关于闽台游氏同宗同根同缘初探 南平市游酢文化研究会 游梦熊
近年来，通过宣传、交流中华游氏文化，广泛结识台湾宗亲，加强了闽台游氏同根同源、同祖同宗、血浓于水的亲情和友情，促进了两岸民间交流交往，推动闽台经济文化交流，增进海峡两岸文化的认同感。为进一步研究、探讨入闽、迁台游氏的历史由来及地域分布，现笔者就闽台游氏同宗同根同缘作如下初探。
一、史料佐证---入闽游氏根在固始
游（姓）氏始于周朝的姬姓郑国，源于河南省新郑县。游氏的肇姓始祖系春秋时郑国君郑穆公之子公子偃字子游，其后以父字为氏。游氏最早在黄河中原一带（今河南省新郑县）繁衍生息，两汉后开始向外发展，先迁至河北广平任县，再到河南固始。隋唐以后，开始南迁至福建、江西、湖北等地，这是大家共识的不可争议的历史事实。但就闽台游氏之根（从哪里迁来）及入闽游氏始祖等问题，各地游氏族谱尚有不同记载，游氏宗亲也有不同说法。现归纳如下：
1、有以政协任县委员会和任县历史文化研究会为代表的“任县说”。他们依据河北大事记说，公元前522年游吉（子游之孙）率军平息过大陆泽（即河北蕉泽）一带的起义，之后这一带成为游吉的封地，及至春秋末期郑国衰弱，备受邻国欺凌，直至亡国，游吉后裔返回食地，繁衍生息。自此，任县成为游氏繁衍中心，一直到唐末，游植、游匹兄弟南迁至福建。“任县说”肯定入闽游氏游植、游匹是从任县迁出的。
2、以莆田仙游县游心华、游芒先为代表的“江西婺源说”。他们认为，游植、游匹二兄弟自任城颖州徙婺源，后徙入闽，分为二支：植公居闽莆田紫霄，是为南支始祖；匹公居闽建阳长坪，是为北支始祖（见高令印著《游酢评传》22页，2002年2月中国翰林出版公司出版）。他们认为，入闽始祖游植、游匹是从任城颖州迁到婺源，再迁徙到福建。“任县说”和“江西婺源说”皆说“游植、游匹”是兄弟，然而宋·游一鹗在《富垅游氏宗谱游氏源流序》里却这样说：“按旧谱，五丈者（即游匹）乃游肇尚书八叶之孙也。其始居京南，兄弟四人，位实居长；三弟俱入仕，而五丈素称文雅，乃不见用，喟然叹曰：道之行废，莫非命也，遂博考阴阳地理之书，周游四方，至长坪，视其山水之势，而曰：此间山富水贵，若久居之，子孙当盛。”显然，匹公有兄弟四人，他是兄长。
3、“固始说”，较多宗亲认为“闽台游氏之根在固始”。有充足的文史资料可以佐证。（1）明代理学家、两京刑部右侍郎游居敬在《南平凤池游氏族谱·谱图篇》中载：“自郑亡于韩（‘郑’于公元前375年为‘韩’所亡），历秦汉、魏晋至南北朝，游氏有为广平郡守者，遂居广平，代有显者；其后徙居光州固始县，唐之世叔。”（南平市游酢文化研究会编《游氏文化源流》第232页，2010年3月出版）
（2）《南阳游氏宗谱·旧序》称：“李唐时，游广以祖上官诰请，闻于中宗，命知制诰骆宾王验其实、察其廉，以银青光禄大夫加之。广生三子：棨、柏、梁，皆显仕。棨生四子：珍、瑸、琛、珏。瑸登进士第，官至中书、迁兵部郎。琛居固始。珏将仕郎。时黄巢作乱，山东士女咸归之，惟王审知不从，率河南之众入闽焉。”这充分说明游氏先祖源于固始，后因战乱，随王审知南下入闽。（3）游岳勋主编《闽游二三郎系大族谱》第102页说： “吾游氏自春秋时郡望广平，发祥地原河南广平郡（今河北省鸡泽县东二十里），故堂号曰‘广