛也没得一根。 gH,^XZe
甲必须要把100美金,分些给乙。给多给少,由甲自行决定。 gH,^XZe
但如果,乙对所获得的赠匮,感觉不公平,可以拒绝——一旦乙拒绝甲的分配,实验组将收回100美金,甲和乙,毛也没得一根。 gH,^XZe
理论上来说,甲无论给乙多少,乙都应该明智接受。因为他一旦拒绝,结果是两人统统赔光,完美的两败俱伤。 gH,^XZe
——但实验的结果,却大大出人意料。很多情况下,乙的选择明显不理性,一旦他认为甲给他的太少,宁肯让自己一无所获,也不想让甲拿到钱。 gH,^XZe
据测算,一旦乙得到的,不足甲的三分之一,这时候合作就会失败,乙的计算是以我的损失,换你三倍的代价,值了! gH,^XZe
据此,可以计算出社会性合作的分裂点,分配不公关系不大,但当这种不公,形成三倍压力之时,当事人就会毅然决然,砸锅碎碗,不跟你玩了。 gH,^XZe
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02 gH,^XZe
上面这个实验,是我在我的职场讲武堂的美女学员公众号上看到的,标题叫《聊聊工资的事儿》,看到这个实验时,我心里怦的一动。 gH,^XZe
咦,好象古人类……就做过类似的实验。 gH,^XZe
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03 gH,^XZe
春秋年间,齐国有三个力士,皆有万夫不挡之勇。有一天,大夫晏婴走过,三名力士没有搭理。 gH,^XZe
晏子大怒,就去见国君,曰:国君呀,咱们弄死那仨力士吧。 gH,^XZe
国君曰:这三个人,自恃功劳在身,对朕不尊重久矣。朕也想弄死他们,你有什么好法子没? gH,^XZe
晏子道:易尔,欲杀三士,只需俩桃。 gH,^XZe
于是晏子拿着两枚桃子,出来对三名力士说:三位,你们有功于国,国君赐桃与你们,哪个功劳大,可以先吃桃。 gH,^XZe
第一个力士走过来,曰:我打野猪,骑老虎,今日吃桃慰辛苦。说罢拿起一个桃子吃。 gH,^XZe
第二个力士曰:昔日战场把敌杀,今日吃桃萌萌哒。说罢也拿起个桃子吃。 gH,^XZe
第三个力士一看,我靠,三人俩桃,你俩一人一个,桃毛也没给我留一根。顿感无尽屈辱,曰:有次国君渡黄河,被只大鳖叼走了,我追上去杀大鳖,救回国君震山河——我这么大的功劳,居然没得桃吃,我还有什么脸活着?我干脆自己抹脖子算了。 gH,^XZe
言讫,第三名力士,自刎当场。 gH,^XZe
前两名力士傻眼了,曰:我们俩的功劳,都没有他大,却吃了桃而逼死了他,以后人家会怎么说咱们?咱们俩也没脸再活下去了,干脆,大家死一堆算球了。 gH,^XZe
言讫,两名力士也齐齐自刎。 gH,^XZe
看着脚下的三具尸体,晏婴欢喜的一拍巴掌:国君,快出来看死人,输不起的人,分分钟死在你脚下。 gH,^XZe
——这是一个古老的分配寓言,分配的不公程度,一旦突破人心的承受底限,合作就彻底破裂了。 gH,^XZe
这个故事,同时也喻示着齐国的未来。 gH,^XZe
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04 gH,^XZe
战国年间,齐国有两个G,一个是邹忌,一个是田忌。 gH,^XZe
邹忌,长得比较帅,但当时齐国最美的美男子,是城北徐公。可是邹忌的老婆说他比徐公美,小妾说他比徐公美,来办事的客人,也说他比徐公美——但等见了徐公,才知道跟人家相比,自己这幸福的一家,不过是我丑你瞎,全都是瞪眼说瞎话。 gH,^XZe
为什么要瞪眼说瞎话呢? gH,^XZe
因为在家里,邹忌是老大,谁敢说他不好看,他就让你好看。 gH,^XZe
发现了这个生活细节之后,邹忌就去见齐王,忠告齐王听人劝,吃饱饭。 gH,^XZe
——做完了这桩名传青史的好事之后,邹忌就露出丑恶的嘴脸,陷害田忌。 gH,^XZe
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05 gH,^XZe
田忌,是齐国的谋臣,又得兵学家孙膑之助。他在和齐王赛马时,以其上等马,对齐王的下等马,以其中等马,对齐王的下等马。以其下等马,对齐王的上等马,这样输一场赢两场,玩了个人类历史上的第一个博弈论。 gH,^XZe
然后田忌把他赛马的博弈招术,拿到战场上来,大败敌国。 gH,^XZe
田忌为国立下战功,人丑全家瞎的邹忌深受刺激。他就派了亲信,拿着黄金满大街嚷:我是田忌的手下,我家主公要干大事,你们说能不能成功? gH,^XZe
被邹忌玩了这么个阴招,田忌慌了神,害怕齐王疑忌而杀掉他,被迫逃走了。 gH,^XZe
于是邹忌独霸齐庭,谁敢说他不好看,他就让你好看。 gH,^XZe
——这是一个忌妒的故事。忌妒之心,源自于行将到来的新一轮利益分配,邹忌无法接受在未来的权力盘局中一无所获的结果,他输不起,索性砸锅摔碗,毁了齐国的未来。 gH,^XZe
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06 gH,^XZe
总是有人说,中国人民,是勤劳、勇敢、而且充满了智慧的。 gH,^XZe
这话倒是不假。但如果,我们一定要说句实话,那就是我们中国人,极不擅长于利益分配的制度设计。这种制度设计,是一种极高明的政治智慧,自春秋、战国,而后权力时代的任何一个皇朝,都明显的缺乏。 gH,^XZe
缺乏智慧怎么办? gH,^XZe
那就硬干! gH,^XZe
权力时代的皇朝,有条潜规则,大臣在建言国策后,必须销毁奏折底稿。 gH,^XZe
为什么呢? gH,^XZe
目的是强迫大臣们,自动自发的抹除自己的智力付出。等到陛下临朝时,可以这样说,诸位爱卿,朕有个天才的好主意……其实这个好主意,就是人家大臣刚刚写在奏折上的。但因为底稿销毁,这些创意就全归了皇帝本人,就营造出陛下英明神武的感觉。 gH,^XZe
如果大臣保留了奏折底稿,等到日后写史的时候,这些底稿就成为大臣们的功业证据。大臣们的形象高大上了,皇帝就有点黯淡了,就很难再假装英明神武,来忽悠大众了。 gH,^XZe
假如大臣耍点心眼,偷偷留下奏折底稿不销毁,那又会如何? gH,^XZe
还真有人这么干过。 gH,^XZe
于是这个人,就在青史上留下了大名: gH,^XZe
大唐名臣,魏征! gH,^XZe
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07 gH,^XZe
唐太宗绝对是个好皇帝,因为他从谏如流。 gH,^XZe
他主要从魏征的谏,这在史书上,一笔一划的写着。 gH,^XZe
——可魏征之所以青史留下铮铮铁骨,就是因为他偷偷的保留了奏折底稿,留下了这些事情的证据。 gH,^XZe
而唐太宗李世民,他渴望留给世人的形象,决不是什么从谏如流,从谏你个头啊,那是多么LOW的凡人形象啊。 gH,^XZe
李世民想要的,是英明神武,言无不中,比诸葛亮还有智慧那种。 gH,^XZe
但魏征悍然保留奏折底稿,跟李世民争镜头。 gH,^XZe
到了魏征死后,李世民才发现这事,当时这位英明神武的皇帝就发飙了,不顾体面的大闹一场,砸了魏征的墓碑。 gH,^XZe
生前诤友,死后砸碑。说到底就是输不起,就是魏征不肯接受权力分配制度而已。 gH,^XZe
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08 gH,^XZe
如唐太宗跟魏征这样闹的事件,历史上有记载的不止一两起。说来奇怪,明明知道皇家权力一家独吃的分配体制,极端不合理,可是自秦始皇以来,中国人却不可理喻的死抱着这个怪异制度不肯撒手。一个又一个朝代倒下,一个又一个朝代兴起,始终是换汤不换药,让后人面对止步不前的政治智慧,困惑莫明。 gH,^XZe
时至今日,也没听说国内的哪家人文研究机构,设计个此类的实验什么的,这种实验其实不难设计,照抄照搬就行。但就是没人做。 gH,^XZe
没人做就算了,大家继续粗放经营,拍脑壳行事。 gH,^XZe
早年我在粤西时,亲见有家企业,去深圳挖了个总裁,给了很高很高的年薪,指望这位职业经理人,带大家杀出条血路来。 gH,^XZe
企业给这位总裁的薪资,有点太高,高出原来的主管两倍不止。老主管们怒不可竭,就给新总裁下套,很恶心的那一种。新总裁也不知检点,稀哩糊涂就跳进去了,结果因为嫖娼进了局子。后面还有更狗血的,这个局在做好之前,就有人打电话通知总裁老婆来领人。那天派出所门口挤满了人,看总裁妻子狂抽他的耳光,边抽边问:家里没有吗?啪!家里不让吃吗?啪啪!! gH,^XZe
比这更狗血的,也不乏见。总之人们一旦感觉到不公平,感觉到自己受了莫大的委屈,就会不计后果,鱼死网破的乱拼一气。我曾见过一家公司主管层联名罢工,边缘层级的主管不明就里,亢奋不已的跟着穷搅和,结果秩序恢复后首当其冲被清算,而领头闹事的几个人,却进了董事局。业界人士猜测,这有可能是老板针对于公司管理层臃肿,为彻底扫清障碍,利用人们求公平的心态,故意布设的圈套——怎么看怎么象,但始终没有机会求证,只能是姑妄猜之。 gH,^XZe
无论是当年的深圳,还是现在,星夜逃奔的老板,可不止一个两个。老板个个都是人性大师,最善于利用公平的心局布设迷阵。最近深圳就有家电子企业,老板消失了,消失之前给员工画了张巨公平的饼:苦战一百天,迎接新三板。结果新三板没见到,见到的只有赤字累累的家庭账本。 gH,^XZe
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09 gH,^XZe
有位亨字级别的大佬曾对我说过,最高明的管理者,不是追求公平,而是营建公正心。 gH,^XZe
公平是相对的,更多时候是一种心态。如果你做个实验,让三个人负责一项共同的工作,而后请他们自己给自己打分,看自己的贡献率是多少。结果准保让你大啖一惊。 gH,^XZe
三个人自我评判,每个人都会认为自己的贡献率,不低于70%。 gH,^XZe
这是因为,每个人都特别重视自己的付出,高估自己的贡献。这就是职场上压力重重怨气冲天的原因之一。 gH,^XZe
你的自我评估,与别人对你的评估,有着一个巨大的落差。不正视这个落差,你的心态就不会平衡。 gH,^XZe
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010 gH,^XZe
这世上,不公平的事在所多有。但心态上的不平衡,却也占了相当大比例。 gH,^XZe
正如我们文中开篇提到的那个实验。如果让实验中的甲退场,由一台计算机取代甲,随机的给乙派发现金,仍然是同样的规则,如果乙感觉不公平,人机合作即告破裂——这种情况下,乙突然间变成了超级理性人,无论计算机分给多少钱,他都会欣然接受,绝对不会拒绝。 gH,^XZe
这个实验是在证明,许多情况下的不公平,只是针对于人。 gH,^XZe
——针对于他人。 gH,^XZe
这样我们就明白了,人类天性,喜欢与人争竞。必须摆脱争竞之心,认识到人生事业,不是一锤子买卖。一次利益分配不公平,还有下一场。怕就怕输不起,非要在上一场上较劲,那就没法儿玩了。 gH,^XZe
心态平和的人,不会故意高估自己的贡献值,也不会低估他人的存在价值。这种心理上的均衡,让我们的认知更接近于客观。但除非我们尊重自己的人格,尊重他人的付出,否则不会获得平和心。 gH,^XZe
一切公平都是相对的,哪怕是上帝佛祖联合诸天神魔,也没法子算清楚一个人在这世界上的付出与努力。我们需要的只是一种差不多的感觉,别忘了自己也有比预期获得稍微多那么一点的时候,就不会再愤愤不平满腹幽怨了。 gH,^XZe
最重要的是时间线的把握,在一个短暂的时间线上,你有可能遭受到极端不公正的对待。比如说深圳那家老板消失的主管及员工们,真的找不到比他们更凄惨的了。但我们的人生不是截此今日结帐,还有着更为漫长的道路,未来不会因你今日的委屈网开一面,仍然是一如既往的,需要你从零开始的平和心。你看那夕阳之下的老人们,他们都曾比你更凄惨,更委屈,可如果他们沉浸在不公平的痛苦之中,就会失去全部的人生。 gH,^XZe
人生是不讲道理的,哪怕你善良,无辜,比小白兔还要善良还要无辜,也难免朝风暮雨菊花残。 gH,^XZe
公平的人生,建立在悠长的时间线上。建立在连场博弈之上。 gH,^XZe
要输得起。 gH,^XZe
输得起的人,才会有一个相对公平的未来。 gH,^XZe
输不起的人,急于砸锅离场。只有在这种情况下,你才是真的输了。