龙眼坑：一枚嵌在时光里的琥珀
游池生
“少小离家老大回”。退休后，我头一个愿望就是回小时候生活的老家住一阵子，如今终于如愿以偿。
我的老家在药都樟树，从S42东昌高速双金出口下来，再驱车2公里，便是我儿时的居处地龙眼坑。当下，老家村子规模不大，是典型的“空心村”，平日里，村里只住着几十位六十岁往上的老人，以及一些留守儿童。堂兄今年九十六岁了，依然耳聪目明、记忆力出众，我打算趁这次回乡之机，探寻一些有关家乡的历史变迁和趣闻轶事。
清江县地名志记载：“游氏于南宋末迁此。西南侧低洼处的稻田和水塘呈龙眼状，遂名。”听村中的年长者说，古时候老家名叫“龍溪”。十几年前，在村庄的古庙旧址曾挖出一块“大清康熙十七年（即1678年）”的花岗岩石碑，碑上刻有“龍溪合團修竪社壇喜助花名冊” 。这块功德碑上镌刻着捐款人的姓名与捐银数目，也恰好印证了老家龙眼坑的基址渊源，“游刘肖钟艾，黄阮张在外”（这句俚语意思是当时居住在龍溪的老原住民的姓氏构成）。他乡纵有当头月，不抵家乡一盏灯。我自1986年大学毕业参加工作，便背井离乡，在外奔波数十年，不管身处长三角，还是在港珠澳，老家始终是我内心最温暖的港湾。早些年，秉持“父母在不远游”的观念，每逢国庆、春节长假，我总会驱车千里回老家住上几天，讲讲家乡话，喝喝家乡水；后来，父母那辈老人渐渐离世，我便常在清明、冬至时节回乡祭祖，缅怀亲人，寄托绵绵情思。
“旧社会，龍溪村规模很大，有上千人口，村里水井就有四口，庙宇祠堂有三座，还有一顶铸铁大钟鼎。村庄前方有金山、后方有银山，还有斗椅山、砚子山、笔架山。砚子山上长着一棵高大的树，宛如搁放在砚台上的一锭墨条，寓意此地文人会不断涌现，风水极好......”老人们兴致勃勃地追忆往昔，还拿出一张皱巴巴、已泛黄的《龍溪图》展示给我瞧。“那后来，这些东西怎么都没了呢？”我试探着询问。
“解放前，有的村民随姓氏家族聚居，迁徙到了别处，有的人靠当郎中，行医卖药谋生，远走他乡，还有人因为没有子嗣，未能延续香火......”村民们如数家珍地讲述着。
“文革期间开展破‘四旧’（指旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯）行动，大家响应政府号召，把村子里的重厅、祠堂、土地庙全毁掉了，大钟鼎也砸烂当废铁卖掉了......”堂兄在一旁补充道。“哦，这是时代悲歌！”令我一声叹息。小时候，我见过村上的两口井，如今还有一口保存完好。前些日子，趁着天气凉爽，我带上宣纸笔墨，专门去拓印那口水井边青石围栏上的字迹，上面是“同治戍辰年（即1868年） 游刘更（即更换）”。这口水井直径一米五，深度在20米左右,水井周边用四块完整的青石板相互嵌合围扣起来，井口地面上铺着许多三米来长、半米来宽的花岗岩石板，经岁月打磨的花岗岩石板，油光发亮。那井水清澈甘甜、冬暖夏凉。孩童时期，我们会用自制的打水竹筒，慢慢垂放到井中，等竹筒挨着水面时用力一抖，“卟嗵”一声，竹筒就翻个跟头，乖乖地底儿朝天，满满一筒井水便打了上来。夏日正午，大人们干完农活回家，父亲总会让我赶快去打一筒新鲜冰凉的井水，冲兑几碗母亲做的糯米水酒解渴消暑，那种滋润心田的感觉，令人毕生难忘。
村边的古树，是永恒的乡愁寄托。老家村上从前有十几株参天大树，枝叶繁茂，遮天蔽日。乡亲们说，前几年因遇大旱，旱枯死