回帖：《游氏世谱》初步解读（初稿） 江西乐安增田游国华 2018年6月26日
【笔者前语】
宋游九言所著《游氏世谱》涉及游姓人物59人（含九言本人，不含“郑”姓），他姓人物36人，官职称谓42个（包括爵位、职官和散官），朝代称谓或王国23个，古今地名22处，全文正文2032字（“闕”不在之列）。通览序文可知作者经史子集，瞭然于胸；文笔精炼，短句为主；构思完美，平铺直叙；言简意赅，朴实无华；朗朗上口，赋予韵律。由此可以推断出其生前，忠笃族事，果敢干练，为官清正，不附权贵。字里行间，流露出作者无法上溯先祖的无奈和愧疚。
网络得悉：游九言所著《游氏世谱》先后刊载于《永乐大典》、《四库全书》等其它文献。且被多数游氏族谱借鉴引用、转抄刊印，但删除了九言近祖世系，同时也成为多数宗族流源上溯的依据，这不足为奇。原文属古文言，难于句读理解。今虽网络有其原本电子文档供传阅，也有句读版本供研读，但个人认为均或有所瑕疵，或缺字、误字，或句读失误。本文暂且以游建设宗亲提供的“四库”版本为基准，参阅网络信息，结合个人浅见，试着对该文加于句逗解读，句逗符号力求符合现代汉语的规范要求。字词后面的括号内，对文中的部分文字加于修正或补正，并给予注释或说明。简短的注释放于后面的括号内，便于直接理会；较复杂的注释则置于篇末。括号内一律用红色标记；正文中的绿字为游氏人名。最后还原带句逗的《游氏世谱》的简体版本，供各地宗亲参研，恳请指正！
【游九言简介】
网知：游九言（1142-1206），初名九思，字诚之，号默斋，建阳（今属福建）人。早年从学张栻，以祖荫入仕，曾举江西漕司进士第一。历古田尉、江川（今云南玉溪江川区）绿（‘录’）事参军（录军参事：地方监察官）、沿海制司干官（制司干官：即‘制置司干官’，即制置司干办公事）。孝宗淳熙十五年（1188），监文思院上界（掌管宫廷金银制造。文思院分上、下两界，即两个部门）。后入张栻广西、江陵帅幕，以不附时相罢。宁宗庆元元年（1196），起为江东抚干（江东安抚司干官），调全椒（今安徽省滁州市全椒县）令，以不便养亲丐祠（请求奉祠）。开禧初（1205），辟为淮西安抚司机宜文字（机要文书），又以不附韩侂胄罢（tuō zhòu，1152年－1207年，南宋宰相、权臣、外戚）。有语录诗文集，已佚，后人辑为《默斋遗稿》二卷。事见《永乐大典·卷八八四三·引》。
【著文背景】
“唐太宗奏（开启）天下之谱牒，遂大行于天下”。贞观十二年（公元638年），唐太宗在准奏的《氏族志》中，定全国姓氏293个（宋初503个）。相信当时国人均已“靠谱”，然经历“安史之乱”(755——763)、“五代十国”（891－979）至宋初，士族瓦解，国人谱牒衰绝或衰亡。直至北宋欧阳修（1007——1072）、苏洵（1009——1066）始创家谱体例，谱牒复兴而大兴于天下，各氏旺族无不竞相效仿。至九言著《游氏世谱》一文之时，其家族谱失次少则百年，多则近二百年（八代左右），源流上溯无绪。由此，时年38岁的游九言，从政之余博览经史，考究游氏远祖起源，罗列“经史”中的先祖及简介，汇集撰成《游氏世谱》，留存后世参考，可谓深谋远虑。其所著《游氏世谱》全文内容分三个层次：（一）以《春秋·左传》为史实，简介“游”氏得姓来源和春秋时期有三个“游”氏家族：晋、周、郑；（二）罗列“经史”中“游”氏先祖概况；（三）考�