三国魏游述是广平始祖的可能性略考
不断翻刻、抄写、重修、注解的纸质文献是人类文化传承的印迹，我以为此为书证；经世不忘、代代口传、以身践行的家国神迹和传说，也是人类文化传承的印迹，我以为这是精神证据；
当书证现歧义、口传也语焉不详时，往往出现越解越惑的状态，于是各执一面极难融合，于学术而言叫争鸣，于源流而言叫争论。这是历史与源流爱好者的痛苦和无奈。
无奈之余，转而寻找更直接的证据，姑且称之为物证，能算物证的，我想是一些包括碑刻在内的文物，次之为碑刻拓本，再次之碑刻临摹本，又次之为介绍碑刻的金石学文献。
查考金石学文献之先，书证中的一条信息，引起了我的好奇与迷惑，即唐代宪宗时宰相李吉甫命林宝修撰，于元和七年（812）成书的《元和姓纂》，其中关于游氏的一条：“广平后魏河南尹游迷（一说游述）始居广平六代孙后魏尚书明根……”
仅从字面而言，“始居”二字可以有不同的解读：1、本人原先居住地；2、第一个开始居住者。
尽我所能，未能找到关于魏河南尹游迷（游迷）的任何书证，能入唐代官方编撰的姓谱，非官即富，我不禁怀疑游迷（述）的真实存在，转向金石文献碰碰运气吧。
说到金石学，我能想到的最早者是两宋之际的赵明诚，还是从他的夫人李清照开始了解他的。赵明诚和他的父亲都是金石痴迷者，收藏有大量汉至唐碑刻拓本，但大部分失于北宋季金乱，李清照带到杭州的15车藏品，也因生计而变卖失踪了。好在有夫妇合撰的《金石录》存世。
真没想到，这部《金石录》竟然收录有魏游君……
一、唐·林宝·《元和姓纂》
1、概略
四库全书总目提要：
“《元和姓纂》·十八卷（永乐大典本）
唐林宝撰。宝，济南人。官朝议郎，太常博士。序称元和壬辰岁，盖宪宗七年也。……但宝以二十旬而成书，援引间有讹谬。且当矜尚门第之时，各据其谱牒所陈，附会攀援，均所不免。……至原序称皇族之外各以四声类集，则李姓必居首卷。今独无一字之存，殆修《永乐大典》时已佚其第一册欤？然残编断简，究为文献之所徵也。（子部四十五·类书类一）”
四库的编者非常客观地介绍了这部书，唐代重门第，此书大部分据各自谱牒所载，附会攀援在所难免，因此研究源流其并不能作为直接证据，但考其具有官方编撰的性质，抑或当时士子仕进时官方当做了家世依据，在无较之更可采信的依据出现前，以此为蓝本也并无不妥。
该书关于游氏的记载，有史记载的，我们能够发现其相异之处，比如游雅与游明根关系一说，与《魏书》等还是存在些许差异的，但非本文所研究的，暂且略过。
未见之于史者，游述是本文的中心。
2、游迷年代考
《元和姓纂》载：“广平后魏河南尹游迷始居广平，六代孙后魏尚书明根”。
六代孙游明根(417年—498年)，我们按20～40岁一代推，游迷的生年区间大约是公元217年～317年，即是大约是三国魏文帝曹丕黄初元年（220年）至晋愍帝司马邺建兴四年（316年），基本凑巧跨越整个魏晋时期。
后魏即北魏，其开始是北魏道武帝拓跋珪登国元年公元 386年。如果游迷最晚生于316年，尚能够谈得上“后魏游迷”，但此时他已70岁，这种极限的可能性是偏小的。
再来考虑前魏，即三国曹魏，曹魏立至灭时间为公元220年～266年，跨度大约46年，即游迷在曹魏初生，到曹魏末出任较大官吏，时间准备是充分的。
鉴于曹魏和北魏的